俞曉紅

摘要：《紅樓夢》的“整本書閱讀”是要完整地閱讀小說原著。教師應(yīng)確定閱讀的目標(biāo)內(nèi)涵，高屋建瓴地構(gòu)建閱讀體系，設(shè)計(jì)閱讀學(xué)習(xí)的任務(wù)要求，有計(jì)劃地開展閱讀研討，并在過程中給出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。

關(guān)鍵詞：紅樓夢；整本書閱讀；理念；實(shí)施

作為高中語文新課標(biāo)所設(shè)18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之首，“整本書閱讀”問題在近兩年的討論中顯示出較高的關(guān)注度，尤其是《紅樓夢》整本書閱讀，更成為諸家語文刊物的熱點(diǎn)話題。遺憾的是，不少論者自己還沒有來得及全面通讀并深刻理解《紅樓夢》文本，就公開發(fā)表對這一問題的整套看法或指導(dǎo)意見，諸如版本選擇、人物理解、語言鑒賞等等，各有各說，各成其理。然而通覽之后，讀者不免會(huì)產(chǎn)生很多困惑：程乙本是適合中學(xué)生閱讀的最佳版本嗎？以影視劇片段導(dǎo)入小說文本的閱讀，真的可以提升閱讀本身的質(zhì)量和層次嗎？開展“知識(shí)競賽”能夠促進(jìn)名著的“整本”閱讀嗎？通過細(xì)讀某個(gè)片段文本去推動(dòng)對其他部分文本的理解的“以點(diǎn)帶面”法，是科學(xué)的而且是合適的嗎？“讀寫結(jié)合”是必須進(jìn)行的學(xué)習(xí)任務(wù)嗎？最關(guān)鍵的問題是，帶有指導(dǎo)意向的諸多文章，本身是否具有“整本書閱讀”意識(shí)，或曰意見本身是否有過整體的構(gòu)建？

顯而易見，就筆者目前所見的文章看，其中的大多數(shù)對《紅樓夢》“整本書閱讀”的討論，都缺乏整本書閱讀的理念和高屋建瓴的視野，也很少嘗試閱讀體系的構(gòu)建及實(shí)施方案的規(guī)劃。很多來自基礎(chǔ)教育一線的讀者企盼紅學(xué)家發(fā)聲，出一本能夠幫助師生進(jìn)行并完成所有學(xué)習(xí)任務(wù)的閱讀指導(dǎo)書，或系統(tǒng)性地主講一次信息量豐富到能夠包攬和解決所有問題的專題講座，可以祛除心中的魅惑。然而遺憾的是，多數(shù)紅學(xué)家很少關(guān)注基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，無暇顧及新課標(biāo)的內(nèi)涵有什么新的變化，或者訝異于“整本書閱讀”概念的提出，因?yàn)槊拈喿x本來就應(yīng)該是“整本”的。

一

讓我們首先解讀一下：什么是“整本書閱讀”？“整本書閱讀”為何要選擇《紅樓夢》？

“整本書閱讀”一語中，“閱讀”是中心詞，“整本書”是它的定語。“整”者，完整、整體之謂也；“書”者，書籍，裝訂成冊的著作。“整本書”閱讀，自然是要完整地閱讀一本書，并作整體性的理解接受?！罢緯钡摹皶?，理應(yīng)選擇古今中外具有典范性、權(quán)威性的經(jīng)久不衰的傳世名作，那些經(jīng)由歷史選擇出來的最有價(jià)值的、最能代表一個(gè)時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。讀書就要讀經(jīng)典，讀名著。毫無疑問，《紅樓夢》作為中國古代章回小說的集大成之作，代表了古代小說藝術(shù)的高峰，它就是名著，名著中的經(jīng)典。這樣一部超過100萬字的古典名著，需要的是完整的閱讀和有深度的閱讀，而不是片言只語就鑒賞了它的語言之美、一回兩回就了解了它的情節(jié)之好、浮光掠影就通曉了它的主題之深。

“整本書”的“整”，突出的是閱讀的完整性和整體性，否定的是閱讀的片段性和片面性。后者是針對應(yīng)試教育背景下長期的片段閱讀、片面閱讀而致的支離破碎“語文”體驗(yàn)，所提出的一種彌合縫隙、糾偏正誤的補(bǔ)救辦法。這對于弘揚(yáng)我們的母語文化、提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，價(jià)值十分顯明。“語文”原本是一個(gè)風(fēng)華絕代的女子，經(jīng)過四十年應(yīng)試教育的打磨，面容早已滄桑，軀體也已肢解，完整的美篇已被碎片成字、詞、句，大多數(shù)人已想不起“語文”原來的絕世容顏。更可怕的是“微時(shí)代”帶來的微文、微信息，每天都在沖擊、充斥我們的視界，我們的閱讀能力在方寸視屏中漸趨退化，我們的肢體功用在手指的快速點(diǎn)擊和滑動(dòng)中日漸消減。各種碎片化、淺表化的快餐式閱讀，帶來的是暫時(shí)的愉悅與虛假的成就感，實(shí)無助于養(yǎng)成完整閱讀、縱深思考的良好習(xí)慣。

“閱讀”的對象是“書”，而不是影視劇或其他。那些以影視劇指導(dǎo)閱讀的做法是本末倒置，混淆概念，而且還極有可能誤導(dǎo)中學(xué)生，影響其正確接受，以致形成某種終身錯(cuò)誤的認(rèn)知。我校每年新生入學(xué)后，申請轉(zhuǎn)入漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，當(dāng)問到何以有此選擇時(shí)，多數(shù)同學(xué)都會(huì)歸功于他高中語文老師的魅力的引導(dǎo)。由此可知，一個(gè)好的高中語文老師對學(xué)生精神生命的影響力之大，反之亦然。以《紅樓夢》影視劇導(dǎo)入《紅樓夢》閱讀研討課的做法，在當(dāng)今的高中語文教師中并不少見，討論影視劇表演藝術(shù)高低并讓學(xué)生身體力行模仿或創(chuàng)新表演的文章也隨處可見。但，這并不是對“整本書”的閱讀，對影視劇內(nèi)容的熟稔、對劇作質(zhì)量和演技水平的評判，也并不能代替對整本書的“閱讀”。至于相關(guān)史料，那是教師應(yīng)該事先閱讀并消化、吸收，變成自己精神生命的血肉細(xì)胞之后，在指導(dǎo)、參與學(xué)生研討過程中隨時(shí)給出指導(dǎo)說明或滲透于其中的靈動(dòng)的生命體。

“閱讀”就是要讀原著。觸摸紙質(zhì)書，翻頁閱讀，感受那些文字，讀懂整個(gè)的故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)故事中鮮活生動(dòng)的人物，想象他們的舉止言談，體會(huì)他們的喜怒哀樂；進(jìn)而認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)人生，思考名著的主題，對名著的語言文字做多元化的審美鑒賞。

二

其次，我們要思考一下：《紅樓夢》“整本書閱讀”的閱讀目標(biāo)是什么？

版本選擇、前言通讀、回目研讀，自然都是必要的。20世紀(jì)70年代末，中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所集合了全國多所高校的學(xué)術(shù)力量，對《紅樓夢》詳加校注，前八十回以庚辰本為底，后四十回以程乙本為據(jù)，交由人民文學(xué)出版社出版。2006年出到第三版，書上明確標(biāo)注前八十回曹雪芹著，后四十回?zé)o名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理。這是校注成果最為豐富的一個(gè)版本，也是多數(shù)紅學(xué)研究者習(xí)用的本子。通讀前言有助于了解名著創(chuàng)作的時(shí)代背景、作家生平和作品內(nèi)容，研讀回目可以概覽式接觸作品的整體框架。但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，前言只是一個(gè)概說，代替不了對文本本身的閱讀；回目的詩意化和概括性，亦不足以讓中學(xué)生通盤把握作品的具體情節(jié)和人物形象。“整本書閱讀”應(yīng)建構(gòu)閱讀的體系與框架。這對于一部逾百萬字的古典名著而言，雖然是艱難的，卻并不是不可行的。這又需要把握住文本的重點(diǎn)所在。

一是要解讀前五回的綱領(lǐng)作用?！都t樓夢》的具體故事，是從“千里之外，芥豆之微，小小的一個(gè)人家”劉姥姥開始敘述的，這是小說的第六回。前五回乃是從不同方面交代故事發(fā)生的時(shí)空背景，展示賈府復(fù)雜的人事關(guān)系檔案，預(yù)示小說主要女子的命運(yùn)遭際。第六回起始的各種大小故事，都是建立在前五回的基礎(chǔ)之上。正確解讀前五回，有益于理解整本書的主體內(nèi)容和情節(jié)走向。

二是要抓牢整本書的主線、主題。與一般的小說只有一條主線不同，《紅樓夢》有兩條情節(jié)主線，一條是以鳳姐治家為主體構(gòu)架，牽連起府內(nèi)府外、主子奴婢、朝廷村野等社會(huì)關(guān)系的方方面面，描述了賈府由盛到衰的過程；一條是以寶黛釵婚戀故事為主體內(nèi)容，描述了賈府內(nèi)部主要人物的性格與命運(yùn)。兩條主線關(guān)聯(lián)起小說的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，所表達(dá)的主題也是“多義性”的，有多維的向度，而不是單義的或單向的。

三是要聚焦小說文本的關(guān)鍵情節(jié)。《紅樓夢》中一些“大過節(jié)、大關(guān)鍵”的重要情節(jié)，諸如可卿出殯、元妃省親、寶玉挨打、黛玉葬花、探春結(jié)社、抄檢大觀園等等，對整本書的故事進(jìn)程和主題表達(dá)起到?jīng)Q定性的作用。沒有這些情節(jié)，整本書的故事可能無以展開和推進(jìn)，社會(huì)關(guān)系、生活習(xí)俗可能無法縱深涉及，日常生活的細(xì)節(jié)可能得不到鮮活的呈現(xiàn)，人物形象也可能沒有了血肉支撐。

四是要解讀人物形象的性格表現(xiàn)。全書人物眾多，有名字的有四五百人，作者精心刻畫描寫的人物形象也有數(shù)十個(gè)。確定核心圈中的主要人物為中學(xué)生“整本書閱讀”的重點(diǎn)理解對象，是十分必要的。這些人物須是能關(guān)聯(lián)情節(jié)主線和重大情節(jié)，能在表達(dá)小說主題、呈現(xiàn)清時(shí)貴族生活常景中發(fā)揮作用的重要人物，形象本身有豐富復(fù)雜的性格特征和精神世界，對中學(xué)生的精神成長有很好的啟示作用。

五是要鑒賞名著文本的語言表達(dá)?！都t樓夢》的語言是古代小說的典范，它的敘述語言樸素淡雅，肖像、景物、心理描寫的語言細(xì)膩優(yōu)美，人物對話語言又非常鮮明生動(dòng)，符合每個(gè)人的身份、地位、文化教養(yǎng)和性格特質(zhì)，即便是作者代書中人擬的詩詞作品，也各具個(gè)性化的特征。細(xì)致品味名著的語言，深入體會(huì)人物內(nèi)心世界，可以培養(yǎng)我們的好的語感，也可以借此鍛煉我們的書面表達(dá)能力。

三

最后，我們需要明確一下：如何進(jìn)行《紅樓夢》的“整本書閱讀”？

在確定了閱讀的內(nèi)容和重點(diǎn)之后，不需要設(shè)置閱讀任務(wù)嗎？這是必須的。既然閱讀重點(diǎn)已經(jīng)確定，那么任務(wù)與其相適應(yīng)，應(yīng)該是不難做到的了。新課標(biāo)在“整本書閱讀與研討”的任務(wù)群下，要求必修階段完成一部長篇小說、一部學(xué)術(shù)著作的閱讀，共18課時(shí)，集中在兩個(gè)學(xué)期內(nèi)完成。那么安排給《紅樓夢》整本書閱讀9個(gè)課時(shí)，是可以施行的。但從上述閱讀目標(biāo)看，課上9個(gè)學(xué)時(shí)不足以確保完成任務(wù)。一種科學(xué)而合理的做法是，課外閱讀與課上指導(dǎo)相結(jié)合。這一道理非常淺顯，但在應(yīng)試教育體制的壓力下，實(shí)行起來可能有一定困難。這需要一線教師運(yùn)智慧于實(shí)施進(jìn)程。

任務(wù)的構(gòu)成也是清晰明白的：正確地選擇了版本之后，通讀前言和回目；重點(diǎn)閱讀小說的前五回，勾畫主要人物關(guān)系圖表；以兩條情節(jié)主線為核心，通讀相關(guān)情節(jié)并歸類，認(rèn)識(shí)小說的主題；深度閱讀關(guān)鍵情節(jié)，理解它們在全書中的不同作用；體會(huì)主要人物形象，理解他們的性格特征和命運(yùn)遭際，試做點(diǎn)評；品賞小說的語言，撰寫評析短文，或練習(xí)仿寫。

當(dāng)然，僅有“閱讀”和小寫作也還是不夠的。不要忘了新課標(biāo)該項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的全名是“整本書閱讀與研討”?！把杏憽币彩侨蝿?wù)的核心元素。研討是增加中學(xué)生主體參與和體驗(yàn)難度的重要渠道。什么樣的研討才是有效的？一種好的研討需要教師課前設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生課外自主閱讀思考，要求學(xué)生小組開展互助式學(xué)習(xí)、討論，推舉小組代表課堂匯報(bào)交流；教師應(yīng)善于從交流中發(fā)現(xiàn)閃光之處，給予充分肯定；同時(shí)對那些奇思怪想需要糾偏指誤，不能因?yàn)閷W(xué)生觀點(diǎn)新異，就一概視為“創(chuàng)新思維”予以認(rèn)同，那顯然是更為有害的誤導(dǎo)。當(dāng)然，這對教師的閱讀能力和指導(dǎo)站位提出了更高的要求。一個(gè)能夠指導(dǎo)高中生進(jìn)行名著的整本書閱讀與研討的教師，自己首先要懂名著，了解紅學(xué)研究的整個(gè)狀貌，知道何為正，何為偏，何為誤，何為“民科”，才能比較正確地、有高度地指導(dǎo)中學(xué)生開展閱讀與研討。文學(xué)研究也是科學(xué)的研究，不能因?yàn)槲膶W(xué)作品的虛構(gòu)特質(zhì)，就可以在研究中隨意發(fā)揮，任憑想象，隨心所欲得出某些結(jié)論。

任務(wù)進(jìn)程中或完成后，“評價(jià)”是必須的環(huán)節(jié)?？梢陨ピu、教師點(diǎn)評，可以當(dāng)面評價(jià)、書面評析。好的閱讀可以帶動(dòng)中學(xué)生對母語的審美鑒賞、創(chuàng)造和建構(gòu)，好的評價(jià)可以促進(jìn)中學(xué)生的整體思考，可以發(fā)展其思維向度，提升其思維的高度，進(jìn)而生發(fā)出理解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺力。這一環(huán)節(jié)的重要性自不待言。

“整本書閱讀”其實(shí)并不是一個(gè)新的概念。早在20世紀(jì)30年代，夏丏尊就提出，閱讀教學(xué)應(yīng)該是對“整冊的書的閱讀”。1995年，聯(lián)合國教科文組織將每年4月23日確定為“世界讀書日”。教育部將“整本書閱讀與研討”寫進(jìn)中學(xué)語文課標(biāo)，并且將《紅樓夢》列進(jìn)閱讀書目，足見經(jīng)典名著的整體閱讀與研討是何等重要。對于有志于傳承優(yōu)秀母語文化并提升國家的文化實(shí)力的當(dāng)代人而言，讀整本的書，讀經(jīng)典的書，讀懂經(jīng)典，傳承文化，是一個(gè)時(shí)代課題，也是我們的責(zé)任和使命。而中學(xué)生如何以正確的方式更好地閱讀經(jīng)典名著，并進(jìn)一步開展名著研討，基礎(chǔ)教育一線的語文教師應(yīng)負(fù)起正面指導(dǎo)作用。

（作者單位：安徽師范大學(xué)文學(xué)院）

[責(zé)編張勇]