袁凌

【摘 要】“漢語橋”比賽是構(gòu)建中國文化軟實力的重要內(nèi)容，也是提升中國文化軟實力的重要手段。從如何挖掘中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在精神、傳播什么樣的中國當(dāng)代文化和用什么方式講好中國故事三個方面研究“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽的發(fā)展策略，以期實現(xiàn)以漢語為載體，把中華民族的優(yōu)秀文化推廣傳播到整個世界，進(jìn)而推動中國軟實力建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。

【關(guān)鍵詞】文化軟實力;漢語橋;發(fā)展策略

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）14-0213-02

“文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。”“漢語橋世界大學(xué)生中文比賽通過推廣漢語和中華文化促進(jìn)了國際社會對中國的理解，提升了中國的影響力，成了構(gòu)建中國文化軟實力的重要方式。如何鞏固“漢語橋”比賽在溝通世界、傳遞中國方面的橋梁作用，探索全球化時代下“漢語橋”繼續(xù)發(fā)展和完善的路徑是提升國家文化軟實力的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

一、提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識

王滬寧在《作為國家實力的文化：軟權(quán)力》中說道：“文化的世界性傳播不是一種獵奇式的愛好，如對老子無為學(xué)說的迷戀，對佛家遁入空門的向往，或者對古董收集的偏好，而是對一種文化的內(nèi)在精神和基本價值的體認(rèn)。”

2019年第十八屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽總決賽第一輪，來自英國的大米帶領(lǐng)選手乘坐漢語的“夢想列車”來到廣西隆林苗寨，拜訪在這里生活了12年的美國朋友文博。文博一家熱情好客，送給了大米一套苗族衣服，大米驚喜之余情不自禁地贊嘆衣服漂亮，文博介紹袖口是蠟染做的。接下來文博的岳母就現(xiàn)場制作蠟染，大米問奶奶是跟誰學(xué)的，奶奶說是她媽媽教的，文博總結(jié)這是苗族的手藝，是一代一代傳下來的。然后畫面轉(zhuǎn)換到中國農(nóng)村建設(shè)之系統(tǒng)工程——“村村通”給苗寨帶來的發(fā)展和變化。在這里，“蠟染”作為一個文化符號精彩亮相，卻又一閃而過，或許剛剛在觀眾心里蕩起漣漪但遺憾地沒來得及觸及靈魂深處，原因就在于“蠟染”這個文化符號所代表的內(nèi)在精神和基本價值還沒有被充分挖掘出來。

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄中有“苗族蠟染技藝”一項，其說明如下：蠟染是中華民族古老的民間傳統(tǒng)印染工藝之一，早在秦漢時代，苗族人民就已掌握了蠟染技術(shù)。苗族蠟染是為生產(chǎn)者自身需要而創(chuàng)造的藝術(shù)，其產(chǎn)品主要為生活用品，包括女性服裝、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用的葬單等。按苗族習(xí)俗，所有的女性都有義務(wù)傳承蠟染技藝，每位母親都必須教會自己的女兒制作蠟染。所以苗族女性自幼便學(xué)習(xí)這一技藝，她們自己栽靛植棉、紡紗織布、畫蠟挑秀、浸染剪裁，代代傳承。

所以說蠟染是一種在少數(shù)民族地區(qū)世代相傳、歷史悠久、具有濃郁民族色彩的藝術(shù)。那么在借助“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽傳播中華文化的過程中就不能僅僅停留在文化的表層，而應(yīng)該深入到文化的底層，將它的來源、發(fā)展、價值等精髓以更鮮活飽滿的方式呈現(xiàn)給觀眾，如此也才能更加激起觀眾的情感共鳴和文化體認(rèn)。

二、傳播反映中國發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀當(dāng)代文化

《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》對于提高中華文化影響力有這樣的闡述：傳播優(yōu)秀當(dāng)代文化，著力推動反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價值理念、文藝精品、文化成果走向海外，努力進(jìn)入主流市場、影響主流人群。

同樣是第十八屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽總決賽第一輪，大米還帶著選手們走進(jìn)了浙江義烏一個非常特別的社區(qū)——雞鳴山社區(qū)，又號稱聯(lián)合國社區(qū)。這個社區(qū)是一個擁有來自74個國家和地區(qū)1300多名外國友人共同生活的國際化社區(qū)。它向觀眾先后展示了垃圾分類新工作、不同國籍的小朋友一起學(xué)中文、每周最熱鬧的拔河比賽等，大米親身參與其中，不亦樂乎，且不由自主地感嘆：“真沒想到一個社區(qū)會有如此多不同國家的人如此親密地生活在一起，讓我真切地感受到中國社區(qū)多元、智慧和充滿活力的新面貌?！笔聦嵣希@個社區(qū)居住著來自全國各地的2.5萬名外來人員、29個少數(shù)民族的2082名居民、74個國家的1388名境外人員與3500多名本地戶籍居民。在社區(qū)黨委的無差別服務(wù)下，他們相互尊重，平等對待，譜寫出一曲多彩文化大融合的歡歌。在義烏生活16年來自伊朗的哈米這樣形容義烏“一只正待破繭成蝶的蛹，會有更好的未來”。落腳義烏13年的回族人馬紅福則稱“義烏是個很包容的地方”。每個雞鳴山社區(qū)人在鏡頭前都流露出甜美的微笑，而這一切不僅代表著義烏，還是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的縮影，正如汪涵所說：“包容的中國讓來自世界各地的朋友都感到無比的溫暖?！?/p>

2019年5月15日，習(xí)近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上發(fā)表了題為《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講，指出我們應(yīng)該堅持相互尊重、平等相待，美人之美、美美與共，開放包容、互學(xué)互鑒，與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，夯實共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。浙江義烏雞鳴山社區(qū)可以說是我們加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒的積極嘗試和有力實踐，而“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽也將這種反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的價值理念傳播了出去，那么在推動反映當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的文藝精品、文化成果走向海外方面，“漢語橋”其實還可以走得更遠(yuǎn)。

三、用人們喜聞樂見的方式講好中國故事

習(xí)近平總書記指出，在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。

世界的“朋友圈”，是第十八屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽內(nèi)容創(chuàng)新和價值傳達(dá)最為核心的載體。無論是從命題和答題形式上看，還是從主題敘事上來說，“朋友圈”這個新社交時代大眾再熟悉不過的概念的特意打造，使“漢語橋”不僅真正成了世界傾聽中國聲音的窗口，也成了名副其實的友誼之橋。這屆比賽總決賽把“朋友圈”的概念融入題目設(shè)計，五位洲冠軍先后經(jīng)受了《大米的朋友圈》知識問答、《李白的朋友圈》劇情考演秀兩輪考核。在《大米的朋友圈》這個環(huán)節(jié)，通過大米的視角，立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果呈現(xiàn)在世界人民面前;在《李白的朋友圈》這個環(huán)節(jié)，五位選手還原了李白為東渡日本進(jìn)行文化交流的鑒真大師和日本遣唐使晁衡餞行的故事，毫無疑問這是對跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神的弘揚(yáng)。在讓國人見證中華傳統(tǒng)文化對世界人民的強(qiáng)大吸引力和感召力的同時，也讓世界人民聽到了共建朋友圈、共享文化交流的中國聲音。

“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽以漢語為橋梁搭建世界各國人民溝通交流的平臺，為提升國家文化軟實力做出了卓越貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上它若能提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識，傳播反映中國發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)秀當(dāng)代文化，繼續(xù)以人們喜聞樂見的形式講述中國故事，就必將大力推動中國軟實力的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]翟曉菲.漢語國際傳播視角下的中華文化對外傳播策略探析——由“漢語橋”2017全球外國人漢語大會引發(fā)的思考[J].文化與傳播，2018，7（4）：73-77.