簡析西洋打擊樂與中國民族打擊樂的對比

【摘要】西洋打擊樂同中國民族打擊樂兩者的關(guān)系，在現(xiàn)有的音樂氛圍下已經(jīng)不局限于空間區(qū)域的維度限制，兩者之間的聯(lián)系慢慢密切起來。音樂本身就屬于一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，在審美、美育及情感思維的表達(dá)方面都有自己的展現(xiàn)方式。打擊樂本身屬于一種樂器分類的名稱，除了弦樂及管樂外，只要是通過擊或者打的方式進(jìn)行發(fā)聲的樂器統(tǒng)稱為打擊樂。中國的民族打擊樂同西方打擊樂對于情緒的表達(dá)都有著自己特殊的方式，對于音樂情感上的輸出也有著自己特有的模式。隨著國家的不斷發(fā)展，跨文化的交流也日漸頻繁，音樂作為一種藝術(shù)文化交流的模式，也需要將文化之間的融合進(jìn)行表現(xiàn)，以這樣的方式來更好地達(dá)到發(fā)展與傳承。本文就西洋打擊樂與中國民族打擊樂的對比進(jìn)行分析和討論。

【關(guān)鍵詞】西洋打擊樂;中國;民族打擊樂;對比

【中圖分類號】J631.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）08-0255-02

【本文著錄格式】馬麗.簡析西洋打擊樂與中國民族打擊樂的對比[J].北方音樂，2020，04（08）：255-256.

隨著跨文化的不斷深入，音樂的模式也在全新的文化氛圍中得到了更加廣泛的融合，西洋打擊樂同中國民族打擊樂的相互融合能夠更好地推進(jìn)打擊樂今后的發(fā)展，在音樂文化互通的今天，能夠?qū)⑵鋬?yōu)勢進(jìn)行合理的分析，對相同性與不同性進(jìn)行更好的了解，能夠更大程度上推進(jìn)我國民族打擊樂今后的發(fā)展。

一、西洋打擊樂

打擊樂器能夠分成兩大類：其一，為鍵盤類的打擊樂器;其二，為無音高打擊樂樂器。由于，在空間維度上的差異不同，跨區(qū)域的西洋打擊樂能夠從使用打擊樂的樂器結(jié)構(gòu)、音樂框架內(nèi)容、表演形式及演奏技巧方面都有著十分明顯的不同，最終的情感思想流露也會受到不同程度的影響。西方打擊樂本身的應(yīng)用范圍就比較廣泛，音樂的類型也十分多樣，這樣的模式歸功于西洋打擊樂本身的樂器能夠相互融合、相互呼應(yīng)。在這樣的前提下，更好地形成西方獨特的音樂風(fēng)格類型。

由于，西方的發(fā)展歷史及思想解放意識時間比較早，這樣的文化歷史進(jìn)程對打擊樂情感的抒發(fā)有著十分關(guān)鍵的影響。相比之下，西方的打擊樂同新時代的音樂形式融合，可能比中國民族打擊樂更加切合一些，其最終的音樂風(fēng)格也更加多樣和豐富。不管是交響樂、爵士樂還是流行樂等這些音樂類型模式，還是具有沖擊的電子音樂方式都有廣泛性的涉及。打擊樂的普及及現(xiàn)階段音樂的應(yīng)用，都能夠展現(xiàn)出西方打擊樂風(fēng)格的形成并為今后的發(fā)展起著重要的作用。

二、我國民族打擊樂

我國民族打擊樂在情感的表達(dá)、樂曲的編排以及對于樂曲最終呈現(xiàn)的效果方面，同西洋打擊樂存在不能忽視的差異性。民族打擊樂，首先聲音十分渾厚，能夠讓人們在欣賞的過程中感受到一種龐大、壯闊的音樂氛圍。我國的民族打擊樂還通過自己的音樂風(fēng)格特點及演奏方式，給人們一種特殊的音樂感受，也在生活中占有不能忽視的地位。

三、西洋打擊樂同民族打擊樂的對比分析

（一）相同之處

不管是西洋打擊樂還是我國的民族打擊樂，從模式上來講，都是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在歷史的發(fā)展長河中不斷形成現(xiàn)階段的形態(tài)模式，由于音樂文化的差異，使打擊樂本身所富含的情感也有所不同。從音樂藝術(shù)的宏觀角度進(jìn)行分析，兩種打擊樂的模式大同小異，有些方面會存在十分明顯的相似性、相通性。首先，對打擊樂的發(fā)聲原理進(jìn)行比較，對于自鳴樂器來說，西洋打擊樂及民族打擊樂都能夠有所展現(xiàn)，通過樂器本身就能夠發(fā)出自己的聲音，稱之為自鳴樂器。主要能夠劃分成小木琴、小鐘琴、管鐘等樂器。除此以外，膜鳴樂器就是在樂器本身上增加一層薄膜，通過擊打薄膜能夠發(fā)出聲音，不管是在西洋打擊樂還是在我國的民族打擊樂中，膜鳴及自鳴的樂器都能夠廣泛地使用到音樂的演奏中，而膜鳴及自鳴的樂器的自身構(gòu)造又有相同的性質(zhì)。從該角度進(jìn)行分析，西洋打擊樂及我國的民族打擊樂在選擇方面存在一致性，這樣的一致性也可以促進(jìn)西洋打擊樂同中國民族打擊樂之間的相互融合。

（二）不同之處

由于社會、民族、文化及歷史方面能夠?qū)⒁魳钒凑詹煌那闆r進(jìn)行區(qū)域的劃分，在區(qū)域的劃分下，其音樂的演奏方式也存在十分明顯的不同，西洋打擊樂的樂器流行區(qū)域就是歐美及拉丁美洲，由于歷史以及地理劃分的原因使西洋打擊樂有了現(xiàn)在的音樂文化現(xiàn)狀，這樣的文化內(nèi)容同我國的民族打擊樂有著情感及意義上的不同。我國的民族打擊樂使用的鼓槌和西洋打擊樂中使用的鼓槌在形狀以及長短上都有著十分明顯的差異，這樣的差異性也就是打擊樂擊打目標(biāo)不同所引起的樂器媒介器物上的差異性。我國的民族打擊樂器使用的鼓槌會比較大，而西洋打擊樂使用的鼓槌會比較小，在擊打過程中由于手指與鼓槌之間的支點和鼓槌頂端有明顯的不同，這樣的不同就會使最終呈現(xiàn)出的演奏強度及演奏速度的差別。

打擊樂器的構(gòu)造，也會導(dǎo)致西洋打擊樂在演奏過程中，其力度及位置情況同中國的民族打擊樂存在不同。我國的打擊樂器以大鼓為例進(jìn)行分析，本身大鼓的鼓皮就是中心位置，在打擊的過程中向外延伸2cm所涉及的范圍，是中國大鼓最為合適的音色區(qū)域。而西洋打擊樂中以定音鼓為例，由于定音鼓本身的樂器構(gòu)造不同于中國的大鼓，這樣就會使最佳的擊鼓點有所不同，不能按照大鼓以中心點為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行最佳音色范圍的選擇，定音鼓的鼓中心沒有辦法像大鼓中心一樣產(chǎn)生比較優(yōu)美的聲音，需要以中心為起點，水平方向下三分之二處進(jìn)行擊打范圍，就是西洋打擊樂中最為合適的音色范圍區(qū)域。

四、新民樂中西洋打擊樂與中國民族打擊樂的融合使用

新民樂的發(fā)展就是中國現(xiàn)階段民族樂器演奏發(fā)展的必然趨勢，這樣的音樂發(fā)展趨勢屬于新世紀(jì)音樂模式十分關(guān)鍵的分支，能夠使民族民樂更加符合當(dāng)代人們對于音樂的審美要求及視聽享受，在這樣的基礎(chǔ)上將西洋打擊樂同中國民族打擊樂進(jìn)行融合能夠更好地將民歌變得通俗易懂，更加方便進(jìn)行作品的推廣。打擊樂作為樂器中音色變化最為多樣得一種樂器類型，能夠在演奏過程中模仿自然界中的多種聲音，其中包含生活中常見的聲音，也能夠創(chuàng)造出全新的聲音，這樣的特點能夠更好地推動打擊樂同新民歌相互結(jié)合，也給中國民族打擊樂與其他民族打擊樂相互融合發(fā)展的前景提出了更高的要求。現(xiàn)階段，西洋打擊樂同我國民族打擊樂融合的作品很多，同其他民族打擊樂及其他音樂領(lǐng)域方面其合作融合的經(jīng)驗十分豐富。西洋打擊樂與民族打擊樂的集合能夠?qū)⒚褡宕驌魳繁旧淼膬?yōu)勢有更加豐富的展現(xiàn)，更好地給中西方打擊樂的融合提供更加有力的推進(jìn)，使得新民樂的發(fā)展更加快速也更加全面，融合大眾對于打擊樂作品的審美要求，使新民樂本身的內(nèi)涵有更為全面的展現(xiàn)。

五、結(jié)語

西洋打擊樂同中國民族打擊樂都能夠為打擊樂的發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)，也為今后的音樂發(fā)展提供了必要的發(fā)展動力，兩者由于發(fā)展過程中其自身文化以及特點的影響，導(dǎo)致兩者會存在不可忽視的差異性，這樣的差異性會隨著國家的不斷發(fā)展和文化的不斷融合而達(dá)到雙贏的目的，為西洋打擊樂與中國民族打擊樂的傳承與發(fā)揚帶來全新的發(fā)展動力。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：馬麗（1989—），女，回族，甘肅蘭州人，本科，新疆藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：西洋打擊樂、小軍鼓方向。