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      縱深剖析,使說理更深刻

      2020-05-13 14:03李秀萍祝振全
      求學·理科版 2020年3期
      關(guān)鍵詞:剖析論點議論文

      李秀萍 祝振全

      議論文是高中作文的重頭戲,也頗受學生的青睞。

      一篇好的議論文,應當具備論證的思辨性和說理的深刻性。但在近幾年的高考作文中,筆者發(fā)現(xiàn)許多考生的議論文說理還比較淺顯。在這里,筆者通過縱深剖析的論證方法為學生講解如何提高議論文說理的深刻性。

      一、何謂縱深剖析

      所謂縱深剖析,即是對文章進行層層深入地說理——說理能做到由表及里、由淺入深、環(huán)環(huán)相扣,其中包括界定概念、分析現(xiàn)象、把握本質(zhì)、闡明意義、探究背景、明晰原因、分析利弊、提出對策等。簡而言之,縱深剖析就是“提出問題—分析問題—解決問題”的層進式思維過程。

      首先,提出問題,點明“是什么”。這就需要我們既能夠亮明自己的觀點,也能夠明確指出自己的觀點所涉及的概念的內(nèi)涵和外延,并進行性質(zhì)的探析。

      其次,分析問題,指出“為什么”。這個環(huán)節(jié),我們可以從歷史背景、現(xiàn)實現(xiàn)狀等方面著手,也可以從意義、弊端、原因等維度展開思考。

      最后,解決問題,闡釋“怎么做”。這一步,基于以上概念和原因的分析,我們便可以給出解決問題的合理對策。最后一步能讓我們的論證落到實處,也能使我們的議論說理更具說服力。

      類似這樣的文章結(jié)構(gòu),可以從人教版高中必修三第三單元第9課的《勸學》中得到啟發(fā):

      文章開頭,荀子點明中心論點,“是什么”——學不可以已 。接下來,指出“為什么”要“學不可以已”,即學習的兩大作用和意義,分別是:一、學習,知明而行無過矣;二、學習,彌補不足成為君子。最后,指出了學習的方法和態(tài)度:一是逐步積累;二是堅持不懈;三是專心致志。非常巧妙地解決了“怎么做”的問題。

      這種層層深入的論證方式,使得荀子的論證說理更為透徹深入。文章邏輯的嚴密周到,也使中心論點“學不可以已”更加深入人心,從而引起讀者的思考和共鳴。

      由此可見,我們?nèi)粝胱屪h論文的論證說理更為深刻,就要善于利用縱深剖析這把利刃。

      二、縱深剖析的具體方法

      從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從一般到特殊,這不但是我們認識事物的普遍規(guī)律,也是增強我們論證說理思維縝密性的重要法寶。

      使用縱深剖析的論證說理方法,需要在下筆前安排好各層次的先后關(guān)系。

      常見的層次結(jié)構(gòu)關(guān)系,一般分為正向切入和反向切入兩種。正向切入即“點明論點—正面論述—反面論述—聯(lián)系現(xiàn)實—提出對策—收束全文”,這種切入形式一般適用于對所給的作文題目或者作文材料持肯定態(tài)度時;反向切入即“亮觀點—聯(lián)現(xiàn)實—論危害—挖根源—提辦法—做結(jié)論”,這種切入形式一般適用于對所給材料持否定態(tài)度時。

      以下,分別就正向切入和反向切入舉例說明。

      示例1(正向切入):一學生的議論文題目是《國際地位靠實力說話》,開篇引述材料后便亮明中心論點:“中國唯有擁有自己真正的實力,才能成為一個實至名歸的大國”,接著從正反兩方面論述提出此論點的原因,正面是“有實力成就泱泱大國”,反面是“沒有實力只能喪權(quán)辱國”,最后提出解決問題的對策,分別是“借鑒其他發(fā)達國家的經(jīng)驗,提高科技水平”“提高全民素質(zhì)”“學會運用法律手段維護國家利益”等。這篇議論文,以論點“實力成就國際地位”為中心,依次論述“是什么”“為什么”“怎么做”的問題,縱向而下,層層深入,比較符合議論文論證說理正向遞進的規(guī)范。

      示例2(反向切入):一學生的議論文題目是《快時代中的閱讀》,開篇先亮明論點“現(xiàn)代的生活那么忙,哪有時間讀書?。俊?,接著論述快餐式閱讀的弊端和危害,即“非黑即白,沒有任何自己的思想和見解”“對稍有異議者口誅筆伐”等,最后聯(lián)系現(xiàn)實,提出三條對策——“多閱讀經(jīng)典”“保持理性閱讀”“將時代的快與巧和經(jīng)典的深沉厚重結(jié)合起來”。文章的結(jié)尾,提出呼告,并表達希冀:閱讀的明日會是更蔚藍清澈的。這篇議論文,從快餐式閱讀的現(xiàn)狀和危害入手,論述了自己對于快時代閱讀的觀點,層層遞進,鞭辟入里,比較符合議論文論證說理反向遞進的規(guī)范。

      此外,為了避免邏輯順序的錯亂,建議在寫作前采取思維導圖的方式列出提綱。

      例如,某個同學的作文題目是《給夢想一次開花的機會》,就此繪制了一個簡單的思維導圖:

      題目:? 《給夢想一次開花的機會》

      從上面的導圖可以看出,本篇議論文以“堅持夢想,實現(xiàn)夢想”作為中心論點,先說夢想本身“是什么”,接著論述堅持夢想的意義和價值,最后指出我們可以通過根植現(xiàn)實、攀隨機遇、保持恒心三種方式來實現(xiàn)夢想。整篇論證由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,深刻而不失邏輯。

      【示例】

      在語文課的課前五分鐘演講中,李華為同學們推薦了一本書,并進行了簡單的介紹。演講剛結(jié)束,大家就七嘴八舌地議論了起來,有人說書本中的主人公自私,有人說改編的電視劇劇情老套,也有人說故事情節(jié)爛透了……激烈的討論聲中,有個女生卻表示:“我們應該看完書再去評價”……爭論戛然而止,大家陷入了沉思。

      以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料,聯(lián)系自己的認識和體驗,寫一篇文章。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;詩歌除外,不少于800字。

      思路導航:

      本則材料談?wù)摰氖强鞎r代中的閱讀,這是作文審題的重心。首先,我們需要確定材料所涉及的對象:幾個同學。接著,我們通過重點語句,分析這幾個同學的不同立場:前面幾個同學未加閱讀和深入思索,便對這本書進行了評價;而最后那個女生則強調(diào)應先仔細閱讀再來發(fā)表評論。最后,我們要確定材料審題立意的重心傾向:很明顯,這則材料中前面幾個同學聽完簡介后便加以粗暴評論,是一種快餐式的、不全面的、不負責任的閱讀態(tài)度,這反映了我們當今社會普遍存在的閱讀弊端;而女生強調(diào)先閱讀再評論,她的態(tài)度是我們應持有的比較正確客觀的閱讀態(tài)度,那么材料的重心自然也偏向她了。把握住材料的審題立意,再從現(xiàn)狀、危害、根源、方法等角度談?wù)効鞎r代中的閱讀,或者從理性發(fā)聲、實踐出真知等角度展現(xiàn)自己的思考,就可以完成這篇議論文了。

      適用主題: 放下沖動,理性發(fā)聲; 實踐出真知,評論須有據(jù); 親歷在先,評論在后; 快時代中的閱讀;

      【佳作展示】

      這個時代發(fā)展得如此之快,緊跟而來的便是人們生活節(jié)奏的加快。而在快時代的快節(jié)奏生活下,閱讀便成了可有可無之事——現(xiàn)在的生活那么忙,哪有時間讀書???

      于是——

      微薄140字限制的碎片化閱讀興起,自媒體公眾號近乎“邪教”的意識傳輸,短視頻潮流大大稀釋閱讀厚重感,郭敬明的拜金傷痛文學普及一代人……

      而閱讀這些的結(jié)果是什么呢?

      見識上,非黑即白,沒有任何自己的思考與見解;網(wǎng)絡(luò)中,對長一些的文章斷章取義,對稍有異議者口誅筆伐,對自己不喜歡的事物,重則舉報,輕則滿口污言穢語。我們甚至養(yǎng)成了只聽一個簡單的書介紹,便 對該書大發(fā)評論的習慣。

      這不是文化交流的激情澎湃,而是因閱讀不多、見識太少、思考太淺導致的戾氣橫生,是快時代碎片化閱讀對傳統(tǒng)的閱讀方式、思考方式的閹割。

      所以,每天“閱讀”的這些,真的是閱讀嗎?在我看來,這些閱讀資源和媒介的介入,實則不過是一場打著閱讀幌子對用戶寶貴閱讀時間的商業(yè)掠奪罷了。

      忙并不是不閱讀的借口。古人早有“枕上、廁上、馬上”讀書的習慣。今天,我們也完全可以在茶余飯后、在旅行途中、在一切閑暇的時光里見縫插針地讀上幾頁書?!?0后”私企老板的司機李光華,每天在車上等待的大量時間,他都用來看書。他說,生活中自己的社交面很小,主要的業(yè)余生活就是閱讀,只要一有時間就會到圖書館“彎一彎”。所以,在快時代中,我們依然可以平心靜氣地利用適當?shù)臅r間去閱讀、去思考,忙并不能成為不閱讀的借口。

      那么,在快時代里,我們應如何去閱讀呢?

      閱讀經(jīng)典。博爾赫斯說:“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍,是世世代代的人出于不同的理由,以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書。”在經(jīng)典的書籍中,我們能夠看到人類歷史和社會生活的豐富圖景,能夠知道人類生存的普遍境遇與重大精神命題,也能夠清楚人類的困擾與絕望、焦慮與夢想……經(jīng)典的閱讀,可以讓我們在快時代閱讀中有更厚重的知識面。

      理性閱讀?!皶鵀闊o限,生命有限;以有限應無限,只能采用此策?!贝瞬弑銥槔硇蚤喿x。書海無涯,我們不讀“死”書,即不讀那些毫無生氣的書;也要不死讀書,要在讀了書之后,跳出書外,靜觀默想,分析對比,有自己的見解。理性的閱讀,能讓我們在快時代的閱讀里有更深入的思考。

      將時代的快與巧和經(jīng)典的深沉厚重結(jié)合起來。時代的快與巧和經(jīng)典的深沉厚重不該是矛盾的,老一代張藝謀與余華、蘇童、阿來的合作奉獻了無數(shù)熒幕經(jīng)典,也點燃了先鋒文學的高潮;近有改編自馮唐原著的《春風十里不如你》《萬物生長》讓懵懂的一代看到青春文學也不盡是傷痛的模樣,還可以在奇瑰想象中述說擔當與成長。

      于己,我們該學莫言,多讀少“咋呼”,名家尚以“莫言”自警,我們何來顏面書不大讀卻夸夸其談呢?于公,我們要相信閱讀的明日會是更蔚藍清澈的。

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