張 平

（江蘇省高郵實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 高郵 225600）

今年秋，全國(guó)統(tǒng)一使用統(tǒng)編版語(yǔ)文教材，新教材一大特色是古詩(shī)文篇目的增加，小學(xué)6 個(gè)年級(jí)12 冊(cè)共有古詩(shī)文129 篇，平均每個(gè)年級(jí)20 篇左右，約占課文總數(shù)的30%，相較原人教版篇目，增幅達(dá)80%左右。流傳千年的古詩(shī)文，是民族文化的基因。古詩(shī)文教學(xué)該如何教？正如統(tǒng)編教材總主編溫儒敏教授所說(shuō)：最好的辦法就是反復(fù)誦讀，不用有過多的闡釋，發(fā)揮孩子的想象力，讓學(xué)生感受詩(shī)詞音韻之美、漢語(yǔ)之美，感受古詩(shī)中的“靜”。

筆者梳理整理了四年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)編排體系，以第三單元古詩(shī)《暮江吟》教學(xué)為例，談?wù)剬?duì)中年級(jí)古詩(shī)教學(xué)的一點(diǎn)思考。

一、統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)編排體系

以統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)為例，本冊(cè)共選有11 篇古詩(shī)文，具體編排如下表。

古詩(shī) 作者 分布系列 人文主題《浪淘沙》 劉禹錫（唐） 課文《觀潮》 江流天地外，山色有無(wú)中?！堵共瘛?王維（唐） 日積月累《暮江吟》 白居易（唐）古詩(shī)三首 處處留心皆學(xué)問?！额}西林壁》 蘇軾（宋）《雪梅》 盧鉞（宋）《嫦娥》 李商隱（唐） 日積月累 神話，永久的魅力，人類童年時(shí)代飛騰的幻想?！冻鋈?王昌齡（唐）古詩(shī)三首《涼州詞》 王翰（唐）《夏日絕句》 李清照（宋）《大江歌》 周恩來(lái) 課文《為中華之崛起而讀書》《別董大》 高適（唐） 日積月累天下興亡，匹夫有責(zé)。

從表格中可以知道，統(tǒng)編教材有兩個(gè)單元設(shè)有古詩(shī)三首，第三單元人文主題是“處處留心皆學(xué)問”，語(yǔ)文要素是體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)，感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察。教學(xué)這三首古詩(shī)，詩(shī)人如何觀察景物，是古詩(shī)教學(xué)的啟發(fā)點(diǎn)和引導(dǎo)點(diǎn)；第七單元人文主題是“天下興亡，匹夫有責(zé)”，語(yǔ)文要素是關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容。教學(xué)這三首古詩(shī)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生增進(jìn)對(duì)歷史人物的理解。另外三首古詩(shī)《鹿柴》《嫦娥》和《別董大》則列在“日積月累”欄目里，與相應(yīng)主題單元有一定關(guān)聯(lián)性，其他兩首古詩(shī)《浪淘沙》《大江歌》作為相應(yīng)課文的拓展閱讀。

二、統(tǒng)編本教材古詩(shī)教學(xué)的“四融入”

（一）借助圖文，融入畫面之美

1.借助注釋，描述古詩(shī)畫面內(nèi)容

統(tǒng)編語(yǔ)文教材古詩(shī)單元，古詩(shī)附有注釋，這是與蘇教版教材相比新增的亮點(diǎn)。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋，描述詩(shī)句的畫面內(nèi)容。《暮江吟》詩(shī)句中，如“吟”，并非“吟誦”之意 ，而特指古代詩(shī)歌體裁。教師補(bǔ)充古詩(shī)帶有“吟”字體裁，如于謙《石灰吟》、孟郊《游子吟》等。又如“瑟瑟”，在詩(shī)中指未受到殘陽(yáng)照射江水所呈現(xiàn)出的青綠色，學(xué)生若不借助注釋，很難理解詩(shī)句描繪的畫面內(nèi)容。再如“可憐”，古今意思已發(fā)生變化，“真珠”在這里指“珍珠”。教師適當(dāng)補(bǔ)充，因漢字的音、形、義，長(zhǎng)期以來(lái)存在不斷發(fā)展演變的過程，也因古籍版本的不同，所以不能以今律古。

2.透過插圖，想象古詩(shī)畫面奇麗

統(tǒng)編教材插圖精致典雅，充滿濃濃的詩(shī)意感。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生借助插圖，走進(jìn)古詩(shī)美妙境界，如《暮江吟》插圖中，詩(shī)人白居易身著唐朝官服，佇立江邊。遠(yuǎn)處殘陽(yáng)照射江面，宛若給江面鋪上了一塊巨大的紅綾，顯得柔和而平緩。夕陽(yáng)未照射到的江面則是一片青綠色。葉圣陶先生認(rèn)為：性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，在教育上是重要的項(xiàng)目，尤其在小學(xué)教育階段。涵養(yǎng)和培植必須有所憑借，最好的憑借便是詩(shī)歌。教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，借助插圖，聯(lián)系生活經(jīng)歷，想象夕陽(yáng)殘照，湖面呈現(xiàn)出的詩(shī)意美。

（二）配樂作畫，融入詩(shī)人心境

學(xué)生流暢地朗誦古詩(shī)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生讀出《暮江吟》這首七言絕句的節(jié)奏美和韻律美。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了一定的理解和思考后，配以古典音樂，可以讓學(xué)生融入古詩(shī)的典雅意境之中，感受古詩(shī)的吟誦之美、優(yōu)雅之美。教學(xué)古詩(shī)《暮江吟》時(shí)，選擇了節(jié)奏舒緩的古典音樂《高山流水》，或?qū)W生誦讀展示，互做點(diǎn)評(píng)；或教師示范誦讀；抑或?qū)W生齊誦，學(xué)生個(gè)個(gè)宛如變身小詩(shī)人，融入到古詩(shī)的美好情境中，體會(huì)詩(shī)人的所思所想，領(lǐng)悟詩(shī)人的作詩(shī)心境。

教師也可引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)中想象的畫面在筆端描繪出來(lái)，通過繪畫，走進(jìn)詩(shī)中，將想象的畫面，用色彩描出來(lái)，可適當(dāng)增添文字，表情達(dá)意。靜寂的秋晚，佇立江邊的詩(shī)人，彎彎的月兒，晶瑩透亮的珍珠……在學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)下，古詩(shī)猶如一幅唯美的詩(shī)畫浮現(xiàn)眼簾。通過配樂作畫，吟誦涵泳，學(xué)生自然地領(lǐng)悟出詩(shī)人作詩(shī)的心境，或讀出了詩(shī)人內(nèi)心的柔和、寧?kù)o，或感受到詩(shī)人沉醉于自然山水之中。

（三）穿插要素，融入古詩(shī)寫法

古詩(shī)《暮江吟》選自第三單元《古詩(shī)三首》，本單元課文還有葉圣陶先生《爬山虎的腳》、法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾《蟋蟀的住宅》，課文和古詩(shī)選擇圍繞單元人文主題“處處留心皆學(xué)問”展開。學(xué)生通過解詩(shī)題，借助書旁注釋，涵泳誦讀，想象畫面，對(duì)古詩(shī)有了更進(jìn)一步了解后，引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)人如何寫成這一千古詩(shī)作，思考作者觀察的角度和方法。

秋晚江邊的景致很多，詩(shī)人是如何選擇江邊之景的呢？詩(shī)人如何捕捉到江面顏色的不同，又是如何看到了江邊晶瑩如珍珠的露水，彎彎如弓箭的月兒呢？詩(shī)句中“殘陽(yáng)”和“夜”，說(shuō)明詩(shī)人白居易的觀察，持續(xù)了一段時(shí)間，從日暮時(shí)分到秋夜降臨，才看到了江畔景色的變幻之美。學(xué)生逐漸明白了正是因?yàn)樵?shī)人的連續(xù)觀察，而非只停留于一時(shí)的粗略觀察，才發(fā)現(xiàn)了秋晚江邊迷人的景致。

詩(shī)人不僅觀察遠(yuǎn)處的殘陽(yáng)，還有眼前的露珠。詩(shī)人的觀察由遠(yuǎn)及近，遠(yuǎn)近結(jié)合，觀察的角度是多維的。在思考中，學(xué)生逐漸明白古詩(shī)的寫成需要細(xì)心觀察，連續(xù)觀察。學(xué)生在品讀中悟出了詩(shī)歌之妙，將會(huì)啟發(fā)今后的習(xí)作表達(dá)。

（四）知人論世，融入詩(shī)人情懷

白居易是學(xué)生較為熟知的詩(shī)人，學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中，接觸過他的經(jīng)典詩(shī)作，如《憶江南》《草》《池上》等，每一首古詩(shī)的創(chuàng)作，詩(shī)人有其特定的歷史背景。教學(xué)末尾處，教師可適當(dāng)補(bǔ)充白居易創(chuàng)作這首古詩(shī)是在出任杭州刺史的路上，因當(dāng)時(shí)朝廷斗爭(zhēng)激烈，詩(shī)人品盡滋味，自求外任，途中創(chuàng)作而成。詩(shī)歌格調(diào)清新，營(yíng)造出一種和諧、寧?kù)o的意境。

白居易詩(shī)平易自然、通俗曉暢，詩(shī)作《暮江吟》，亦清麗流暢、細(xì)致真切。這其實(shí)與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)。白居易幼年家境貧寒，適逢戰(zhàn)亂，對(duì)底層人民有深切同情。他不僅在杭州擔(dān)任過刺史，也在今江蘇蘇州任過刺史，由他主持修建的蘇州山塘街，造福當(dāng)?shù)匕傩?，如今成為歷史文化遺產(chǎn)，吸引著無(wú)數(shù)中外游客慕名參觀。

古人留下的足跡與今天還產(chǎn)生著緊密的關(guān)聯(lián)，正如同今天的我們，仍舊在吟誦古人的詩(shī)句一樣。知人論世，通過拓展詩(shī)人創(chuàng)作的時(shí)代背景，介紹詩(shī)人為官經(jīng)歷，觸動(dòng)了學(xué)生內(nèi)心的情感，感受詩(shī)人博大的人文胸懷，激發(fā)對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣。

總之，古詩(shī)教學(xué)需要不斷探索、實(shí)踐和反思，既要除去繁冗環(huán)節(jié)，還原古詩(shī)應(yīng)有樸素面目，又要讓學(xué)生走進(jìn)千年詩(shī)詞文化，涵養(yǎng)性情，體會(huì)古詩(shī)的沉淀之美。這需要一線教育工作者，在實(shí)踐和思考中，不斷探索古詩(shī)教學(xué)的真諦和精髓。