高杰

[摘 要] 現(xiàn)實(shí)生活中，重面子而輕里子的事情層出不窮。作為社會(huì)生活重要組成部分的學(xué)校生活，也多少受到了影響。學(xué)校管理是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，既要面子，又要里子。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，要把學(xué)校辦成學(xué)生生活的樂(lè)園、教師心靈的花園、師生成長(zhǎng)的家園。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)校管理;面子;里子

《孟子·離婁下》下中有一個(gè)經(jīng)典的“齊人乞食”故事：一位齊人總在自己的妻妾面前夸耀，說(shuō)有錢(qián)有勢(shì)的人常常請(qǐng)他吃飯。每次酒足飯飽，回到家一副醉醺醺的樣子，頤指氣使。時(shí)間長(zhǎng)了，妻妾開(kāi)始懷疑，便跟蹤他，最后看到的，他并非在富人的酒宴上，而是在東郊墓地跟人家討要余下的祭品吃。顯然，這是一個(gè)跟“面子”有關(guān)的故事。一直以來(lái)，國(guó)人都特別在意面子，這本無(wú)可厚非。但是，凡事過(guò)猶不及。超過(guò)了應(yīng)有的度，就容易走向另一個(gè)極端。就像故事中的齊人，為了在家人面前擁有足夠的面子，卻只能做著低聲下氣乞食的行為，最終成為了歷史的笑談。

現(xiàn)實(shí)生活中，重面子而輕里子的事情層出不窮。作為社會(huì)生活重要組成部分的學(xué)校生活，也多少受到了影響。如，有的學(xué)校在環(huán)境布置上忽略了自身的歷史積淀和發(fā)展方向，大手筆搞基建，還美其名曰“讓環(huán)境育人”;有的學(xué)校熱衷于開(kāi)展各種活動(dòng)，結(jié)果造成少部分師生在臺(tái)上“轟轟烈烈”，大部分師生在臺(tái)下“冷冷清清”;有的學(xué)校喜歡在日常管理中，融入最新的理念和名詞，師生認(rèn)同感不同，甚至只有陌生感;有的學(xué)校將辦學(xué)業(yè)績(jī)聚焦在呈現(xiàn)出來(lái)的各類(lèi)匯報(bào)材料上，追求“知名度”“曝光率”“出鏡率”;有的學(xué)校只在意中考高考的“最后一搏”，把分?jǐn)?shù)作為唯一的要求;有的學(xué)校把隊(duì)伍建設(shè)的重心只局限于幾個(gè)骨干教師身上，而忽略了更多教師的發(fā)展等。

固然，產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因是多方面的，如學(xué)校考核標(biāo)準(zhǔn)的不科學(xué)，政府及主管部門(mén)管理的要求不同，還包括社會(huì)群體期待等，不能將板子只打在學(xué)校身上。學(xué)校管理者作為具體主觀能動(dòng)性的獨(dú)立生命個(gè)體，不能把一切的根源都?xì)w咎于外在原因。因?yàn)椤稗k一所怎樣的學(xué)校”“怎樣辦一所學(xué)?！笔强梢詫?shí)現(xiàn)從主觀理念到客觀現(xiàn)實(shí)的落地，而且打通主客觀之間“最后一公里”的主導(dǎo)性力量，就是學(xué)校管理者。

我們都知道，面子與里子，前者是形式，后者是內(nèi)容。形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的，二者互為表里，相輔相成。里子是面子的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，靠面子來(lái)表達(dá);面子是里子的外在表現(xiàn)形式，靠里子來(lái)支撐。面子是必要的，但面子是為里子服務(wù)的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)校管理者來(lái)說(shuō)，首要解決的問(wèn)題就是，明晰學(xué)校的里子到底是什么？回答這個(gè)問(wèn)題，就得從“學(xué)校是什么”這個(gè)問(wèn)題來(lái)談起。在名詞解釋中，學(xué)校是指教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校教育是指專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織、有計(jì)劃地以影響受教育學(xué)校教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)并最終使受教育者的身心發(fā)展達(dá)到預(yù)定目的的社會(huì)活動(dòng)。說(shuō)到底，學(xué)校的里子最終體現(xiàn)在兩個(gè)群體——教育者和受教育者，也就是教師和學(xué)生身上。

在“酒香也怕巷子深”的當(dāng)下，對(duì)于學(xué)校而言，要做表面文章，要有面子，但是不能只做表面文章。即便是在不得不做表面文章的背景下，也必須以對(duì)于教育規(guī)律的遵循和教育常識(shí)的遵照作為基本前提，把師生的身心健康擺在工作的首要位置。作為學(xué)校管理者，正確對(duì)待面子和里子，需要理順三個(gè)關(guān)系：

一是部分與整體的關(guān)系。就如一場(chǎng)精彩的表演活動(dòng)，作為觀眾的我們，目之所及就是臺(tái)上的那少部分人，能夠被人們所關(guān)注和記住的，往往也是那極少數(shù)人。但是沒(méi)有幕后強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，臺(tái)上的人縱然有三頭六臂也難以呈現(xiàn)出最終的效果。對(duì)于一所學(xué)校而言，把面子放在里子的前面，必然會(huì)導(dǎo)致關(guān)注的重心局限于一部分教師和學(xué)生，從而產(chǎn)生師生發(fā)展層面的“馬太效應(yīng)”，這無(wú)疑是對(duì)教育公平的損害。因此，要把學(xué)校及師生整個(gè)群體的發(fā)展作為學(xué)校制定目標(biāo)、實(shí)施舉措的關(guān)鍵內(nèi)容。當(dāng)然，對(duì)于那些確實(shí)能力突出、表現(xiàn)優(yōu)異的教師和學(xué)生，學(xué)校還是應(yīng)該創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，搭建更大的舞臺(tái)，助力其成長(zhǎng)與發(fā)展。

二是此時(shí)與彼時(shí)的關(guān)系。在不少小學(xué)，其辦學(xué)的核心理念就是：教學(xué)生六年，要想著學(xué)生六十年。在這一理念的引領(lǐng)下，學(xué)校在活動(dòng)開(kāi)展、課程設(shè)置、評(píng)價(jià)方式創(chuàng)新、課堂教學(xué)變革等方面，往往都有比較好的實(shí)踐探索和成效取得，也往往既爭(zhēng)得了面子，又豐盈了里子。可是，也有一些學(xué)校，特別是新建學(xué)校，急于在某個(gè)特定的時(shí)間范圍內(nèi)外創(chuàng)造更大的知名度，于是，跨越的步子大了、急了，出現(xiàn)了前文提及的存在“面子工程”的現(xiàn)象。從某種角度來(lái)看，這樣的學(xué)校管理者初衷也并不壞，也是為了學(xué)校，但是卻陷入了“為了你好”的一種自我沉醉中。帶來(lái)的結(jié)果是教師疲憊、學(xué)生疲憊，學(xué)校不能真正成為學(xué)生“一睜眼就迫不及待想去的地方”。說(shuō)到底，還是只看到了此時(shí)的短暫，而忽略了彼時(shí)的長(zhǎng)遠(yuǎn)。有人說(shuō)，教育如農(nóng)業(yè)，揠苗助長(zhǎng)不可取，使用“添加劑”催熟，同樣不可為。

三是顯性與隱性的關(guān)系。面子在外面，是顯性的;而里子在里面，是隱性的。被別人看到的，往往只是面子。對(duì)于學(xué)校管理者來(lái)說(shuō)，究竟是更注重顯性的效果還是隱性的效果，就是對(duì)“辦學(xué)校是為了誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)。如果只為了外界的點(diǎn)贊，辦學(xué)校的行為就會(huì)有意無(wú)意地偏向外界的評(píng)判，學(xué)校的很多工作就容易被外界“牽著鼻子走”;如果是為了讓師生可以幸福地享受教育時(shí)光，坦然地享受成長(zhǎng)樂(lè)趣，那么學(xué)校的各項(xiàng)工作都會(huì)把師生的實(shí)際需求作為出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)合格的學(xué)校管理者來(lái)說(shuō)（之所以只說(shuō)是合格，是因?yàn)椤盀榱藥熒k學(xué)校”應(yīng)該是一個(gè)簡(jiǎn)單的教育常識(shí)），“辦學(xué)校是為了誰(shuí)”只是一個(gè)普通的單選題，而且只有一個(gè)選項(xiàng)，那就是“師生”。但是，這個(gè)“唯一”的選項(xiàng)，又很容易因?yàn)槠渌?，從唯一淪為首選，甚至成為多選。因此，管理者要始終分得清顯性和印象的關(guān)系，在立德樹(shù)人的過(guò)程中，真正把“人”的工作做好，達(dá)到了量變到質(zhì)變的程度，顯性的效果無(wú)須刻意“吆喝”，便會(huì)悄然來(lái)到。

學(xué)校管理是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作，既要面子，又要里子。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，要把學(xué)校辦成學(xué)生生活的樂(lè)園、教師心靈的花園、師生成長(zhǎng)的家園，就是要始終牢記教育的初心，引導(dǎo)廣大教師教好書(shū)、育好人，讓每一位學(xué)生、每位教師，因?yàn)檫@所學(xué)校而遇見(jiàn)更好的自己。

（責(zé)任編輯：朱福昌）