上海不僅要做文化的碼頭，更要做文化的源頭。這就需要勃勃的藝術(shù)原創(chuàng)力和肥沃的藝術(shù)生態(tài)的土壤。土壤的澆灌，無外乎主體的教育與客體的政策扶持與平臺的開放。在過去的一年中，上海在當(dāng)代藝術(shù)與文化基建領(lǐng)域“動作”頻頻。是的，上海已經(jīng)準(zhǔn)備好了。2018年，中國藝術(shù)品銷售額達(dá)129億美元，位列全球第三;然而上海在藝術(shù)品交易領(lǐng)域與紐約、倫敦兩大全球城市相比，在開放度、藝術(shù)品從業(yè)主體數(shù)量和質(zhì)量、藝術(shù)品交易規(guī)模、藝術(shù)品交易配套服務(wù)等方面還存在較大差距。這就是我們當(dāng)下需要迎頭

趕上的事業(yè)。百年前前蔡元培先生所倡導(dǎo)的“以美育代宗教”，是新文化運動的重要組成部分，促進(jìn)了中國美術(shù)教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?；厥捉袊佬g(shù)百年發(fā)展歷程，美術(shù)教育、展覽和出版作為共同支撐近代美育發(fā)展的三個重要支腳，為美育在近代中國大地的生根、開花和結(jié)果起到重要作用。今天，我們應(yīng)該承繼這一份知識分子的精神。藝術(shù)生態(tài)中，藝術(shù)原創(chuàng)力被視為最為關(guān)鍵的一環(huán)。如今，藝術(shù)原創(chuàng)力漸漸在申城集結(jié);無論這些藝術(shù)家來自何地，最終他們都將在上海獲得生長，匯聚成一股值得關(guān)注的本土藝術(shù)力量。

博物館誕生于人類社會現(xiàn)代文明崛起時，而在百年后的今天面臨著新的挑戰(zhàn)和轉(zhuǎn)型，以“古老龐大”之身軀，精神抖擻迎接著信息時代智能化、多元化的挑戰(zhàn)。

從城市的文化基建角度來說，近些年蓬勃興起的博物館與美術(shù)館建設(shè)熱潮中，顯著的現(xiàn)象是民間力量的崛起，于是，我們開始愈來愈多談?wù)撁駹I美術(shù)館、獨立藝術(shù)空間等;而作為傳統(tǒng)的公立博物館似乎作為一個對立面的標(biāo)桿，一種“老大哥”的呆板形象。

果真如此嗎？非也。從北京故宮和上海博物館近兩年頻頻成為社交網(wǎng)絡(luò)刷屏的“流量王”來看，前置疑問顯然不成立。600年的故宮依然年輕活力，這兩年推出的文創(chuàng)和對自身傲人館藏的IP化運用和文化力、生產(chǎn)力和消費力彼此之間的轉(zhuǎn)換，我們看到了傳統(tǒng)文化在新時代依舊生機(jī)勃勃的例子。60年的上海博物館雖然相對年輕，但因為館藏的出眾和學(xué)術(shù)團(tuán)隊、專家隊伍的頂尖，也一直是中國博物館的標(biāo)桿，也成為世界博物館力量群體中不容小覷的一線博物館;尤其是近兩年大力推出智能化“Smartmuse”版塊之后，上博就成了一個“博物館奇妙夜”的發(fā)生地，尤其在兒童教育和兒童繪本的出版方面有著獨樹一幟的見解和努力。而上博近兩年的大展幾乎一推一個火，常年占據(jù)“流量博物館”之位。

而新中國成立后建立的第一家博物館——遼寧省博物館，因其前身的各種歷史因緣際會，也坐擁傲人的館藏。今季，一向低調(diào)的遼寧省博物館推出“又見大唐”特展，《簪花仕女圖》《虢國夫人游春圖》《萬歲通天帖》等國寶級珍品集中展出，再現(xiàn)唐代的盛世畫卷。在展陳方面，也列出各方對傳世名卷的考據(jù)、觀點以及對真?zhèn)螁栴}、摹本年代等學(xué)術(shù)觀點，并配以圖示解讀人物畫中的衣著、發(fā)式，可謂干貨滿滿，讓文物“活”了起來。

由此可見，在過去一年，頂級的國立博物館，他們并沒有因為自己卓越的館藏和悠久的歷史、極好的平臺而“不思進(jìn)取”，相反，它們比任何人都要努力。它們有自身的審慎和思考，也有自身的突破和創(chuàng)新。對于此，我們依然樂于傾聽它們的故事。