趙翼

摘要：隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和“一帶一路”等政策的實(shí)施，中國(guó)的國(guó)際影響力日漸提升，來華留學(xué)的留學(xué)生也與日俱增。以日韓留學(xué)生為主要群體，針對(duì)中國(guó)吸納日韓留學(xué)生的狀況，留學(xué)生在中國(guó)的跨文化交流現(xiàn)狀與適應(yīng)現(xiàn)狀，以及如何解決跨文化交流問題的方法，分析國(guó)際視域中的跨文化交流，使留學(xué)生能更好地適應(yīng)并了解中國(guó)，為我國(guó)帶來更多的國(guó)際人才。

關(guān)鍵詞：全媒體環(huán)境 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德失范 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）08-0001-03

所謂全媒體，就是指?jìng)鹘y(tǒng)媒體和新媒體的大融合，具體特征表現(xiàn)為傳播形態(tài)“多”和“全”、信息交互快、媒介運(yùn)營(yíng)模式多元化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化。[1]全媒體實(shí)現(xiàn)的是網(wǎng)絡(luò)媒介和傳統(tǒng)媒介整合性運(yùn)營(yíng)，信息線上和線下的實(shí)時(shí)交互?，F(xiàn)實(shí)環(huán)境受道德的約束較為明顯，全媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)道德失范是目前社會(huì)較為關(guān)注和擔(dān)憂的問題全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無處不在、無所不及、無人不用。[2]可見全媒體與人們的生活息息相關(guān)，特別是與大學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系。時(shí)間長(zhǎng)、頻率快、涉獵廣等都是大學(xué)生上網(wǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題也隨之出現(xiàn)?！八^網(wǎng)絡(luò)道德失范，是指網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中基本道德規(guī)范的缺失與不健全所導(dǎo)致的社會(huì)道德調(diào)節(jié)作用的弱化，并由此產(chǎn)生整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為層面的混亂無序”。[3]綜上，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為是指大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來的一切無組織、無紀(jì)律、無章程的，帶有非理性、攻擊性、違法性的，并對(duì)他人構(gòu)成了傷害的，且違反公民法則、擾亂了公共秩序的言行?！俺懼餍桑訌?qiáng)管理，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范有序運(yùn)行”[4]，大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，其網(wǎng)絡(luò)道德教育是必要的、緊迫的。

一、道德失范表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)使用對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的養(yǎng)成有著重要影響。雖然當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為發(fā)展總趨勢(shì)是好的，但部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范表現(xiàn)較為突出。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)道德心理失范和網(wǎng)絡(luò)道德行為失范兩個(gè)方面。

（一）認(rèn)知有限，網(wǎng)絡(luò)道德心理不成熟

1.網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知混亂

大學(xué)生并不是總能清楚地分辨網(wǎng)絡(luò)上的道德和不道德行為。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境雖然是模擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但畢竟不是真實(shí)環(huán)境，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中體會(huì)到許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中無法體驗(yàn)的感覺和認(rèn)知，且這種感覺和認(rèn)知帶有不真實(shí)性，比如游戲中暴力至上的體驗(yàn)。長(zhǎng)此以往，大學(xué)生會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感，甚至懷疑感，導(dǎo)致認(rèn)知混亂。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)傳播的信息良莠不齊，容易使大學(xué)生道德認(rèn)同感模糊化，造成道德認(rèn)知失衡。

2.網(wǎng)絡(luò)道德情感淡漠

紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易使大學(xué)生道德心理情感淡漠，有些大學(xué)生不能認(rèn)識(shí)到他人在其網(wǎng)絡(luò)道德失范行為中受到的傷害程度。全媒體的使用，擴(kuò)大了大學(xué)生的信息源，具有不可控制性。受各種各樣的價(jià)值觀言論影響，比如自由主義、無政府主義等，部分大學(xué)生常以看客的姿態(tài)面對(duì)輿論問題，流露出冷漠的道德情感，并且在生活中充斥著唯利是圖和金錢至上的道德追求。

3.網(wǎng)絡(luò)道德意志薄弱

全媒體有著超大承載量、超快傳播度、超廣覆蓋面的特點(diǎn)，集各種道德觀念于一媒體。此時(shí)，道德意志還不夠堅(jiān)定的大學(xué)生處于這種大融合的道德情境中，面對(duì)形色各異的道德觀，寄希望于所有人都能抗拒不良環(huán)境的誘惑，用社會(huì)主義道德觀自覺調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)行為，使道德動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝不道德動(dòng)機(jī)，將道德行為貫徹到底是難以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。

（二）自控力差，網(wǎng)絡(luò)道德行為時(shí)有失范

1.網(wǎng)絡(luò)暴力事件頻發(fā)

隨著全媒體的融合，借助自媒體之便，每個(gè)大學(xué)生都可以成為輿論的發(fā)起者、輿情的推導(dǎo)者。在這種環(huán)境下，涉世不深的大學(xué)生，一在選擇、甄別網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容時(shí)往往容易把握不好而失范。[5]面對(duì)突發(fā)事件和熱門話題時(shí)，大學(xué)生容易情緒激動(dòng)、行為沖動(dòng)，跟風(fēng)輿論導(dǎo)向，產(chǎn)生一些過激行為。因此，大學(xué)生盲目跟風(fēng)謾罵、攻擊他人和不負(fù)責(zé)任地轉(zhuǎn)載、跟帖網(wǎng)絡(luò)紅人的事常有發(fā)生。二在大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)過程中時(shí)有網(wǎng)絡(luò)暴力事件發(fā)生。全媒體的多樣性和匿名性，使得一些大學(xué)生失去了社會(huì)責(zé)任感和自我控制能力，在“法不責(zé)眾”心理作用下，作出各種沖動(dòng)行為發(fā)泄自己的原始本能。[6]網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生宣泄情緒的重要場(chǎng)所，他們?cè)敢膺x擇在網(wǎng)絡(luò)上展示個(gè)性，自由言論，而且遇到事情時(shí)所發(fā)表的言論多數(shù)帶有情緒化。

2.網(wǎng)絡(luò)抄襲事件常有發(fā)生

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯、網(wǎng)絡(luò)信息收集誠信的缺失的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為必須給予高度重視。全媒體是對(duì)信息的集大成傳播，各種資料應(yīng)有盡有，是名副其實(shí)的信息萬花筒。全媒體的開放性和便捷性使信息資源獲取途徑更容易，給大學(xué)生獲取信息帶來便利的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)誠信也面臨巨大挑戰(zhàn)。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生廣泛使用網(wǎng)絡(luò)媒介，改變了他們關(guān)于正當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)的觀念，從而導(dǎo)致學(xué)術(shù)不誠實(shí)現(xiàn)象的增加。[7]比如使用未予授權(quán)的音頻、視頻、電子文檔，把他人言論當(dāng)作自己原創(chuàng)轉(zhuǎn)發(fā)或直接復(fù)制等，都使大學(xué)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)下降，網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)缺失。由于法律法規(guī)的缺失，對(duì)這種行為的不制裁處理，也會(huì)讓大學(xué)產(chǎn)生一種僥幸心理，增加了抄襲的可能性。

3.網(wǎng)絡(luò)犯罪不容忽視

大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)過程中，由于缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的了解，容易出現(xiàn)觸碰網(wǎng)絡(luò)紅線的行為;對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪問題應(yīng)該予以重視。個(gè)別大學(xué)生以科技為手段，在違法犯罪活動(dòng)中牟利，給社會(huì)帶來不良影響;有的大學(xué)生甚至被不法分子利用，捏造消息，散布和傳播垃圾信息，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)空間安全，這已經(jīng)不再是單純的網(wǎng)絡(luò)使用不當(dāng)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范問題，而是典型的網(wǎng)絡(luò)犯罪。

二、歸因探析

事物的變化和發(fā)展依靠?jī)?nèi)因和外因的相互作用。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題上，內(nèi)因主要是大學(xué)生自身發(fā)展的問題，外因主要是外部環(huán)境的影響。

（一）內(nèi)因闡釋

1.大學(xué)生心理發(fā)展不成熟

大學(xué)生這個(gè)年齡階段，好奇、易怒、叛逆是他們突出的心理特征。一方面，由于生理的快速成長(zhǎng)和心理發(fā)展的相對(duì)滯后，進(jìn)而形成生理需求和心理發(fā)展的矛盾;另一方面，心理需要與客觀現(xiàn)實(shí)也存在著矛盾，這使其很難形成正確的自我意識(shí)和良好的社會(huì)人際關(guān)系，容易導(dǎo)致心理健康問題。大學(xué)生具有渴望獨(dú)立又害怕失群、追求刺激而又自控力差、網(wǎng)絡(luò)正義感爆棚又缺乏判斷力的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)迎合了大學(xué)生心理發(fā)展的需要，為大學(xué)生提供了展示自我、釋放情感的平臺(tái)。并且，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境受現(xiàn)實(shí)倫理的制約較弱。因此，一些大學(xué)生因本能性沖動(dòng)觸犯道德底線，制造輿論、網(wǎng)絡(luò)犯罪等不道德行為在大學(xué)生中頻頻發(fā)生。

2.大學(xué)生生理發(fā)展不夠平衡

大學(xué)生正處于生理發(fā)展日益成熟的階段，他們對(duì)愛情充滿向往，對(duì)友情滿懷期待?，F(xiàn)實(shí)生活中交友所帶來的羞怯、焦慮和恐懼在網(wǎng)絡(luò)上得以釋放，滿足了他們自由交流的愿望，擴(kuò)大了交友空間，增強(qiáng)了交流自信;全媒體的開放性與隱蔽性使他們可以肆無忌憚地扮演各種角色，無所畏懼地談天說地，但同時(shí)生理的需求和自制力的缺乏，導(dǎo)致大學(xué)生難以抵制網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪、濫交網(wǎng)友、流言傳播、色情等低俗信息的影響和毒害。

（二）外因分析

1.家庭網(wǎng)絡(luò)倫理教育的缺失

家庭是人們受教育的起源地，對(duì)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有很大的影響。當(dāng)前社會(huì)對(duì)家庭教育也有著很高的重視，流傳的成功家庭教育案例非常多。但通過對(duì)新華書店銷售量前十的家庭教育書籍的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭教育類的書籍里關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容并不多。這說明網(wǎng)絡(luò)道德教育還未被納入家庭教育體系，其中一個(gè)原因是部分家長(zhǎng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介能力還不及兒女，涉網(wǎng)年齡及上網(wǎng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于子女。另一個(gè)原因是父母因缺乏網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)行為安全專業(yè)知識(shí)，進(jìn)而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范行為并未引起他們的重視。再加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與匿名性，讓家長(zhǎng)覺得在網(wǎng)絡(luò)上的不道德行為具有不真實(shí)性。大學(xué)生在寒暑假期間，沒有了在校課程的約束和規(guī)律的作息，上網(wǎng)時(shí)間延長(zhǎng)，而且家庭這樣熟悉又隱私的環(huán)境，更利于大學(xué)生在網(wǎng)上為所欲為。因此，家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失和家庭環(huán)境的舒適，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要原因之一。

2.同輩群體的影響

同輩群體是指年齡相當(dāng)、心智成熟度接近的人所組成的一種非正式初級(jí)群體，與家庭社區(qū)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，家庭社區(qū)有著一起長(zhǎng)大的同輩鄰居，而學(xué)校的一個(gè)寢室、一個(gè)班級(jí)、一個(gè)年級(jí)基本也都是同輩群體。同伴環(huán)境不同于家庭社區(qū)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境，其控制難度較大，可干預(yù)性較低，但對(duì)人的影響深遠(yuǎn)，甚至可能超過家長(zhǎng)和教師。第一，大學(xué)生及其同輩正是網(wǎng)絡(luò)大軍，可謂“無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)、無人不網(wǎng)”，同時(shí)也導(dǎo)致大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)失范行為“因網(wǎng)而生，因網(wǎng)而興”[8]。因此，一旦同輩環(huán)境里發(fā)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為，包括網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象，那么大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的出現(xiàn)概率也會(huì)隨之增大，比如同輩之間分享不合法網(wǎng)站、游戲時(shí)言語不文明等。第二，同儕壓力的減弱，導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為的爆發(fā)。有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)道德的本質(zhì)是一種“熟人道德”[9]。即傳統(tǒng)道德壓力是一種熟人壓力，在熟人社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，大學(xué)生的不道德行為難以避免被發(fā)現(xiàn)和審視，使大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中更愿意遵守道德準(zhǔn)則，規(guī)范道德行為。但全媒體的隱蔽性使傳統(tǒng)道德壓力不成立，很多大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)剽竊、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)涉黃等不道德行為難以被揭發(fā)和懲罰，如此逃避了同儕壓力的限制，造成了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范。

3.高校網(wǎng)絡(luò)道德引導(dǎo)力度不夠

學(xué)校是大學(xué)生接受倫理道德教育的主要陣地，往往教育模式是自上而下的灌輸，是由外向內(nèi)的影響，而缺少大學(xué)生由內(nèi)向外的自我教育引導(dǎo);并且，目前高校存在網(wǎng)絡(luò)道德教育引導(dǎo)力度不足的現(xiàn)象。首先，專業(yè)課程往往更注重專業(yè)知識(shí)的講解，而忽略網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用道德倫理的教育，比如與計(jì)算機(jī)相關(guān)的課程;其次，高校非思政專業(yè)大學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃里未有或少有網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。最后，缺乏網(wǎng)絡(luò)道德教育的專業(yè)團(tuán)隊(duì)，高校思政理論課的老師擔(dān)任了全校系統(tǒng)性的道德教育內(nèi)容講授，但講授內(nèi)容往往更注重傳統(tǒng)道德方面，而涉及網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)容較少。高校網(wǎng)絡(luò)道德教育明顯滯后于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要原因。[10]

4.網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)不健全

網(wǎng)絡(luò)成為一種新的客觀環(huán)境已成事實(shí)，但本該伴隨環(huán)境而生的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)相對(duì)滯后，網(wǎng)絡(luò)自身的缺陷給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范提供了誘因。一方面，網(wǎng)絡(luò)生活的開放性與隱蔽性較大，但規(guī)定性欠缺，這里的規(guī)定性包括法律法規(guī)、道德規(guī)范和技術(shù)規(guī)范。這使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里遭遇了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全不同的境況，他們可以不用通報(bào)、申請(qǐng)，毫無克制地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)充斥著一些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背的價(jià)值觀和社會(huì)思潮。由于大學(xué)生思想還不夠成熟、理想信念不夠堅(jiān)定、判斷力不夠強(qiáng)大，在外部環(huán)境刺激下，一些大學(xué)生很容易被無政府主義和歷史虛無主義的思想左右，進(jìn)而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。

三、道德失范對(duì)策建議

隨著全媒體時(shí)代的到來，我們面臨的戰(zhàn)爭(zhēng)是信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，思想政治工作過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過不了時(shí)代關(guān)。[11]通過分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)和成因，從全媒體的具體環(huán)境來看，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范要想貫穿整個(gè)媒體時(shí)代，必須堅(jiān)持從內(nèi)而外的教育原則。

（一）提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)

馬克思說：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。”[12]這表明，個(gè)人自制力對(duì)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重要作用。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為受到網(wǎng)絡(luò)道德思想的控制。因此，預(yù)防大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的重點(diǎn)是提升其網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)。一是充分運(yùn)用全媒體技術(shù)，辦好網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。通過網(wǎng)絡(luò)道德課程的開設(shè)，由外向內(nèi)地引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律法規(guī)，明確網(wǎng)絡(luò)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，消除網(wǎng)絡(luò)是道德真空區(qū)的誤解。借助全媒體，把網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容普及到各類媒介上，做到無網(wǎng)不有、無時(shí)不有、無處不有，使大學(xué)生在上網(wǎng)過程中潛移默化地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，降低網(wǎng)絡(luò)濫用現(xiàn)象。二是把網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容納入班級(jí)大會(huì)、網(wǎng)絡(luò)道德主題宣講等活動(dòng)中，引導(dǎo)大學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育，通過內(nèi)在思想的轉(zhuǎn)變以減少外在網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。

（二）社區(qū)普及網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)

加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳，以填補(bǔ)大學(xué)生家庭網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失和改善同輩環(huán)境帶來的不良影響。因此，首先要加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德普及工作者隊(duì)伍的建設(shè)，隊(duì)伍的建設(shè)是開展社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳活動(dòng)的基礎(chǔ)。其次，要注重提升社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳人員專業(yè)水平，掌握專業(yè)知識(shí)是開展社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳的核心。最后，把握社區(qū)網(wǎng)絡(luò)道德宣傳的重點(diǎn)，即活動(dòng)開展的時(shí)間、地點(diǎn)、方式方法、覆蓋人員等。除了傳統(tǒng)的設(shè)點(diǎn)宣傳外，還可以運(yùn)用全媒體技術(shù)之便，在社區(qū)張貼欄、社區(qū)廣播等介體中普及網(wǎng)絡(luò)道德教育。

（三）加強(qiáng)校園管理力度

校園是大學(xué)生生活的重要場(chǎng)所，與大學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成息息相關(guān)，把網(wǎng)絡(luò)道德思想納入校園文化體系，校內(nèi)各部門以弘揚(yáng)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)道德文化這同一個(gè)目標(biāo)協(xié)同配合，以達(dá)到有效預(yù)防大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為發(fā)生的目的。首先，宣傳部肩負(fù)著整個(gè)校園文化普及程度的重任，借助校園廣播、微信公眾號(hào)、校園官網(wǎng)等媒介，緊緊圍繞網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容，利用全媒體特點(diǎn)，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度，以形成自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的氛圍。其次，校團(tuán)委等部門可定期開展網(wǎng)絡(luò)道德宣講和網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)競(jìng)賽，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的學(xué)習(xí)。再次，心理健康中心等可開展心理測(cè)試普查，對(duì)潛在網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的大學(xué)生進(jìn)行干預(yù)。最后，技術(shù)部可通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、排查大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為可能發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)、學(xué)生群進(jìn)行干預(yù)。

（四）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

全媒體給大學(xué)生的道德教育帶來了新的土壤和機(jī)遇，但電子空間的道德張力，給大學(xué)生道德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。解決全媒體的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管滯后問題，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息的篩查，給大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的重要環(huán)節(jié)。一是網(wǎng)絡(luò)相關(guān)部門要杜絕各類不良信息的發(fā)布，構(gòu)建和諧健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，擔(dān)當(dāng)起網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的遵守者、監(jiān)督者、傳播者的重任。二是完善相關(guān)法律法規(guī)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)不良誘惑的素質(zhì)，用道德和法律的眼光辨別和篩查信息，自然而然地杜絕網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]嵇美云，查冠琳，等.全媒體社會(huì)即將來臨：基于對(duì)“全媒體”概念的梳理和剖析[J].新聞?dòng)浾撸?013（8）.

[2]習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-01-25（1）.

[3]蔡蓉英.網(wǎng)絡(luò)道德失范問題與應(yīng)對(duì)策略[J].教書育人，2003（22）：4.

[4]李玉華，閆鋒.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題研究現(xiàn)狀與思考[J].思想教育研究，2012（11）63.

[5]鄧艷葵，曠曉霞.全媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為失范分析與干預(yù)：以廣西高校為例[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（9）：151-155.

[6]黃少華，黃凌飛.網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)與同儕壓力對(duì)不道德網(wǎng)絡(luò)行為的影響：以大學(xué)生網(wǎng)民為例[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012，40（5）：67-81.

[7]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011：86.

[8]袁貴仁.把握大勢(shì)著眼大事努力做好新形勢(shì)下高校宣傳思想工作[J].求是，2015（3）.

[9]盧風(fēng)，肖巍.應(yīng)用倫理學(xué)概論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008：519.

[10]黎影，楊成.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題及其對(duì)策[J].教育探索，2011（8）.

[11]習(xí)近平全軍政治工作會(huì)議講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-11-02（1）.

[12]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第 1 卷[M].北京：人民出版社，1995：119.

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟

[基金項(xiàng)目]重慶市教委人文社科研究闡釋專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目“全面從嚴(yán)治黨背景下重慶市基層黨員干部理想信念教育研究”（18SKCS009）。

[作者簡(jiǎn)介]趙翼，重慶郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。