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      被圍困者眼中的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

      2020-05-13 14:27:42張慶
      西部學(xué)刊 2020年4期
      關(guān)鍵詞:義和團(tuán)史料日記

      摘要:《伯希和北京日記》一書以法國人的視角重現(xiàn)了清軍和義和團(tuán)圍困北京東交民巷使館區(qū)的歷史事件,為研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提供了一手史料。作為學(xué)者的伯希和不僅帶有主觀情感地還原了被圍攻現(xiàn)場(chǎng),還對(duì)當(dāng)時(shí)使館區(qū)內(nèi)各國之間的矛盾進(jìn)行了記述,有助于研究者接近歷史的真相。

      關(guān)鍵詞:伯希和;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);史料選擇;

      中圖分類號(hào):K256.7??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):CN61-1487-(2020)04-0134-05

      蕭菁所翻譯的這本《伯希和北京日記》,由廣西師范大學(xué)出版社于2017年10月出版,是周振鶴主編的“晚清稀見中外關(guān)系史料叢書”中的一本。這本書的主要內(nèi)容是庚子事變中清軍及義和團(tuán)圍困東交民巷使館區(qū)過程中,法國志愿者伯希和所留下的日記的整理。1899—1901年,伯希和在越南、中國各地游歷并搜集整理與其研究相關(guān)的資料,當(dāng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí),他剛好在北京活動(dòng),住在使館區(qū)而經(jīng)歷了使館被義和團(tuán)圍困的過程,在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中留下了碎片化的日記,因?yàn)樽銐蛘鎸?shí),所以法蘭西學(xué)院的編者對(duì)日記手稿進(jìn)行了辨認(rèn)、整理和補(bǔ)充,使得這本日記的內(nèi)容更加完整和真實(shí)。伯希和是知名的法國漢學(xué)家、探險(xiǎn)家,曾跟隨法國漢學(xué)家沙畹等人進(jìn)行中國學(xué)研究,涉及考古藝術(shù)、東西交通、語言文學(xué)、宗教歷史文化及邊疆史地等方面。不過,其在敦煌的所作所為是相當(dāng)不道德的,給中國古代文化尤其是敦煌學(xué)、佛學(xué)等研究帶來了不可估量的損失。

      《伯希和北京日記》一書主要分“1899年出訪記”、“見證”、“書信往來”和“1901年的出訪”四個(gè)章節(jié)展開。“見證”這一章節(jié)的內(nèi)容摘錄自達(dá)西所著的《法國公使館保衛(wèi)戰(zhàn)》,講述了伯希和于1900年7月17日前往大元帥府的事件,以他人的視角展現(xiàn)了本書主人公伯希和的勇氣和冒險(xiǎn)精神;“書信往來”則是伯希和1900年間所寫的給其母親及亨利、主任路易菲諾的三封書信,其中提到他對(duì)時(shí)事的評(píng)論看法等,包括法國與其他國家的利益往來、他在中國所經(jīng)歷的事情以及對(duì)中國政府還有義和團(tuán)事件的看法等,言語之間不乏對(duì)當(dāng)時(shí)的清政府及中國人民的貶低之意;“1901年的出訪”是由義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)而引發(fā)的八國聯(lián)軍侵華之后,伯希和再一次的中國訪學(xué)之旅,經(jīng)由香港到天津、北京、上海然后再到香港、廣州至越南河內(nèi)的旅行過程,其中記述到根據(jù)當(dāng)時(shí)消息所得的清政府對(duì)各國進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)南嚓P(guān)事項(xiàng);“1899年出訪記”是本書中最重要的一個(gè)章節(jié),講述了1899—1900年間伯希和出訪中國繼而在義和團(tuán)爆發(fā)時(shí)身在北京的所見所聞,這些日記對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)研究毫無疑問屬于一手史料,作為一名被圍困者,伯希和的見聞與經(jīng)歷是什么樣的?除了面對(duì)清軍和義和團(tuán)這些敵人之外,法國和其他列強(qiáng)之間也有著各種各樣的矛盾沖突和利益往來,在伯希和的眼中,這些事情又是什么樣子的?通過這一章節(jié)的閱讀,我們能夠從不一樣的角度見證義和團(tuán)圍困使館區(qū)期間所發(fā)生的事情,有助于我們更加全面地了解歷史。以往我們對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的看法評(píng)價(jià)等相關(guān)研究,大都是站在我們中國人的主觀立場(chǎng)上,《伯希和北京日記》一書的出版,給了我們不一樣的資料,能夠讓我們從不同的角度去面對(duì)歷史思考?xì)v史。

      一、關(guān)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

      1899—1900年中國所發(fā)生的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),又稱義和拳、義和團(tuán)事件、庚子事變等,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是中國近代歷史中不可忽視的一部分,百年來一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)于這一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),不同的當(dāng)事者有不同的看法,對(duì)清政府而言,不同的派別對(duì)于這次事件的看法和態(tài)度也不同,有說義和團(tuán)意味著叛亂與暴動(dòng),需即刻將其鎮(zhèn)壓、解散的,也有主張對(duì)其招安,利用義和團(tuán)來對(duì)付洋人的;對(duì)于當(dāng)時(shí)在華的洋人來說,義和團(tuán)是恐懼、殺戮和非理性的象征,這樣的變局是他們沒有想到的,希望在變局中能夠安身立命,不過,也有洋人希望借此出兵,對(duì)中國進(jìn)行武力征服;而在義和團(tuán)民的認(rèn)知中,這種組織是他們用以守衛(wèi)自身的武器,因?yàn)椤胺銮鍦缪蟆笔撬麄兊闹饕?zé)任。

      義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起于晚清政局極不穩(wěn)定的直、魯、豫、蘇四省邊界,當(dāng)時(shí)內(nèi)外戰(zhàn)禍,水旱天災(zāi),人民顛沛流離,社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜。在這種形勢(shì)下,教民和人民的矛盾尖銳,反洋教斗爭(zhēng)在清政府的縱容下終于演變成了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),而后逐漸發(fā)展,直到大批義和團(tuán)進(jìn)入北京城,公開打出“扶清滅洋”的旗號(hào),攻打教堂,殺死教士,使得這次運(yùn)動(dòng)成為列強(qiáng)聯(lián)合入侵北京的最好借口,進(jìn)而導(dǎo)致了中國的戰(zhàn)敗與《辛丑條約》的簽訂,使得本來就走向滑坡的中國經(jīng)濟(jì)陷入了更大的泥潭。

      義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)作為以近代中國農(nóng)民為主體的反帝愛國運(yùn)動(dòng),是近代西方列強(qiáng)侵華活動(dòng)加劇致使中國社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物。它在中國近代史上有著重要的地位,因此史學(xué)界對(duì)其的研究已相當(dāng)深入。在知網(wǎng)上以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)為主題進(jìn)行搜索,有1500余條結(jié)果,可見義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究的熱度,并且國家還專門成立了義和團(tuán)研究會(huì),經(jīng)常召開學(xué)術(shù)會(huì)議,這大大推動(dòng)了對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的研究。學(xué)者們對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的研究有許多面向,瀏覽相關(guān)成果可知主要集中在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起因與發(fā)展、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國主義精神、參與義和團(tuán)民眾的迷信傾向、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與太平天國運(yùn)動(dòng)的比較研究、清政府及其政策與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系以及東南互保等方面的研究,在列強(qiáng)侵華與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系方面也有一些成果,主要集中在列強(qiáng)如何伺機(jī)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以圖實(shí)現(xiàn)瓜分中國的陰謀,以及揭露列強(qiáng)聯(lián)合侵華的同時(shí)彼此間的矛盾和斗爭(zhēng)。關(guān)于列強(qiáng)之間的研究比較典型的有童恩正的《帝國主義在鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的矛盾和合作》,李德征的《義和團(tuán)時(shí)期帝國主義在聯(lián)合侵華中的矛盾和斗爭(zhēng)》,胡濱的《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間帝國主義列強(qiáng)在華的矛盾和斗爭(zhēng)》等。涉及法國的有關(guān)于法國主教樊國梁的一些活動(dòng)研究,還有葛夫平的《論義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法國對(duì)華外交》、邵興國的《法國與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》等。

      由于本書日記原稿來自于法國人伯希和,所以有必要簡(jiǎn)單介紹一下法國與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容。法國由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力不如英美等國,故在侵華過程中,側(cè)重于宗教文化侵略,除了逼迫清政府簽約要求與其他列強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)益上一致外,還攫取天主教教會(huì)在華的特殊權(quán)益,取得了所謂的“保教權(quán)”。這與中國傳統(tǒng)封建禮教相沖突,產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾,導(dǎo)致中國人民的反洋教斗爭(zhēng),山東等地發(fā)生多起教案,對(duì)此以法國為首的侵略者逼迫中國官府壓制中國民眾遏制事態(tài)發(fā)展,由于清政府的態(tài)度一般是傾向洋人的,致使民族矛盾更加激化,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)因此爆發(fā)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后,法國一方面聯(lián)合其他列強(qiáng)迫使清政府進(jìn)行鎮(zhèn)壓,另一方面則慫恿列強(qiáng)共同出兵侵華,在本書中也有相關(guān)記述,“畢盛(法國的駐華公使)先生看起來很想采取行動(dòng),提出派遣海軍和兩艘軍艦來華,并在發(fā)生哪怕只是很小的危險(xiǎn)時(shí)可以武力登陸?!盵1]15

      二、《伯希和北京日記》與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

      這本日記既然是當(dāng)時(shí)被圍困中參與戰(zhàn)斗的法國人所寫,那么書中的內(nèi)容與現(xiàn)有的研究肯定是有不同之處的,書中關(guān)于義和團(tuán)圍困使館區(qū)期間的記錄,大都是關(guān)于各國之間的交涉、防守及兵力的調(diào)配以及戰(zhàn)爭(zhēng)與人員的傷亡情況等,給我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期使館區(qū)的狀況,因?yàn)椴:蜕硖幍牡攸c(diǎn)與身份限制,其所見所聞涉及到中國方面的大都是戰(zhàn)爭(zhēng)與傷亡。

      本書前面剛開始的時(shí)候給出幾張平面圖和地圖,對(duì)于我們閱讀該書是非常有幫助的,使我們能盡可能形象地了解圍攻時(shí)的情形,包括當(dāng)時(shí)東交民巷的使館區(qū)地圖、法國公使館地圖與防御圖、北京城示意圖,這些地圖中還包括當(dāng)時(shí)的防御和工事地圖等,可以讓我們?cè)陂喿x的時(shí)候更有代入感,能更加直觀地想象到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況及人員調(diào)派和各使館各工事之間的距離路線等,有助于我們對(duì)日記中內(nèi)容的理解。

      既是日記,就少不了作者的個(gè)人情感。我們通過課程學(xué)習(xí)和相關(guān)資料可知在使館區(qū)被圍困期間,公使們向聯(lián)軍艦隊(duì)進(jìn)行求援,但是由于清政府剛開始不配合以及義和團(tuán)群眾的打擊和阻截,聯(lián)軍是沒有在第一時(shí)間趕到公使館救援的,對(duì)此,伯希和在日記的字里行間也會(huì)抱怨聯(lián)軍沒有及時(shí)趕來,從而讓使館人員身處險(xiǎn)境,在6月11日和6月12日的記述中作者都提到?jīng)]有聯(lián)軍的消息,繼而在有聯(lián)軍的消息時(shí)記述到“聯(lián)軍已經(jīng)在廊坊停留了兩天,看起來今天也不會(huì)離。修復(fù)鐵路難度很大。他們對(duì)此真是不遺余力??!就是因?yàn)樗麄儕檴檨磉t,北京已幾乎被焚燒殆盡。他們星期日已經(jīng)出發(fā),到周五只走了一半路程”。[1]35還有一點(diǎn)值得注意的是,作者在日記中有多處關(guān)于葬禮的記述,在保護(hù)使館區(qū)戰(zhàn)斗中犧牲的人,他們都會(huì)在歇戰(zhàn)的時(shí)候?yàn)檫@些人舉辦葬禮,有“三點(diǎn)。埋葬了水兵?!盵1]44“三點(diǎn)。勒格那克和另一位奧地利士兵的葬禮?!盵1]66“兩點(diǎn)。指揮官托爾曼的葬禮。原定在三點(diǎn),由于此刻比較安靜,溫特赫德先生將葬禮提前了?!盵1]88“水兵萊內(nèi)在北邊崗哨被致命的子彈打中身亡(下午三點(diǎn)為他下了葬)?!盵1]95等多處記述。在當(dāng)時(shí)那樣的情境下人們還會(huì)去做這樣的事并且伯希和還記述了下來,可見他們對(duì)于信仰的忠誠以及生命的尊重,在人道主義的立場(chǎng)上,這一點(diǎn)是令人敬佩的。

      文中還有多處提到的一點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)激烈之時(shí)的人員調(diào)派,一般都是五到十人。比如“在畢盛和竇納樂的命令下,十名法國人前去支援在肅王府東北邊受到攻擊的意大利人和日本人”、“德國人要求向城墻增援。我們?nèi)チ似邆€(gè)人,其中三人是平民。”、“肅王府再次發(fā)出增援請(qǐng)求(之前的十個(gè)人已經(jīng)回來)。我們派了另外五個(gè)人增援肅王府的意大利人。”、“七點(diǎn)零五分。派了五個(gè)人去增援日本人?!盵1]49等等。這些一方面說明了清軍和義和團(tuán)的進(jìn)攻取得了很大的成效,對(duì)大使館區(qū)域的防守造成了很大的破壞,另一方面也從側(cè)面表現(xiàn)出清軍和義和團(tuán)明顯在戰(zhàn)術(shù)、武器、士兵的勇氣、作戰(zhàn)能力等方面與西方國家差距很大,所以他們通過少數(shù)的非專業(yè)兵員的調(diào)派,就能阻擋清軍和義和團(tuán)進(jìn)攻的勢(shì)頭。

      伯希和的這本日記中關(guān)于清政府方面的記述是不多的,整本書讀下來讓人印象更深的是他關(guān)于使館區(qū)內(nèi)各國之間的矛盾的記述,尤其是關(guān)于俄國的?!爱吺⑾壬偌箓?cè)谒依镩_會(huì)。格爾斯(1897—1901年任俄國駐華公使)幾乎拒絕前來……格爾斯變本加厲地扮演者雙重角色。哈瓦斯通訊社今天向我們報(bào)告說格爾斯私下里寫信給慈禧太后問她是否希望俄軍幫助消滅義和團(tuán);另一方面格爾斯卻以虛假的安全來安撫外交團(tuán)。”[1]25“目前幾乎只有法國的利益受到?jīng)_擊(教會(huì)、鐵路等),其他國家的海軍的到來將有助于問題的解決。俄軍遲遲不來為整個(gè)計(jì)劃拖了后腿,對(duì)此天津那邊對(duì)俄國人很不滿?!盵1]32“讓俄國人前來是不切實(shí)際的”[1]45“我們重新回到城墻上的時(shí)候美國人在他們守衛(wèi)的橋上喝威士忌和汽水……我們?cè)诿绹撕偷聡酥蟪冯x城墻。由于我們是最后撤離的,四處遭到射擊?!盵1]54“我們與德國、奧地利達(dá)成如下協(xié)議……我們不會(huì)再派任何一個(gè)人給美國。他們?nèi)绻敢饪梢哉叶韲蛴鲈??!盵1]58“格爾斯聲稱自己只有五十四個(gè)人。他是在撒謊,他有幾個(gè)哥薩克兵,還有七十五個(gè)衛(wèi)隊(duì)成員。”[1]62“我們剛見到六個(gè)德國人護(hù)送一個(gè)傷員:這也太多了。敵人進(jìn)攻我們的大門(攻勢(shì)并不算猛烈),德國人卻置之不理。”[1]77等等多處記載,除了這些,還有許多關(guān)于食物及生活必需品等戰(zhàn)爭(zhēng)物資的描述,也展現(xiàn)了各種不公平的分配等問題。從伯希和的日記中我們更加清楚地看到了列強(qiáng)之間矛盾的細(xì)微面,這些問題的存在顯示了各方勢(shì)力之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,英法德俄各國公使之間也是矛盾重重,也可能正因?yàn)槿绱?,?dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)更加膠著,歷史本來就是這個(gè)樣子的,充滿了各種細(xì)節(jié)的爭(zhēng)斗,不管是中國人還是西方人都不是鐵板一塊,哪怕西方列強(qiáng)當(dāng)時(shí)有共同的利益訴求,也一樣會(huì)有各自的沖突,歷史是各個(gè)國家基于自身利益最大化的博弈過程。

      關(guān)于在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期侵華各國的矛盾問題,是有著緣由的。1900年春夏間,義和團(tuán)的勢(shì)力在京津地區(qū)有了很大發(fā)展的時(shí)候,帝國主義駐北京的外交團(tuán)就以保護(hù)使館為名調(diào)兵入京。英國公使竇納樂首先通知駐天津領(lǐng)事賈禮士命令海軍中將西摩率援軍來京,不過,這批侵略軍在途中遭到了義和團(tuán)等中國軍民的截?fù)?,從而進(jìn)退維谷,經(jīng)過半個(gè)月的苦戰(zhàn)才狼狽逃回天津。這批侵略軍之所以失敗,除了義和團(tuán)和清軍拼死阻攔以外,更加重要的因素是這些國家內(nèi)部的矛盾,當(dāng)西摩在天津組織侵略軍的時(shí)候,“法國人和俄國人拒絕派遣衛(wèi)隊(duì),除非派出一支至少有一千五百人的軍隊(duì),或者是鐵路可通車運(yùn)行。”①聯(lián)軍出發(fā)之初就是很倉促的,俄、法等國部隊(duì)是后來才出發(fā)的,這次聯(lián)軍失敗之后,德國外交大臣布洛夫曾就此發(fā)表了自己的看法“進(jìn)軍失敗的原因?qū)儆谲娛抡系K為少,而屬于司令官間政治性的意見為多。日英及俄法兩集團(tuán)間存在著激烈的仇恨和懷疑,使列強(qiáng)間的團(tuán)結(jié)能夠繼續(xù)到糾紛結(jié)局為止,是極不可能的?!雹诤髞碛职l(fā)生了德國公使克林德在前往總理衙門的途中被殺、清軍和義和團(tuán)圍困使館區(qū)等事件,各國想要組織一支聯(lián)軍來統(tǒng)一侵略行動(dòng),關(guān)于聯(lián)軍總司令的人選又成為了各國爭(zhēng)奪的目標(biāo),在華侵略勢(shì)力最大的英俄兩霸都不能提出一個(gè)能夠?yàn)楦鲊餐邮艿姆桨?,德國也想從英俄的?zhēng)奪中獲利,想把俄法兩國推到反英的前列,加深英法的矛盾。德國公使克林德被殺的消息被西方證實(shí)后,德國方面決定增派海陸軍來華,并且積極謀求聯(lián)軍總司令的職位,后來除法國外各國相繼同意,德國元帥瓦德西伯爵獲得了聯(lián)軍總司令的職位。

      《伯希和北京日記》中也涉及到清軍看不起義和團(tuán)的相關(guān)內(nèi)容,是使館工作人員從所抓到的間諜處得到的消息,“清兵和義和團(tuán)其實(shí)已經(jīng)起了爭(zhēng)執(zhí),互毆……董福祥的士兵不敢自己放火,所以就派了這些苦力挖洞、搶劫加放火?!盵1]89清兵看不起義和團(tuán)的原因是義和團(tuán)標(biāo)榜刀槍不入但是卻不在前面開路,只會(huì)跟在他們后面放火、偷東西。但是伯希和也有記述到“其實(shí)清兵也偷東西,董福祥手下的很多士兵偷了值錢的東西之后就離開軍隊(duì)了”。[1]94

      與《伯希和北京日記》同樣題材的出版物還有一本英國人普特南·威爾所寫的《庚子使館被圍記》,他也是當(dāng)時(shí)義和團(tuán)圍攻使館事件的親歷者,據(jù)其親歷見聞,逐月或逐日記載了他眼中的義和團(tuán)和八國聯(lián)軍的行為,并且講述了他對(duì)當(dāng)時(shí)若干時(shí)勢(shì)的體認(rèn)與思考,具有極高的史料價(jià)值。普特南的這本書,“上卷述事前驚恐之情”,用了較多的篇幅來寫義和團(tuán),“中卷述圍中攻守之事”,只用了寥寥數(shù)筆簡(jiǎn)單勾勒了義和團(tuán)之情形,“下卷述聯(lián)軍騷擾之狀”,則略微提到了剿殺義和團(tuán)之情狀。[2]有學(xué)者關(guān)于這本書的研究則把其分為了四部分的主要內(nèi)容,分別是義和團(tuán)的奇異服飾、義和團(tuán)的極端排外、清軍的英勇抗戰(zhàn)、戰(zhàn)場(chǎng)上的秘密交易。透過普特南·威爾的記述,我們既可以看到義和團(tuán)、清軍英勇作戰(zhàn)的一面,也可以看到義和團(tuán)與清軍的諸多愚昧腐朽的一面。例如,義和團(tuán)的極端仇視西方器物、殺戮西方人士及教民,清軍的腐敗昏庸、士兵對(duì)利祿的貪婪等行為,這些也是毋庸諱言的。[3]

      三、思考與收獲

      通過這本《伯希和北京日記》的閱讀與學(xué)習(xí),我也有很多收獲,關(guān)于史料的閱讀和使用,關(guān)于歷史研究的方法以及這本書的史料價(jià)值等等。

      這本書的與眾不同之處在于以伯希和這個(gè)法國人的視角來給我們重現(xiàn)了清軍和義和團(tuán)圍困北京東交民巷使館區(qū)這一歷史事件,除了前面所提到的開篇運(yùn)用了平面圖和地圖幫助人們更好地理解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)情況之外,還有其他幾個(gè)特點(diǎn)。首先伯希和在日記中嚴(yán)格摒棄了以論代史的手法,堅(jiān)持最大限度的還原真實(shí)歷史,伯希和如果有不確定或者是聽說的地方,在日記中都會(huì)有所說明,日記中有多處“好像”“聽說”等字眼,如“午夜義和團(tuán)好像從前門進(jìn)了城”[1]33“到晚上好像天文臺(tái)以北還有零星的火災(zāi)”[1]34“聽說昨天晚上當(dāng)我們反擊的時(shí)候好像有一大隊(duì)(中國)人想從城墻上下來占領(lǐng)運(yùn)河上的第三座橋”[1]100等等。而且如果前面記述了錯(cuò)誤的消息后面如果得到正確的消息也會(huì)有所說明,如伯希和在6月13號(hào)的日記中寫到“稱北堂被燒毀,義和團(tuán)兩小時(shí)內(nèi)就會(huì)到這里”[1]30,后來又得到了其他的消息,因此在后一天的日記中寫到“看起來并不是北堂被焚毀。接近上午十一點(diǎn)時(shí),南堂確定起火,只不過冒出來的煙柱還不是很大。”[1]31力求在日記中還原當(dāng)時(shí)真實(shí)的境況。所以我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)和研究時(shí),要學(xué)會(huì)分辨,努力去接近歷史本來的樣子,以此獲得啟發(fā)。其次,這本書對(duì)于我們來說相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的是外國人的視角,長(zhǎng)久以來,因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)而導(dǎo)致的接下來的八國聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》的簽訂等事件,中國的國家利益受到了巨大的損失。中國是受害者,所以我們進(jìn)行研究的時(shí)候習(xí)慣性地站在我們自身的角度去考慮問題,去控訴這段令我們屈辱的歷史,不過,戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的從來都不是單方,當(dāng)時(shí)身處北京使館區(qū)的這些公使和志愿者等人同樣也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,因?yàn)樯硖幃悋l(xiāng),面對(duì)多倍于自己的敵人,他們的內(nèi)心定然也是恐懼和不安的,閱讀這本書,可以讓我們更好地去了解對(duì)立方受害者的情況,從而對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有更加全面的認(rèn)識(shí)。不過,站在最初的視角上,這些人來中國就是為了攫取更多的利益,為了侵略中國,那么他們?cè)庥龅街袊娒竦穆?lián)合抵抗,也是情理之中的事,如果大家和平往來,那么便不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,這本書的閱讀,可以開拓我們的思維,不要站在固有的印象上去評(píng)判這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而是要了解得更多以及更加深刻,這樣才能加深我們對(duì)于歷史的理解。

      我們研究歷史,史料的選擇非常重要,我們所常見的一般都是別人進(jìn)行二次解讀的資料或文章等,這對(duì)于我們思考自己的觀點(diǎn)是非常不利的,我們要學(xué)會(huì)去搜集和選擇自己需要的一手史料,比如這本《伯希和北京日記》,就是一份很好的研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間義和團(tuán)和清軍圍困使館區(qū)的一手史料,這對(duì)于我們來說是相當(dāng)有價(jià)值的,一部以使館內(nèi)部人員的視角敘述義和團(tuán)進(jìn)攻情況的史料。不過同時(shí)我們也應(yīng)該看到這本書因?yàn)槭菓?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫的,戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境導(dǎo)致書寫不會(huì)非常完整,里面可能也有部分內(nèi)容帶有偏見或者是伯希和的道聽途說,所以我們閱讀的時(shí)候會(huì)覺得可讀性不強(qiáng),一些事情可能并沒有前因后果,但是會(huì)極具現(xiàn)場(chǎng)感,也能讓我們直觀了解當(dāng)時(shí)使館區(qū)里面困境中各國領(lǐng)事的斡旋,對(duì)于義和團(tuán)內(nèi)部方面,這本書的信息并不多,價(jià)值并不高,我們需要的是其他的一手史料。伯希和之于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),并不是主角,甚至沒有各國公使的地位來得重要,但是他卻留下了我們所需要的史料,我們研究歷史,不能只看主角,那樣會(huì)很容易陷入所謂的英雄史觀,歷史的進(jìn)程從來不是哪一個(gè)人所能決定的,而是許多人許多事共同發(fā)生作用的結(jié)論,我們要多方面搜集資料,從更多的角度去探究歷史,從而得出相對(duì)客觀公正的結(jié)果,因?yàn)闅v史是不可能被復(fù)制的,不同時(shí)期不同地區(qū)的歷史發(fā)展進(jìn)程肯定是不一樣的,所以我們只能接近歷史的真相而無法真正的看到歷史的真相。我們還可以通過這本書中的記載,去印證我們之前所了解到的歷史,歷史是需要不斷被證實(shí)的,我們之前得到的消息也有可能是假的,新史料與舊有史料可以相互印證,從許多史料的對(duì)比研究中,我們才能獲得最有可能接近歷史本來面目的資料。以史料為基石的研究,要求我們將懷疑精神和嚴(yán)密審識(shí)結(jié)合在一起,要考察多方面的史料和檔案。此處不得不提的是林華國教授的一本書,《歷史的真相——義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)及其再認(rèn)識(shí)》,在這本書中,作者展現(xiàn)了自己多年的研究心得,基本上為我們理清了有關(guān)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的紛繁復(fù)雜的歷史事實(shí),這本書的研究涉及了當(dāng)時(shí)的民眾和國家、地方和中樞,以及中國和世界等多層領(lǐng)域中的復(fù)雜關(guān)系。[4]6

      總而言之,就義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)而言,通過這本書的閱讀,讓我了解到了以前所沒有了解到的情況,認(rèn)識(shí)到了歷史的另一面,更加明白了史料的重要性,雖然史料不是史學(xué),但無史料卻成就不了史學(xué)。我們不能去研究那些以論代史的著作,更不能有這樣的思路,我們要學(xué)會(huì)利用各種真實(shí)的對(duì)我們有幫助的史料,采用盡量未曾加工或相對(duì)原始或基礎(chǔ)的史料,從而完善我們的研究。作為一名研究歷史的人,我們要不遺余力地去通過各種歷史檔案等資料來追尋完整的歷史,這樣才是負(fù)責(zé)任的研究。

      注 釋:

      ①《英國藍(lán)皮書》,中國第三號(hào)(1900年),第104件。

      ②《德國外交文件有關(guān)中國交涉史料選譯》,第2卷,第14-15頁。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]林華國.歷史的真相——義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的史實(shí)及其再認(rèn)識(shí)[M].天津:天津古籍出版社,2002.

      [5]普特南·威爾.庚子使館被圍記[M].上海:上海書店出版社,1999.

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      作者簡(jiǎn)介:張慶(1994—),單位為蘇州科技大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共管理學(xué)院,研究方向?yàn)閰^(qū)域文化社會(huì)史。

      (責(zé)任編輯:御夫)

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