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      論“四個偉大”對新時代大學(xué)生的思想引領(lǐng)

      2020-05-25 02:33:36張思琪
      青年與社會 2020年2期
      關(guān)鍵詞:新時代大學(xué)生四個偉大思想引領(lǐng)

      張思琪

      摘 要:在新時代大學(xué)生的思想發(fā)展存在的諸多困境面前,如何深刻地領(lǐng)會“偉大夢想”、“偉大斗爭”、“偉大工程”、“偉大事業(yè)”所蘊(yùn)含的內(nèi)在深義及其四者之間的邏輯關(guān)系;如何用一分為二的觀點(diǎn)看待新時代大學(xué)生的思想困境;如何找到正確的思想引領(lǐng)的方法;如何在分析新時代大學(xué)生面臨的諸多實(shí)際問題過程中,用“四個偉大”進(jìn)一步加強(qiáng)思想引領(lǐng),找尋該思想對于新時代大學(xué)生思想完善的必要性,對于新時代大學(xué)生的思想發(fā)展十分有益。

      關(guān)鍵詞:新時代大學(xué)生;四個偉大;思想困境;思想引領(lǐng)

      習(xí)近平總書記用十九大報告中的“四個偉大”來闡述中國共產(chǎn)黨在新時期的歷史使命,即具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、中國特色社會主義偉大事業(yè)、黨的建設(shè)新的偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。作為貫穿于整個報告的主線和靈魂,“四個偉大”不僅對于黨的建設(shè)具有重要意義,對于新時代大學(xué)生思想引領(lǐng)同樣具有重要作用。

      一、“四個偉大”理論對新時代大學(xué)生思想引領(lǐng)的必要性

      (一)“偉大夢想”是引領(lǐng)新時代大學(xué)生思想的前提性條件

      中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告生動地向我們表明,現(xiàn)代中國的最大夢想是實(shí)現(xiàn)偉大國家的復(fù)興。在這樣的“大夢想”的引領(lǐng)下,新時代大學(xué)生也要擁有自己的“小夢想”?!靶粝搿焙汀按髩粝搿笔枪餐删偷模粝霌碛袕?qiáng)大的力量,實(shí)現(xiàn)一個小夢想有利于成就一個大夢想,而小夢想也是建立在大夢想的基礎(chǔ)上的,反之,大夢想的實(shí)現(xiàn)同樣有利于成就小夢想,大夢想是實(shí)現(xiàn)小夢想的條件。因此,擁有夢想是思想引領(lǐng)的前提。

      (二)“偉大斗爭”是實(shí)現(xiàn)新時代大學(xué)生夢想的動力性條件

      夢想需要斗爭,斗爭成就夢想,新的偉大斗爭對于中國來說并不是從前革命時期的暴力斗爭,新斗爭“新”就“新”在用新的和平的方式,也就是創(chuàng)新,習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過引領(lǐng)發(fā)展的首要動力就是創(chuàng)新,因此新的“偉大斗爭”是新時代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想的動力性條件。

      (三)“偉大工程”是支撐新時代大學(xué)生夢想的核心性條件

      在當(dāng)今世界的競爭日益成為年輕一代的競爭現(xiàn)狀下,那些從屬于年輕群體的大學(xué)生,即新時代的大學(xué)生,應(yīng)該把完成好自身建設(shè)工作擺在重要位置。只有個體人格的進(jìn)一步完善,才能堅定自身的理想信念、增強(qiáng)自身的斗爭能力、筑牢自身實(shí)現(xiàn)夢想的路徑。因此,搞好自身建設(shè)是支撐其它方面的核心條件。

      (四)“偉大事業(yè)”是新時代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想的基礎(chǔ)性條件

      新時代的偉大事業(yè)源于新時代偉大夢想的呼喚,偉大事業(yè)是指“通過什么樣的方式”、“以什么樣的路徑”實(shí)現(xiàn)夢想,正確路徑的找尋是在夢想的指引和號召下完成的,總的目標(biāo)確立了就解決了“走什么道路”、“如何走路”的問題。

      二、新時代大學(xué)生的思想困境及其成因

      (一)專業(yè)創(chuàng)新與實(shí)踐方面的困境及成因

      大學(xué)作為高等教育學(xué)府是為了培養(yǎng)能夠進(jìn)行自我認(rèn)知、能夠承擔(dān)社會責(zé)任、能夠探索科學(xué)知識、能夠傳播先進(jìn)思想、能夠在歷史與現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系中綜合發(fā)展的獨(dú)立個體。因此,從新時代的環(huán)境下分析新時代的大學(xué)生便不難發(fā)現(xiàn)新時代大學(xué)生存在學(xué)術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐方面的困境。

      出現(xiàn)這一困境的主要原因出在新時代大學(xué)生的個人因素上面,諸多不良的個人因素阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新時代大學(xué)生懂得創(chuàng)新對于個人及社會來說是十分重要的,但是由于自身不能潛心學(xué)習(xí),心態(tài)浮躁,并且在龐大的知識系統(tǒng)面前,缺乏整理知識結(jié)構(gòu)、利用知識體系與其周圍學(xué)習(xí)環(huán)境等方面的能力,自身的創(chuàng)新想法也就很難真正地實(shí)施了。

      (二)個體人格完善方面的困境及成因

      多數(shù)學(xué)生為家中的獨(dú)生子女,在許多現(xiàn)實(shí)情境中更加注重自我,更少關(guān)心他人,并且容易在“精神富有”與“物質(zhì)富有”之間徘徊。在許多情況下,當(dāng)個人利益與社會利益出現(xiàn)沖突時,往往不自覺地偏重于個人利益,并且“從社會與個人發(fā)展的關(guān)系上看, 社會只是個人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件”。

      出現(xiàn)這一困境的成因首先在于新時代的學(xué)生們?nèi)狈Κ?dú)立思考的能力,對于事物的看法依賴于周圍人的觀點(diǎn),比如某個社會熱點(diǎn)問題的出現(xiàn)引起了媒體報紙的爭相報道、微信朋友圈的廣泛熱議,這其中囊括的觀點(diǎn)種類齊全、性質(zhì)各異。

      (三)人生夢想實(shí)現(xiàn)的路徑方面的困境及成因

      新時代的大學(xué)生多少都會有最近一段時期和稍遠(yuǎn)時期的夢想,即在某個未來的具象。比如在最近的某個比賽上自己有著怎樣的表現(xiàn),在遙遠(yuǎn)的未來從事什么類型的工作;在最近的考試中得到什么樣的成績,在遙遠(yuǎn)的未來取得什么樣的人生佳績......然而許多學(xué)生拘泥于把夢想當(dāng)成了某種必須實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),一旦現(xiàn)實(shí)與預(yù)期存在差異甚至完全相反時,便沉溺于那些無法實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)中難以自拔。

      人生夢想實(shí)現(xiàn)路徑方面的困境的產(chǎn)生原因首先體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、文化加速融合,各種文化思潮涌入我國,這其中便包含著落后、腐朽的文化,在這類文化面前,許多新時代的大學(xué)生很難做到正確判斷。其次體現(xiàn)在夢想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的,是在一定時期內(nèi)才能夠?qū)崿F(xiàn)的,追逐夢想的道路是前進(jìn)和曲折的統(tǒng)一,許多學(xué)生在遇到挫折時無法正確對待前進(jìn)道路上的困難與阻礙。

      三、新時代大學(xué)生思想引領(lǐng)的措施

      (一)樹立正確的夢想觀

      夢想觀是指對待夢想的看法和觀點(diǎn),樹立正確的夢想觀有利于新時代的大學(xué)生形成看世界的正確視角,養(yǎng)成良好的價值觀點(diǎn)和人生看法。夢想是美好的,需要時間來積累,但它不能被視為必須實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。走向夢想的路途中是平順與阻礙的統(tǒng)一。因此大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上遇到挫折時,要堅強(qiáng)應(yīng)對,從中汲取教訓(xùn),積累經(jīng)驗(yàn),從而提高自身的抗挫性。新時代大學(xué)生要建立正確的夢想觀,要學(xué)會調(diào)整自己的心情,用平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí),正確對待現(xiàn)實(shí)事物,從多角度辯證思考現(xiàn)實(shí)與夢想之間究竟是哪里出現(xiàn)了偏差,而不是沉浸在自責(zé)與懊悔中難以自拔。

      (二)增強(qiáng)思想認(rèn)同感

      思想認(rèn)同作為一種主體與客體相互交融的表現(xiàn)形式,主要體現(xiàn)在主體對客體的接受與贊同,增強(qiáng)新時代大學(xué)生的思想認(rèn)同感有利于進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的思想引領(lǐng),大學(xué)生要積極主動認(rèn)同新時代、新思想、新觀點(diǎn)、新看法,學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記的新時代中國特色社會主義思想,擺脫自身的浮躁秉性,沉下心來多讀書、多思考。

      (三)創(chuàng)造適宜的成長環(huán)境

      首先要創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。在個人成長中,家庭教育是首要學(xué)習(xí)陣地。良好的家庭教育環(huán)境有利于學(xué)生心理健康的發(fā)展,有助于形成對全世界正確的觀念。因此,父母要時刻關(guān)切孩子的心理發(fā)展?fàn)顩r,多和他們談心交流,與孩子成為朋友,及時指出不足并加以正確引導(dǎo)。

      其次要創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,無論是課堂上,是生活中,還是校園活動中,都要創(chuàng)造正確向上的周圍環(huán)境。鼓勵學(xué)生參加各種實(shí)踐活動,如支持學(xué)生參加志愿服務(wù)與社會實(shí)踐活動,這其中包括支教、擔(dān)當(dāng)運(yùn)動會志愿者、參觀愛國教育基地等。

      (四)教師承擔(dān)起育人重任

      首先,必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。環(huán)境對學(xué)生具有潛移默化的影響,校園環(huán)境的塑造同老師息息相關(guān)。因此,教師要主動承擔(dān)起新時代大學(xué)生的培育重任,提高自身的個人魅力與專業(yè)水平,用科學(xué)化的視角對學(xué)生進(jìn)行積極的思想指引。

      其次,教師要深化同學(xué)生的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)寶貴的師生互動。教師應(yīng)該多聆聽新時代大學(xué)生聲音,了解大學(xué)生的想法,知道他們想做什么,幫助思考他們現(xiàn)在能做什么,并且從學(xué)生的角度出發(fā)找到合適的教學(xué)方法。

      (五)激發(fā)思想熱情、調(diào)動思維活力

      無論是社會還是學(xué)校、家庭,都要多方位加強(qiáng)思想宣傳,進(jìn)行正確的思想導(dǎo)向,凈化不良環(huán)境,同時發(fā)掘形式多樣化的思想傳播路徑,例如在課間十分通過數(shù)字媒體向大家傳遞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,通過系列有趣問答調(diào)動學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)一代又一代學(xué)會主動思考的新時代大學(xué)生。這樣有利于學(xué)生在增強(qiáng)思想認(rèn)同的同時養(yǎng)成活躍的思維方式,積極向主流的社會價值觀靠攏,通過個體發(fā)展促進(jìn)集體發(fā)展,最后帶動全社會進(jìn)步。

      新時代大學(xué)生要從“四個偉大”中學(xué)習(xí)領(lǐng)會其中的邏輯與內(nèi)涵,并從自身出發(fā)實(shí)踐其中的道理。對于新時代大學(xué)生來說,我們首先要胸懷夢想,即便夢想的實(shí)現(xiàn)需要一段時期和過程,我們也不能畏縮和恐懼。其次激發(fā)我們向夢想不斷靠近就需要在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中不斷進(jìn)行“新的斗爭”。最后,夢想的實(shí)現(xiàn)要求我們要學(xué)會探索出一條實(shí)現(xiàn)夢想的道路,用全新的方式向著夢想繼續(xù)前進(jìn)!

      參考文獻(xiàn)

      [1] 董文芳.“四個偉大”的科學(xué)內(nèi)涵、辯證關(guān)系和重大意義[J].東岳論叢,2018(08):69-75.

      [2] 左樂平.論“四個偉大”的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)[J].廈門特區(qū)黨報,2019(01):18-24.

      [3] 黃嫚嫚.“四個偉大”的內(nèi)在邏輯探析[J].河南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019,20(02):8-12.

      [4] 張謹(jǐn).“四個偉大”的文化意蘊(yùn)[J].長白學(xué)刊,2019(01):23-30.

      [5] 劉夢然.論“四個偉大”對新時代中國特色社會主義的重要意義[J].大連海事大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2018,17(06):89-93.

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