本報(bào)駐日本特約記者　許黛如

據(jù)日本媒體報(bào)道，疫情期間，要求在書面文件上蓋章才能生效的日本“印章文化”，成了企業(yè)員工在家辦公的最大阻礙。印章文化是日本特有的傳統(tǒng)文化，印章的身影活躍在社會(huì)的各個(gè)方面，可以說，“日本人從出生到死亡都離不開小小的印章”。

證明個(gè)人身份

使日本正式確立了其獨(dú)特的印章文化。日本的印章種類十分豐富，但一般需要準(zhǔn)備的是三種：個(gè)人用的“實(shí)印”；銀行用的“銀行印”；生活中申請(qǐng)和接受東西時(shí)被普遍使用的“認(rèn)印”。為了防止偽造，保證印章的法律效力，重要的印章需要在附近的政府辦公處做好“印章登記”。

筆者剛到日本時(shí)，學(xué)校的老師就告訴我趕緊去買個(gè)印章，因?yàn)槿雽W(xué)手續(xù)需要用到。于是跑到印章專賣店定制了雕刻自己名字的印章，花了1500日元（約合100元人民幣）。后來發(fā)現(xiàn)即便是外國人，在日本生活也處處需要用到印章。比如打工時(shí)簽勞動(dòng)合同、在銀行辦銀行卡、租房簽合同和辦理手機(jī)網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)等，都被通知要帶上個(gè)人印章。甚至有時(shí)收快遞都要求蓋個(gè)人印章，簽名也沒用。

日本在實(shí)行個(gè)人編號(hào)卡制度之前，全國并沒有統(tǒng)一的身份證制度，所以很多時(shí)候日本人隨身攜帶的印章類似于中國的身份證。此前有網(wǎng)友在推特上吐槽，因?yàn)樯习鄷r(shí)忘記攜帶印章，被上司批評(píng)“缺乏常識(shí)”。筆者剛到日本時(shí)就經(jīng)常出現(xiàn)辦手續(xù)時(shí)忘記帶印章的尷尬情況。此前在學(xué)校提交研究生論文時(shí)，因忘記攜帶印章，還慘遭教務(wù)處的老師退回論文。

日本還有種說法，成人后第一件事情就是去制作一枚印章，這是人生中非常關(guān)鍵的一課，意味著從此開始踏入社會(huì)、要承擔(dān)責(zé)任。直到現(xiàn)在，雖然世界各國都普遍使用個(gè)人簽名，但日本依舊堅(jiān)持使用印章，個(gè)人印章的法律效力甚至比個(gè)人簽名還要高。

“打卡式”旅游印章

除了具備法律效力的印章，日本旅游文化中的印章癡迷現(xiàn)象也十分普及。常見的有鐵道印章、活動(dòng)印章、手賬印章等。尤其是鐵道印章，坐擁無數(shù)“粉絲”。來日本旅游的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多火車站、地鐵站的站口都放置紙張和極具特色的紀(jì)念章，游客們可以免費(fèi)蓋章留念。

筆者有個(gè)朋友，其愛好就是收集印章，每次出去旅行，她都會(huì)先去尋找蓋紀(jì)念章的地方。她認(rèn)為收集滿滿一本整齊漂亮的印章，會(huì)讓人覺得有滿滿的成就感，既是對(duì)美好記憶的珍藏，也極具收藏價(jià)值。日本國有鐵路和私有鐵路加在一起有一萬多個(gè)車站，30%以上都設(shè)計(jì)有極具地方特色的車站印章，并且隨著時(shí)間的推移，有些車站印章還會(huì)不斷升級(jí)。例如東京站現(xiàn)在的印章是以皇居二重橋?yàn)樵氐木G色印章，十分精美莊嚴(yán)。此前，東京站曾多次推出新印章，如“東京站100周年紀(jì)念”印章、“東京站宇宙大怪獸”印章、“奧特曼兄弟與東京站”印章、以著名漫畫《七龍珠》為元素的“孫悟空SS”印章等，吸引無數(shù)擁躉前去蓋章留念。日本甚至有專門記錄全國各地車站印章放置所的網(wǎng)站，從具體存放位置到印章的照片都有著詳細(xì)記載。

近些年來，日本年輕人間還流行起了“痛印”——可以根據(jù)個(gè)人喜好私人定制的獨(dú)一無二的印章，以動(dòng)漫和卡通角色、各地吉祥物等為元素的原創(chuàng)印章非常受歡迎。值得一提的是，這種印章不僅好看獨(dú)特，還具有實(shí)用性，絕大部分銀行都可以使用這種“個(gè)性印章”，一枚印章的售價(jià)在5000多日元（約合300多元人民幣）。此外，去神社或寺廟參拜時(shí)，去求上一枚御朱印也是非常流行的“打卡”方式。御朱印是由神社的神職人員或寺院里的專人用毛筆書寫，上面有時(shí)期、神社或寺院的名字，既像藝術(shù)品一樣有美感，也可以作為紀(jì)念品收藏。

在日本，印章是證明個(gè)人身份的重要物品，可以說，在世界范圍內(nèi)，沒有哪個(gè)國家對(duì)印章的依賴程度能比日本更深。有種說法是，日本人一生中平均需要擁有5個(gè)印章。從更換地址、買房子、結(jié)婚申請(qǐng)、立遺書、簽合約等，都要用到個(gè)人印章，印章與人可謂終身相隨。此外，日本還有著“印章社會(huì)”“印章制度”“印章文化”等說法，可見其對(duì)印章的重視。

和中國的印章不同，日本印章是簡(jiǎn)單小巧的圓柱形狀，十分便于攜帶。關(guān)于日本印章的歷史，普遍認(rèn)為是受中國的影響，從中國傳入，到了江戶時(shí)代，印章在日本全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)普及，被認(rèn)為是像生命一樣重要的物品。印章的“存在感”無處不在，是對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的極大保護(hù)，這也印章文化可能消失？

印章文化可謂日本根深蒂固的傳統(tǒng)文化，但近年來卻迎來了“逆風(fēng)”。有日本媒體稱，印章文化成為當(dāng)下抵抗疫情的障礙。因?yàn)殡m然很多公司要求員工在家辦公，公司文件等可以網(wǎng)絡(luò)化、電子化，然而絕大部分公司的印章是不允許帶回家的。這就導(dǎo)致當(dāng)需要簽合同時(shí)，必須回公司拿印章，完成蓋章手續(xù)。日本國內(nèi)從行政階層到普通的企業(yè)，都在大力推行“擺脫印章”政策。此外，還有很多團(tuán)體認(rèn)為印章是日本推行“電子化”的障礙，反對(duì)傳統(tǒng)的印章制度。隨著印章需求大幅度降低，很多印章專賣店紛紛倒閉。

其實(shí)，近年來日本政府一直在推行“電子化”，鼓勵(lì)民眾多使用網(wǎng)絡(luò)申請(qǐng)，使用電子印章和電子簽名等，但日本人的生活依舊無法掙脫“印章控”，甚至有人表示：“在日本，印章永遠(yuǎn)不可能消失?！逼渲蟹浅４蟮脑蚴?，日本許多法律規(guī)定了在辦理一些手續(xù)時(shí)，必須進(jìn)行蓋章。例如，日本法律規(guī)定，在寫遺囑時(shí)，除了本人簽名，還必須蓋上個(gè)人印章?！?/p>