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      關(guān)于幼兒生命教育的探究

      2020-05-24 22:46:19張昕
      新課程·上旬 2020年51期
      關(guān)鍵詞:生命教育探究幼兒

      張昕

      摘 要:在幼兒時(shí)期,生命觀的培養(yǎng)尤為重要,正是因?yàn)橛變簩?duì)于世界的未知太多,才更需要明白生命的可貴之處,就幼兒的生命教育展開(kāi)討論,涵蓋教育意義以及現(xiàn)狀分析,以抓蝴蝶為例,深入了解大自然,對(duì)蝴蝶進(jìn)行觀察,最終得出自然界才是最適宜蝴蝶生存的環(huán)境這個(gè)結(jié)論,促進(jìn)幼兒形成珍視生命的意識(shí)。

      關(guān)鍵詞:幼兒;生命教育;探究

      對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),死亡認(rèn)知這一知識(shí)幾乎是空白的,他們僅僅憑著自己的喜好,有著強(qiáng)烈的拒絕心理,不敢直面自己喜歡的人死亡的事實(shí),并且對(duì)此恐懼不已。我們?cè)诮逃鯌?yīng)該幫助幼兒先克服恐懼,由于我國(guó)傳統(tǒng)思想影響,對(duì)于死亡這個(gè)話題諱莫如深,幼兒時(shí)期并不會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行科學(xué)的死亡教育,導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法形成一個(gè)正確、積極的生命觀,從而導(dǎo)致危害社會(huì)的惡性事件頻發(fā)。筆者認(rèn)為幼兒時(shí)期更應(yīng)該注重死亡教育,這樣一來(lái)不但利于幼兒對(duì)于死亡的認(rèn)知,也為其將來(lái)養(yǎng)成正確面對(duì)死亡和敬畏生命的生活態(tài)度打下基礎(chǔ)。

      幼兒死亡教育的目的是為了通過(guò)一系列的教育課程,讓幼兒學(xué)會(huì)管理悲傷情緒,認(rèn)識(shí)到生命的寶貴,從而樹(shù)立正確的生命觀。我們尊重生命,但是尊重并不是與生俱來(lái)的能力,需要不斷學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,珍惜當(dāng)下。

      幼兒時(shí)期孩子的思維模式還沒(méi)有被打開(kāi),如果僅僅是無(wú)比枯燥的講解模式,那么教育將毫無(wú)效果可言,也就無(wú)法達(dá)到教育目的,所以針對(duì)幼兒的生命教育,應(yīng)當(dāng)采取符合其心智年齡的教育方法,不應(yīng)該拘泥于書(shū)本上的概念,因?yàn)楹⒆拥倪壿嫑](méi)有完全生長(zhǎng)發(fā)散開(kāi)來(lái)。

      首先,我認(rèn)為繪本是我們需要借助的教育工具,因?yàn)槔L本故事同樣蘊(yùn)含著許多我們想要傳遞的生命觀,可以讓幼兒在閱讀和聽(tīng)講的過(guò)程中學(xué)會(huì)思考,以多角度去看待這個(gè)偌大的世界。繪本一般的風(fēng)格較為溫馨,而孩子的心智還沒(méi)有完全成熟,一下子無(wú)法接受殘忍或冷酷的事實(shí),所以利用繪本進(jìn)行前期的生命教育是非常好的切入點(diǎn)。在講解繪本的同時(shí),我們需要融入生活中的實(shí)例,利用聯(lián)想的方法讓幼兒對(duì)生命和死亡有一個(gè)直觀的感受,更便于孩子們理解故事中蘊(yùn)含的道理。當(dāng)然,在講述繪本的整個(gè)過(guò)程中,我們可以利用伴奏的音樂(lè)和繪本的角色去撐起一個(gè)完整的故事,通過(guò)教師的演繹能夠加深幼兒對(duì)生命的認(rèn)知,利用繪本中的故事傳遞出自己的情緒,并且培養(yǎng)孩子完成自我調(diào)節(jié)這項(xiàng)內(nèi)容。

      其次,游戲這種方式更加符合幼兒的學(xué)習(xí)心理,因?yàn)橛螒虮旧砭褪钦驹诤⒆拥慕嵌壬先グl(fā)生一系列動(dòng)作的一種學(xué)習(xí)方法。幼兒在游戲過(guò)程中會(huì)對(duì)自己不能理解的問(wèn)題產(chǎn)生困惑,一旦有了困惑就會(huì)有思考的空間。一般的死亡教育游戲分為兩種,一是由幼兒自發(fā)進(jìn)行,二是教師有目的地組織游戲。前者源于幼兒自身的經(jīng)歷,比方說(shuō)親人去世這種情況,教師除了要對(duì)幼兒的反應(yīng)進(jìn)行觀察,還要引導(dǎo)并且安撫孩子的情緒,這樣能夠避免幼兒的情緒產(chǎn)生波動(dòng),從而促進(jìn)生命教育課程的推進(jìn)。后者一般會(huì)利用繪本里的情節(jié)讓幼兒角色扮演,比如繪本中的死亡情節(jié)出現(xiàn),這時(shí)候我們就需要講解舉辦葬禮和相關(guān)事宜。在整個(gè)葬禮游戲過(guò)程中,現(xiàn)實(shí)生活里參加過(guò)葬禮的幼兒明顯比沒(méi)有參加過(guò)的幼兒顯得更加從容一些,同時(shí)也能夠激發(fā)幼兒的想象空間。不是所有的幼兒都有機(jī)會(huì)接觸到死亡的真實(shí)事件,而排演這類游戲就是為了提高幼兒對(duì)生命的認(rèn)知,從而形成正向積極的生命觀。

      陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大自然就是孩子的活教材?!被ㄩ_(kāi)花落是正常的自然現(xiàn)象,但是孩子們對(duì)此并沒(méi)有感受到,我們需要利用自然界中的力量,為此我組織了抓蝴蝶的活動(dòng)?;顒?dòng)之初孩子們都很興奮,希希說(shuō):“那么漂亮的蝴蝶,我要養(yǎng)它,這樣可以天天看見(jiàn)它!”很快孩子們投入抓蝴蝶的活動(dòng)中去,有些小朋友找到小瓶子去裝,看著蝴蝶在瓶子里撲騰,小瑞馬上說(shuō):“瓶子太小了,我明天要給蝴蝶換個(gè)大房子!”

      大家抱著自己抓到的蝴蝶比美,都認(rèn)為自己的蝴蝶最漂亮,可是第二天大家都哭喪著臉來(lái)到學(xué)校,原來(lái)用瓶子裝的蝴蝶竟然都死了,小朋友們抱著瓶子難過(guò)得不得了。小瑞第一個(gè)對(duì)老師說(shuō):“蝴蝶喜歡在天上生活,不喜歡待在瓶子里,以后我再也不把蝴蝶關(guān)起來(lái)了。”

      自然界動(dòng)植物的直接死亡經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚪o幼兒心中掀起較大的波瀾,我們?cè)陬I(lǐng)悟這個(gè)美麗世界的同時(shí),對(duì)待生命更加珍視,在抓蝴蝶活動(dòng)的過(guò)程中,小朋友們需要考慮如何順利地捕捉蝴蝶,在觀察瓶子中的蝴蝶時(shí),需要細(xì)心和耐心,最終因?yàn)楹拇嗳?,孩子們不再喜歡把蝴蝶圈養(yǎng)起來(lái),主動(dòng)提出只是靠近感受蝴蝶,小心不去弄壞蝴蝶的翅膀,看著小朋友們的成長(zhǎng),我很是欣慰。抓蝴蝶的活動(dòng)給孩子們帶來(lái)的是無(wú)盡的生命價(jià)值教育,用一顆敬畏自然尊重生命的愛(ài)心去點(diǎn)亮生活之美。

      生命不只有人類這一個(gè)選項(xiàng),任何動(dòng)植物的生命都是值得被紀(jì)念的。我認(rèn)為可以帶著幼兒感受自然中的風(fēng)貌,或許不像繪本中那么美好,但是可以讓孩子近距離接觸到生命與生命之間的聯(lián)系。比如帶孩子們郊游,我們可以看見(jiàn)清澈見(jiàn)底的小溪,小溪中有魚(yú)蝦和螃蟹,“大魚(yú)吃小魚(yú),小魚(yú)吃蝦米”,這樣的事實(shí)或許對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)略有些殘酷,但是我們?cè)谟邢薜纳形ㄓ邢硎軙r(shí)光,感受每一分滿足,才可以讓幼兒學(xué)會(huì)坦然接受每一次有理由的離開(kāi),就像父母因?yàn)樾枰习鄷簳r(shí)要離開(kāi)他們身邊一樣,學(xué)會(huì)正確對(duì)待離別和永別,讓幼兒的死亡教育不單只是樹(shù)立死亡認(rèn)知,更多的是需要將孩子的不良情緒加以排解,提高自身的認(rèn)知能力,最終做到珍惜生命、和世界和解的一個(gè)和諧狀態(tài)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄧艷.幼兒生命教育初探:幼兒園生命教育的“綱要”分析、現(xiàn)狀調(diào)查及課程構(gòu)想[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.

      [2]林梅梅.幼兒生命教育的現(xiàn)實(shí)考察及策略思考[D].濟(jì)南: 山東師范大學(xué),2010.

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