杜潤(rùn)章

比喻是一種常見的修辭手法，又是一種十分重要的修辭手法。運(yùn)用比喻傳遞思想、交流情感具有多功能高效應(yīng)的美學(xué)價(jià)值。要使比喻保持特有的語(yǔ)言功能與美感效應(yīng)，就須實(shí)現(xiàn)比喻創(chuàng)新。所以作家秦牧在《比喻之花》中說(shuō)：“比喻和所有文藝創(chuàng)作一樣，也貴在有創(chuàng)造性?！庇?guó)作家王爾德說(shuō)得更形象：“第一個(gè)用花比女人的是天才，第二個(gè)用花比女人的是庸才，第三個(gè)用花比女人的是蠢才。”這里筆者僅談如何創(chuàng)造性地運(yùn)用比喻，創(chuàng)造出比喻的美感效應(yīng)。

一、變形喻體

朱自清先生在《荷塘月色》中描寫荷花的清香：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！弊髡甙咽嫘目煲獾男嵊X(jué)轉(zhuǎn)化為聽覺(jué)，把清荷的幽香想象為渺茫的歌聲。喻體已是變了形的“像”，變成了在清幽靜謐的朦朧中傳入耳來(lái)的歌聲。作者的幽情寄寓其中，形成一個(gè)充滿幽情的意境，給讀者以美的享受。

作家王魯彥在《聽潮》中描寫大海：“海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔;又象情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇;低低的，輕輕的，象微風(fēng)拂過(guò)琴弦，象落花飄零在水上?！睙o(wú)形的海水聲音，變形為種種體驗(yàn)（有形的物象）：朦朧的月光、情人的蜜語(yǔ)、微風(fēng)拂過(guò)的琴弦、飄零水上的落花。用這些變了形的喻體去描繪一個(gè)溫柔、芳醇、低低、輕輕的大海形象，形成了一個(gè)奇麗溫柔的意境，既傳達(dá)出作者熱愛大海享受人生的優(yōu)美情感，又給讀者高妙的美感。

可見這些喻體不直接來(lái)自事物本身，而是運(yùn)用與物象神韻相通的“變了形”的“形象”來(lái)描寫作者獨(dú)特的感受，情寄其中，形成優(yōu)美意境，給人以美感，實(shí)現(xiàn)了比喻創(chuàng)新。

二、擴(kuò)展喻體

作家莫言新的《歡樂(lè)》：“密集成群的莊稼，徒然喚起你心里失群孤雁一般凄涼。你的心有氣無(wú)力的飛行中發(fā)出絕望的嘹唳，你知道一切都完了、晚了，綠色的象扎根的電焊火花刺激得你頭腦灰白，口腔里充滿著苦澀清冷的味道。于是你嘴里塞滿了青草，你象騾馬驢子一樣枯燥地咀嚼著青草，咯咯崩崩響著用力咀嚼的牙齒，下巴骨羅嗦連著顫抖，胃里發(fā)出烏鴉般的哀叫?！弊髡哂昧怂膫€(gè)具象，形成了一個(gè)完整的意象圖畫，寄托了豐富的情感：人們向往歡樂(lè)，得到的卻是“完了”“晚了”的痛苦;人們吃苦耐勞，結(jié)局卻是悲哀的鳴叫。其中人物的孤獨(dú)感、失落感與痛苦感正是通過(guò)這一組擴(kuò)展了的喻體傳達(dá)給讀者，使人得到憂傷惆悵的美感。

老舍先生《濟(jì)南的冬天》中有這樣的描寫：“看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中、半空中、天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。在這塊水晶里，包著的是紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團(tuán)花小灰色樹影?！边@里第一個(gè)喻體“空靈的藍(lán)水晶”擴(kuò)展到第二個(gè)喻體“地毯上的小團(tuán)花小灰色樹影”，巧妙勾勒出濟(jì)南冬天的景色：天空晴朗，山水秀美，色調(diào)淡雅。給人以美的享受。

這些描寫把主觀情感轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)具體的物象，物象中寄寓著情感。其中喻體由一個(gè)個(gè)具象符號(hào)連綴起來(lái)，擴(kuò)展開去，形成一個(gè)連貫完整的意象圖畫（意境），創(chuàng)造出滿足讀者欣賞情趣的藝術(shù)形象，達(dá)到了崇高的審美境界。

三、修飾喻體

高爾基的《海燕》中，有“海燕象黑色的閃電”“一堆堆烏云象青色的火焰”等比喻，其中喻體“閃電”“火焰”看似平常，但用了“黑色”“青色”加以修飾，就有了新的創(chuàng)意，因?yàn)椤昂谏北静皇怯黧w“閃電”的特征，“青色”也不是喻體“火焰”的特征，但讀者通過(guò)本體“海燕”“烏云”，自然會(huì)想到的海燕象閃電，青色的烏云象火焰。這樣的比喻新穎獨(dú)特，既描寫了暴風(fēng)雨來(lái)臨前的情景和作者的戰(zhàn)斗形象，又使人感覺(jué)一新，形成雋秀的意象美。

另外，李瑛的詩(shī)歌《海》中有“它是我們藍(lán)色的土地，和大陸同樣莊嚴(yán)雄渾”，王文杰的詩(shī)歌《風(fēng)雨太平洋》中有“陽(yáng)光從青色的密林灑下，就如溫暖的雨”。這兩句比喻中，喻體“土地”“雨滴”乍看一般，但經(jīng)過(guò)“藍(lán)色”“溫暖”的修飾，顯得有顏色，有感覺(jué)，意蘊(yùn)深刻，情感飽滿，給人以美感。

由此說(shuō)來(lái)，使用生動(dòng)新穎的詞語(yǔ)去修飾喻體，也可使比喻得到創(chuàng)新，收到良好的美感效應(yīng)。

四、虛設(shè)喻體

清代劉鶚《老殘游記》第二回“明湖居聽書”一節(jié)中對(duì)王小玉演唱聲音的描摹，“便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏帖，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，象吃了人生果，無(wú)一毛孔不暢快，唱了十?dāng)?shù)句后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了”。作者把難以表現(xiàn)的絕妙的演唱聲音連續(xù)虛設(shè)喻體，通過(guò)五臟六腑像熨斗熨過(guò)，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔像吃了人生果，像一線鋼絲拋入天際，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插等，現(xiàn)實(shí)生活中并不存在這些喻體，但讀來(lái)使人驚嘆叫絕，使人想象到如夢(mèng)如醉、如癡如狂、如迷如仙的境界。這些新奇虛幻的喻體與本體并無(wú)形似，但神韻相通，能讓讀者通過(guò)閱讀想象，在本體與喻體之間建立起神韻聯(lián)系，收到了意想不到的美感效應(yīng)和回味無(wú)窮的欣賞情趣。

諺語(yǔ)中也有“癩蛤蟆想吃天鵝”“地球倒轉(zhuǎn)，海水倒流”等比喻，喻體虛幻，本體與喻體之間加強(qiáng)了濃郁的主觀情感，令人遐想，創(chuàng)造出虛幻奇異的藝術(shù)形象，產(chǎn)生了雋永的美感。所以審美主體將真實(shí)濃郁的感情寄寓在虛幻無(wú)形的喻體上，讓人通過(guò)聯(lián)想想象領(lǐng)會(huì)本體與喻體的聯(lián)系，以達(dá)到美的熏陶。

綜合上述，比喻貴在創(chuàng)新，在創(chuàng)新中給人以美感。前人在作品中留下了許多精妙的例子，唐代詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的詩(shī)句，意象派詩(shī)人龐德《地鐵站上》：“人群中出現(xiàn)的這些臉龐，潮濕黝黑樹枝上的花瓣。”這些都是新穎而經(jīng)典的比喻，值得我們?nèi)バ蕾p，去學(xué)習(xí)?，F(xiàn)實(shí)生活更有許多生動(dòng)活潑的實(shí)例，有待我們?nèi)ビ^察，去發(fā)現(xiàn)，去收集，運(yùn)用到寫作實(shí)踐中，形成良好的美感，不斷提高寫作水平。