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      淺談民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要性

      2020-05-15 06:55:40呂雙雙
      考試周刊 2020年35期
      關(guān)鍵詞:學(xué)前教育幼兒教育

      摘 要: 在任何時(shí)期的幼兒教育中,民間傳統(tǒng)游戲都扮演著舉足輕重的作用,民間傳統(tǒng)游戲起初只是家庭教育中的一種娛樂活動(dòng),后來經(jīng)過系統(tǒng)改造后就演變成為學(xué)校教育中的民間傳統(tǒng)游戲課程的一種。在幼兒學(xué)前教育中,民間傳統(tǒng)游戲課程占據(jù)著相對較大的教學(xué)比重,從玩中學(xué),寓學(xué)于樂,民間傳統(tǒng)游戲是幼兒和社會之間建立聯(lián)系的橋梁,對于幼兒的發(fā)展有多重作用,在愉悅輕松的學(xué)習(xí)氛圍中,促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的社會適應(yīng)能力,提升幼兒的道德發(fā)展水平。同時(shí),民間傳統(tǒng)游戲也不易受到時(shí)間、地點(diǎn)等因素的影響,實(shí)踐起來難度較小,因此,民間傳統(tǒng)游戲是一種非常適合幼兒的教學(xué)方式。

      關(guān)鍵詞: 民間傳統(tǒng)游戲;幼兒教育;學(xué)前教育

      一、 前言

      如果將孩子比作種子的話,那么民間傳統(tǒng)游戲就好比是幫助種子成長的重要養(yǎng)分。民間傳統(tǒng)游戲在學(xué)前教育中有著舉足輕重的作用,也是一種科學(xué)性和操作性較強(qiáng)的教育方法。民間傳統(tǒng)游戲是由家庭娛樂活動(dòng)發(fā)展而來的,經(jīng)過不斷的系統(tǒng)化和整合化,目前已經(jīng)形成了自身完善的體系。從玩中學(xué),寓學(xué)于樂,既符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),又有助于幼兒智力和身體的發(fā)展。

      二、 民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變喊l(fā)展的教育價(jià)值

      (一)促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)發(fā)展

      當(dāng)代社會是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與信息高度發(fā)達(dá)的社會,各種各樣的電子信息產(chǎn)品層出不窮,而出生在信息社會的幼兒,隨時(shí)隨地都能夠接觸到電子產(chǎn)品,這些令人眼花繚亂,應(yīng)接不暇的電子產(chǎn)品吸引著廣大幼兒的注意力,這就會導(dǎo)致幼兒過度沉溺于電子產(chǎn)品,減少了幼兒的其他活動(dòng)和娛樂時(shí)間,這樣不僅會影響到幼兒身體和心理的健康發(fā)展,同時(shí)也不利于幼兒適應(yīng)和融入社會。因此,民間傳統(tǒng)游戲不僅可以將幼兒從電子產(chǎn)品的桎梏中解放出來,適度的民間傳統(tǒng)游戲也有助于幼兒身體機(jī)能的健康發(fā)展,有些民間傳統(tǒng)游戲還能夠起到促進(jìn)幼兒心肺呼吸功能的完善以及協(xié)調(diào)幼兒的肢體活動(dòng)。

      (二)促進(jìn)幼兒心理素質(zhì)的發(fā)展

      人是生活在社會中的人,具有社會屬性的,民間傳統(tǒng)游戲能夠較好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體之間的有效連接,也可以實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體的有效連接,民間傳統(tǒng)游戲能夠通過一系列活動(dòng),使得幼兒和社會形成聯(lián)系,有利于幼兒親社會能力的發(fā)展,也有利于幼兒心理素質(zhì)的發(fā)展。民間傳統(tǒng)游戲的重要宗旨就是促進(jìn)幼兒天性的發(fā)展,讓幼兒的天性得到滿足,通過游戲中的角色扮演等活動(dòng),讓幼兒可以正確定位自己在群體中所扮演的角色等,為今后社會生活中的角色意識奠定一定的角色基礎(chǔ)??鞓返耐昕梢灾斡鷤€(gè)體的一生,悲傷的童年需要個(gè)體的一生去治愈,因此,幼兒時(shí)期的人格教育至關(guān)重要,民間傳統(tǒng)游戲能夠在遵從幼兒身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)展幼兒的各種天性和能力,是一種有助于幼兒心理素質(zhì)健康發(fā)展的教育方式。

      (三)促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展

      社會適應(yīng)良好是世界衛(wèi)生組織對于心理健康標(biāo)準(zhǔn)的定義之一,人能夠在社會中正常生活,需要具備的重要能力之一就是社會適應(yīng)能力,社會適應(yīng)能力包括個(gè)體在身心上適應(yīng)社會的生存條件,也包括個(gè)體能夠與周圍的社會環(huán)境友好相處。人是社會中的人,社會性是人的基本屬性。民間傳統(tǒng)游戲是在社會約定成俗的規(guī)則范圍之內(nèi)進(jìn)行的具有娛樂性質(zhì)的幼兒教育活動(dòng),這種在規(guī)則之下進(jìn)行的有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),能夠在活動(dòng)中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的競爭合作意識;在與其他個(gè)體的交流互動(dòng)之中培養(yǎng)幼兒的社會交往能力,形成幼兒的集體意識,進(jìn)而為幼兒以后融入社會奠定良好的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代社會電子產(chǎn)品在很大程度上占據(jù)著幼兒的活動(dòng)時(shí)間,導(dǎo)致幼兒過度沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界,而缺少與現(xiàn)實(shí)世界的有效互動(dòng),造成幼兒與現(xiàn)實(shí)社會相互脫離,這對于幼兒的發(fā)展是極其不利的,家庭、學(xué)校和社會是孩子健康成長必不可少的三種力量,三者必須相互作用,才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

      (四)提高幼兒的道德水平

      民間傳統(tǒng)游戲的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的時(shí)代,也吸收融合了各個(gè)時(shí)期的中華民族優(yōu)秀文化,帶有各個(gè)時(shí)代的特殊印記。部分民間傳統(tǒng)游戲也具有道德教育意義,比如說有些民間活動(dòng)教育孩子尊老愛幼等,將道德教育融進(jìn)游戲活動(dòng)之中,有利于在潛移默化之中對幼兒進(jìn)行道德教育,最重要的是以幼兒所喜聞樂見的方式對其進(jìn)行教育,相比起傳統(tǒng)的課堂說教來說,能夠起到事半功倍的效果。

      三、 民間傳統(tǒng)游戲在實(shí)施過程中需要注意的問題

      (一)繼承傳統(tǒng),推陳出新

      隨著時(shí)代的發(fā)展,民間傳統(tǒng)游戲不能一成不變,而要在保留精華的同時(shí),對其進(jìn)行改造和創(chuàng)新,創(chuàng)新要從內(nèi)容和方式兩個(gè)方面進(jìn)行。首先,內(nèi)容上要與現(xiàn)實(shí)的社會教育進(jìn)行結(jié)合,一切以時(shí)間和地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移,時(shí)代進(jìn)步,內(nèi)容也要進(jìn)步,因此,民間傳統(tǒng)游戲的內(nèi)容要跟隨現(xiàn)實(shí)適當(dāng)創(chuàng)新。其次,形式上要根據(jù)現(xiàn)實(shí)教育的需要進(jìn)行創(chuàng)新,有效利用現(xiàn)實(shí)社會的各種條件,對民間傳統(tǒng)游戲的形式進(jìn)行創(chuàng)新,為民間傳統(tǒng)游戲注入時(shí)代活力和生命力。

      (二)關(guān)注學(xué)生,以生為本

      民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒教育中的重要力量,其最終目的是為了促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,在具體的實(shí)施過程中,教師不能為了游戲而游戲,不能使民間傳統(tǒng)游戲教學(xué)僅僅流于形式,而要做到在進(jìn)行游戲活動(dòng)之前,充分對幼兒的各方面進(jìn)行了解,在了解幼兒的基礎(chǔ)之上,根據(jù)現(xiàn)實(shí)教學(xué)條件,充分準(zhǔn)備教案,同時(shí)在游戲進(jìn)行的活動(dòng)之中,隨時(shí)根據(jù)出現(xiàn)的問題對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,讓民間傳統(tǒng)游戲真正在幼兒教育之中起到促進(jìn)幼兒各方面能力發(fā)展的作用,從而實(shí)現(xiàn)民間傳統(tǒng)游戲的終極目標(biāo)。

      四、 民間傳統(tǒng)游戲的實(shí)施

      《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出“幼兒的教育應(yīng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”。有研究認(rèn)為:“兒童以游戲?yàn)樯?,游戲是兒童的第二次生命?!币虼?,游戲?qū)τ變旱纳詈蛯W(xué)習(xí)有著非常重要的意義。對于90后的我們傳承了老一輩的民間游戲,當(dāng)了幼兒教師后想當(dāng)然地繼續(xù)將民間傳統(tǒng)游戲包括體育活動(dòng)、兒歌民謠、棋類、猜謎語等,帶給我們的孩子們!民間游戲豐富的表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵和教育價(jià)值,是幼兒教育中一筆寶貴的教育資源。隨著現(xiàn)代社會工業(yè)化的發(fā)展,由于各種現(xiàn)實(shí)原因的限制影響,民間傳統(tǒng)游戲在漸漸消逝。如何在新時(shí)代的條件下,促進(jìn)民間傳統(tǒng)游戲在幼兒園教育中的實(shí)現(xiàn)。

      (一)因地制宜,選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的傳統(tǒng)游戲

      每個(gè)幼兒都是唯一的個(gè)體,都有自己的個(gè)性特點(diǎn),不同年齡、不同性別的幼兒對游戲的內(nèi)容和形式都有不同的喜好,幼兒教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中要對幼兒多觀察、多了解,根據(jù)幼兒的個(gè)體差異對游戲進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)!小班幼兒的身體發(fā)育不完善,幼兒的骨骼、肌肉還處于初步的發(fā)育期,所以其運(yùn)動(dòng)能力相對會比較差,而且很不穩(wěn)定。所以根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)選擇將“丟手絹”的游戲融入生活中,進(jìn)一步拓展幼兒的奔跑能力,培養(yǎng)幼兒機(jī)智、靈活的良好品質(zhì)。對于小班的男生來說,他們慢慢地突顯特有的性格特點(diǎn)——挑戰(zhàn)自我,根據(jù)這一特點(diǎn)我們將傳統(tǒng)游戲“跳房子”進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新,在這一過程中引進(jìn)“跳圈”,可以根據(jù)跳圈的陣容進(jìn)行單雙腳的練習(xí)。大班是在幼兒園的最后一年,這是孩子從幼兒園到小學(xué)之間的一個(gè)轉(zhuǎn)折期,也是孩子從游戲階段向?qū)W習(xí)階段轉(zhuǎn)折的一個(gè)時(shí)期。隨著年齡的增長和心理各個(gè)方面的發(fā)展,大班幼兒不再滿足于追隨、服從老師,而是有了自己的想法和主見,他們活動(dòng)的自主性、主動(dòng)性水平明顯提高。在這一過程中老師要做到的就是放手、創(chuàng)新!比如“跳皮筋”,因地制宜改變成“花樣皮筋”游戲玩法:由黑白配進(jìn)行分組,然后由石頭、剪子、布決定哪組先跳,集體跳與單人跳基本動(dòng)作相同??梢詫?shù)條皮筋拉成各種圖案,如三角形、四方形、五角形、多邊形、菱形、斜線形、人字形、八字形、波浪形、扇面形等。由許多人同時(shí)參加。在掌握玩法的同時(shí),發(fā)展幼兒的腿部力量、彈跳能力、平衡能力,培養(yǎng)其動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。

      (二)開展與地域文化相適宜的民間傳統(tǒng)游戲

      地域特色是游戲課程資源運(yùn)用的基本前提,也是不同于普通游戲的價(jià)值所在。課程地域化要求挖掘有地域蘊(yùn)含的教育資源,從地域的文化、自然和社會特點(diǎn)出發(fā)選取適合幼兒學(xué)習(xí)的地域素材和活動(dòng),加深兒童對地域文化和對自己生活的了解與認(rèn)識。創(chuàng)建“人文化成”與“自然天成”相互結(jié)合的游戲生態(tài)環(huán)境以及貼合生活的真實(shí)場景,促進(jìn)了幼兒感知能力和溝通水平的提高。東營市利津縣所創(chuàng)設(shè)的游戲被譽(yù)為“利津游戲”,其核心理念就是“打造兒童游戲特色,讓幼教回歸本真”。在這里我們仿佛回到了童年,把“電子兒童、塑料兒童”還原為“自然兒童”,為幼兒提供了多元發(fā)展平臺。

      打造民情風(fēng)景園,讓學(xué)生在潛移默化中感受傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化的博大精深,在這里你會真真切切地體會到“潤物無聲”的傳統(tǒng)文化與游戲的巧妙結(jié)合,八角亭、迷你版小長城、長城迷宮、傳統(tǒng)石磨、石碾、碌碡、古老水車等游戲設(shè)施,利津是一座古老的鳳凰城,在這里有勤勞樸實(shí)的勞動(dòng)人民,游戲中的傳統(tǒng)石磨與古老水車是孩子們最愛的游戲,一邊推石磨一邊吆喝,一邊有節(jié)奏地?fù)u著水車,其樂無窮,在游戲的過程中身體得到充分的發(fā)展,秩序感和規(guī)則意識也得到了強(qiáng)化。

      廣饒作為東營的工業(yè)基地當(dāng)然少不了傳統(tǒng)的文化游戲,為進(jìn)一步增加幼兒園戶外游戲活動(dòng)的多樣性,發(fā)展幼兒身體的靈敏性和彈跳能力以及動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,稻莊鎮(zhèn)幼兒園根據(jù)大班幼兒身體發(fā)展的特點(diǎn)開展的“跳竹竿”民間游戲,由淺到深,由易而難,嘗試不同的創(chuàng)新玩法,進(jìn)一步讓幼兒從中體驗(yàn)中國民間傳統(tǒng)游戲的無限樂趣,同時(shí)也發(fā)展了幼兒身體的靈敏性和彈跳能力,讓幼兒體會到了集體合作的快樂。

      五、 小結(jié)

      綜上所述,民間傳統(tǒng)游戲作為幼兒學(xué)前教育中不可或缺的一種教育方式,對于幼兒的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、社會性以及道德發(fā)展等都具有非常重要的價(jià)值,因此,我們應(yīng)該要充分發(fā)揮民間傳統(tǒng)游戲在幼兒教育中的積極作用。同時(shí),在游戲活動(dòng)的具體實(shí)施過程中,我們也要注意各種問題,對各種問題進(jìn)行全面仔細(xì)的思考,盡可能減少民間傳統(tǒng)游戲的不利影響。

      參考文獻(xiàn):

      [1]智學(xué),張建歲.民間傳統(tǒng)游戲在幼兒園活動(dòng)中的運(yùn)用[M].高等教育出版社,2012-10-1.

      [2]丁亞紅.民間傳統(tǒng)游戲走進(jìn)幼兒園[J].保定:河北大學(xué)出版社,2014-01-01.

      [3]馮鯨丹,李思嫻.民間傳統(tǒng)游戲?qū)τ變荷鐣园l(fā)展影響研究[J].現(xiàn)代教育論叢,2015(1):10-16.

      作者簡介:

      呂雙雙,山東省東營市,東營市海河幼兒園。

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