文/馮 侖

所有偉大的人給我們的心靈雞湯，都在激勵(lì)人去追求：要有人生理想和目標(biāo)、要有事業(yè)心、要去追逐夢(mèng)想等等。這固然不錯(cuò)，但也似乎在給我們暗示：誰(shuí)的追求越高，誰(shuí)就越牛逼，事情就一定能做好。然而到現(xiàn)實(shí)中去思考，當(dāng)同樣的兩個(gè)人都有追求，并且這種追求也不分高下的時(shí)候，是什么決定了某個(gè)人的成功概率更高、做事情更好、更能勝出？

我最近發(fā)現(xiàn)，當(dāng)追求相當(dāng)?shù)臅r(shí)候，拼的是底線。底線的高低決定了手段的多少、會(huì)采取的方法的極端程度。而人生的底線又跟這個(gè)人的經(jīng)歷、教育及挫折有很大關(guān)系。

以前聽說(shuō)過(guò)這么個(gè)事：有個(gè)人應(yīng)聘工作，拿出一張勞改釋放證，證明他曾經(jīng)被判了十年刑。這意味著什么？老板你非得用我，不用就搗亂。結(jié)果招聘的老板什么話沒(méi)說(shuō)，讓秘書也拿來(lái)一張勞改釋放證，上面寫曾經(jīng)是死緩，后來(lái)被釋放。于是那個(gè)拿著十年刑期釋放證的人就乖乖走了。雖然這只是個(gè)坊間的故事，但這說(shuō)的就是比底線。

底線更低的人更狠。因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)，犯了十年的事兒和犯了死緩的事兒，肯定是后者的手段更狠、經(jīng)歷更多、處理“疑難雜癥”的心理素質(zhì)更好、更堅(jiān)強(qiáng)。

普通社會(huì)生活中也是這樣。一個(gè)人如果從社會(huì)最底層混起，他與人相處時(shí)的心理素質(zhì)會(huì)更好更自然。因?yàn)檫@樣的人從小就習(xí)慣求著別人、仰視著看人，能讓別人覺(jué)得得到尊重。同樣這些人也能一眼看透他“上面”的人的虛偽嘴臉和虛榮架勢(shì)。他能很好地“伺候”人，也就能輕易地得到這些人的施舍和幫助，所以能更快成功。

過(guò)去江湖上流傳著傍大款的秘訣：吃大款、喝大款、傍大款、消滅大款，最終自己成為大款。因?yàn)榇罂畛３Ｗ砸詾槭?，無(wú)意中把底線提高了，非要場(chǎng)面上比較牛逼，結(jié)果也容易被人利用和消滅。我們幾個(gè)初始合伙人最初也是草根創(chuàng)業(yè)，我們的底線就是草根創(chuàng)業(yè)時(shí)期刻在心底的痕跡。我們一直奮斗和發(fā)展著，在這個(gè)過(guò)程中，所有看過(guò)的風(fēng)景、經(jīng)歷過(guò)的磨難和挫折，以及為了應(yīng)付這些磨難和挫折而殫精竭慮想出來(lái)的招數(shù)，都成了我現(xiàn)在解決問(wèn)題的“武器庫(kù)”當(dāng)中的“家伙”。

比如說(shuō)富（官）二代，他們是含著金湯匙出生的，從小在別人的寵愛(ài)和關(guān)照下成長(zhǎng)，那么這類人武器庫(kù)中的“家伙”就非常少。如果碰到麻煩，除了哭喊、忍讓、逃跑、找爹媽，就完全沒(méi)有別的招數(shù)，不知道還能有什么辦法來(lái)應(yīng)付。這就是因?yàn)樗麄兊牡拙€太高。

所以有時(shí)候遇到困難，那些博士、碩士，拼不過(guò)大學(xué)生、高中生，原因就是他們底線太高。人生閱歷少，底線就高，缺少很多行動(dòng)中應(yīng)有的“武器”儲(chǔ)備，解決問(wèn)題的方法很少。換句話說(shuō)就是執(zhí)行力差。執(zhí)行力的強(qiáng)弱和人生經(jīng)歷的長(zhǎng)度、寬度有關(guān)系，或者跟底線有關(guān)。底線越高，行動(dòng)能力越低，越容易停留在紙上談兵；底線越低，往往行動(dòng)更有利，更強(qiáng)大，手段更多、更老辣。

當(dāng)然，這種說(shuō)法也有片面性。如果放在法制環(huán)境下，底線高的人也會(huì)有行動(dòng)力。但如果在特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型條件下，法制不健全、江湖和商業(yè)規(guī)則?；旌显谝黄鸬臅r(shí)候，底線就決定了人的成功概率。所以?shī)^斗和創(chuàng)業(yè)，要想取得成功，與其說(shuō)要比追求，不如說(shuō)要去拼底線。如果把底線和追求做一個(gè)組合，我們就能輕易看清楚社會(huì)上的各種人。第一類人是“無(wú)底線無(wú)追求”，這是社會(huì)上最爛的人，大部分是無(wú)賴、地痞，對(duì)社會(huì)有害無(wú)益。第二類人是“有追求無(wú)底線”。這類人最有可能成為偉人或者亂世梟雄，劉邦和曹操都是這樣的人。第三類人是“無(wú)追求有底線”，這些是庸人。底線很高，這不能做那不能做，以致于什么都不會(huì)、什么都不做，沒(méi)有人生大理想。第四類人是“有追求有底線”，這是真君子。在社會(huì)秩序良好、法制健全的情況下，我們真正應(yīng)該贊賞、鼓勵(lì)、追求的，就是這第四種人。

這里的底線，是指法制、道德、良心、傳統(tǒng)。這類人在追求人生目標(biāo)的時(shí)候，會(huì)嚴(yán)格依法辦事，在法律基礎(chǔ)上展開博弈，同時(shí)遵守公共秩序、公序良俗，尊重傳統(tǒng)、有正常人的良心。這樣的人是真正的君子，而這些品格也是未來(lái)社會(huì)健康發(fā)展所需要的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵素質(zhì)。