論核心價值觀在西部民族地區(qū)建設(shè)中的地位和作用

張艷 趙飛

摘 要：無論對于一個國家還是一個民族，社會核心價值觀都是其存在和發(fā)展的有力精神支撐。黨的十八大提出的“社會主義核心價值觀”在我國整個社會的價值體系中居于主導(dǎo)核心地位，對于引領(lǐng)各族人民的價值取向和行為方式，推進(jìn)西部民族地區(qū)和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實價值。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;西部民族地區(qū);地區(qū)建設(shè)

“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”[1]這是“社會主義核心價值觀”在黨的十九報告再次提及和表述的?？梢哉f，社會主義核心價值觀是新時代我國社會的主流意識形態(tài)，是社會主義先進(jìn)文化和建設(shè)和諧文化的根本價值，反映和折射出我國整個社會歷史和主流價值的發(fā)展方向;是引領(lǐng)和昭示著我們每個人積極踐行的價值導(dǎo)向，代表和體現(xiàn)了最廣大人民群眾的根本利益，引導(dǎo)著整個社會價值取向的發(fā)展。

自古以來，作為一個多民族的統(tǒng)一國家，我國西部民族地區(qū)文化多元、民族眾多、價值差異大，人民群眾對當(dāng)今倡導(dǎo)的主流價值的社會主義核心價值觀是否接受和認(rèn)同？認(rèn)同和接受的程度如何？在新時期復(fù)雜多變的現(xiàn)階段的國際環(huán)境下，立足西部民族地區(qū)發(fā)展的實際，核心價值觀能不能進(jìn)一步在實踐中內(nèi)化為引領(lǐng)民族地區(qū)社會成員的價值取向、思想觀念，能不能成為新時代引領(lǐng)各族群眾的行為方式和是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)，對于進(jìn)一步深化和增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，維護(hù)和推動西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定和諧有著至關(guān)重要的戰(zhàn)略意蘊(yùn)。

一、思想基礎(chǔ)：社會主義核心價值觀建設(shè)有利于促進(jìn)西部民族地區(qū)社會穩(wěn)定，推動和諧社會建設(shè)和民族地區(qū)和諧發(fā)展

西部民族地區(qū)社會的穩(wěn)定程度和和諧狀況，不僅需要社會管理的科學(xué)規(guī)范有效，同時更需要具有浸潤心靈、引領(lǐng)這個社會群體的精神動力和精神感召力。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族地區(qū)的安定和社會有序的狀態(tài)是長期以來整個民族地區(qū)穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、和諧、發(fā)展的重要保障。民族地區(qū)的穩(wěn)定和諧的程度直接關(guān)系全社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展，我們要實現(xiàn)有效地整合社會，必然成為我們在新形勢下實現(xiàn)促進(jìn)社會改革轉(zhuǎn)型期一個社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。尤其是在一個矛盾交織、利益多層次化、問題多發(fā)多變的新時期，核心價值觀正是我黨提出進(jìn)行有效社會整合的精神支撐，具有靈魂、統(tǒng)領(lǐng)、整合、聚合的重大凝聚作用。正如鄧小平同志指出的，“有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們真正的優(yōu)勢?！盵2]在社會矛盾交織、利益問題多變、突發(fā)事件多發(fā)的嚴(yán)峻形勢下，社會主義核心價值觀是社會整合的精神靈魂，發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)和聚合作用。由于歷史、現(xiàn)實、社會、自然條件等原因，西部民族地區(qū)與中東部發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展差距逐漸擴(kuò)大，如果這種發(fā)展差距長期得不到解決和妥善協(xié)調(diào)，并且在一些地區(qū)導(dǎo)致各族群中產(chǎn)生心理失衡和情緒不滿，長期積累下來就會逐漸演變、演化成為影響和阻礙社會發(fā)展的深層根源。這些都會嚴(yán)重阻礙民族關(guān)系的和諧發(fā)展步伐。因此，核心價值觀的作為社會統(tǒng)領(lǐng)的一種價值取向，有效整合處于多元狀態(tài)、多樣文化的各族群體的的意志，通過形成一種共同的價值取向和凝聚力量的精神紐帶，正確穩(wěn)妥的處理好當(dāng)前在西部民族地區(qū)存在的思想困惑和利益矛盾問題，成為科學(xué)穩(wěn)妥化解利益分歧和思想疑惑的思想基礎(chǔ)，進(jìn)而實現(xiàn)社會的科學(xué)整合和科學(xué)發(fā)展。

二、精神動力：社會主義核心價值觀建設(shè)是引領(lǐng)多樣民族文化和價值觀，最大限度地形成思想社會共識，推動西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的精神動力

“把社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！盵3]42伴隨社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，改革開放的力度不斷加快，對外開放日益加大，利益格局的深刻調(diào)整，特別是在現(xiàn)階段社會生活方式多樣化、行為方式多樣化和價值取向多樣化的嚴(yán)峻形勢下，民族地區(qū)社會成員的思想活動的“三性”（即獨立性、選擇性和差異性）顯著增強(qiáng)。但是在新形勢下，我們必須清楚地認(rèn)識和看到當(dāng)前有40多個少數(shù)民族集聚生活在西部民族地區(qū)，而且這些40多個少數(shù)民族文化獨特，生活方式各異，風(fēng)俗習(xí)慣不同，宗教信仰存在差異，呈現(xiàn)出多樣化和多元化的特征，這就更加需要在多樣民族文化和多元價值觀并存的大格局中進(jìn)一步確立全社會認(rèn)同的和核心價值觀，更加需要這種精神支撐來激勵和引導(dǎo)西部民族地區(qū)社會成員向著共同目標(biāo)前進(jìn)。

西部地區(qū)民族眾多、文化多樣，在多樣各異文化的思想交融、碰撞、激蕩中，社會主義核心價值觀就是西部民族地區(qū)社會價值觀念的精神支撐和根本指引。這種核心價值觀直接決定了社會主義核心價值觀具有廣大的適用范圍和強(qiáng)大的引領(lǐng)力量，能夠科學(xué)正確引導(dǎo)西部民族地區(qū)各族群眾用正確的立場、觀點和方法理性的看待和處理問題。協(xié)調(diào)利益、化解矛盾，堅持以人為本，關(guān)注各族群眾的精神訴求和利益需求，致力于引導(dǎo)人們增強(qiáng)對黨的理論和路線、方針政策的理解和認(rèn)同，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，引導(dǎo)社會成員確立共同的價值觀念和和堅定理想信念，引領(lǐng)民族地區(qū)的多樣社會文化思潮和諧發(fā)展。要探索民族地區(qū)建設(shè)核心價值觀，就必須結(jié)合民族地區(qū)發(fā)展的實際，尊重差異，包容多樣，最大限度消除不和諧因素，最大限度增加和諧因素，旗幟鮮明地增強(qiáng)各族人民群眾的理論自信、道路自信、制度自信，最大限度地形成社會的思想共識。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動民族發(fā)展大繁榮，推動民族關(guān)系和諧發(fā)展，凝聚思想共識，實現(xiàn)西部民族地區(qū)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、和諧發(fā)展是西部民族地區(qū)激發(fā)各族人民改革創(chuàng)新、奮發(fā)向上，進(jìn)一步打牢全國各族人民群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，進(jìn)一步推進(jìn)社會發(fā)展的精神動力。

三、理論武器：社會主義核心價值觀是西部民族地區(qū)有效抵御西方敵對勢力意識形態(tài)的滲透、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大理論武器

西部民族地區(qū)基本都分布在祖國邊疆沿線，地區(qū)特殊，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，長期以來一直都是西方敵對勢力等分裂分子的滲透和占領(lǐng)的重要區(qū)域和重要陣地，曾多次企圖通過各種陰謀實現(xiàn)“和平演變”，與此同時，一些西方發(fā)達(dá)國家企圖通過“文化”這種無形力量，實施“文化帝國主義”，力圖使用各種手段，大肆宣揚(yáng)西方所謂的世界觀、人生觀、價值觀，使用各種途徑加強(qiáng)西文所謂的文化滲透和文化輸出。面對各種敵對勢力的滲透、破壞甚至顛覆，要有效抵御西方敵對勢力意識形態(tài)滲透，維護(hù)國家統(tǒng)一和諧，促進(jìn)民族地區(qū)社會穩(wěn)定，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)繁榮發(fā)展，就需要我們在西部民族地區(qū)堅持以社會主義核心價值觀作為引領(lǐng)和指引，為各族群眾指明前進(jìn)方向，確立共同理想信念，不斷提升各民族的凝聚力、向心力，進(jìn)而形成激勵各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神支柱和精神力量。

“培育和踐行社會主義核心價值觀是在世界文化激蕩中保持民族精神獨立、挺起民族脊梁的戰(zhàn)略支撐。”[4]320-321西部民族地區(qū)是有效抵御西方文化意識形態(tài)滲透和維護(hù)國家統(tǒng)一，國家安全的前沿地帶。我國作為統(tǒng)一的多民族社會主義國家，思想滲透和爭奪是不容回避的問題。大力加強(qiáng)西部民族地區(qū)社會主義核心價值觀建設(shè)，是有效抵御和應(yīng)對西方文化霸權(quán)和促進(jìn)國家文化安全，提高文化免疫力和增強(qiáng)抵御力的重要理論武器。它有利于為多民族、多文化、多宗教地區(qū)提供一種進(jìn)行和諧社會建設(shè)所需的文化認(rèn)同和價值追求;有利于進(jìn)一步傳播和壯大主流文化價值體系，減少思維沖突，增進(jìn)擴(kuò)大社會認(rèn)同，避免因沖突或差異造成和引發(fā)的社會動蕩;有利于形成百花齊放、百家爭鳴的良好格局，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、主流文化和亞文化、民族文化與外來文化相互融合、相互促進(jìn)，引導(dǎo)各民族群眾取得廣泛而深刻的價值認(rèn)同，進(jìn)而超越地緣、血緣、文化、價值等方面的差異，消除因利益或者其他差生的隔閡、分歧，達(dá)到增強(qiáng)內(nèi)心的歸屬感和向心力，最終實現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、和諧、繁榮，引導(dǎo)各族群眾維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，鞏固各族群眾共享社會發(fā)展的利益福祉。

核心價值觀從根本上來說它是一個國家、一個社會、一個民族賴以維系的精神紐帶，是全體社會成員和各個民族共同的思想道德基礎(chǔ)?！耙粋€民族、一個國家，如果沒有自己的核心價值觀，就只能是一頭睡獅?！盵4]黨的十八大提出的“社會主義核心價值觀”在我國整個社會的價值體系中居于主導(dǎo)核心地位，對于引領(lǐng)各族人民的價值取向和行為方式，引領(lǐng)多樣民族文化和價值觀，最大限度地形成思想社會共識，推動西部民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展的精神動力，是能夠有效抵御西方敵對勢力意識形態(tài)的滲透，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大理論武器，有利于促進(jìn)西部民族地區(qū)社會穩(wěn)定，推動和諧社會建設(shè)發(fā)展。因此對于西部民族地區(qū)建設(shè)社會主義核心價值觀具有特別重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的的歷史意義。

參考文獻(xiàn)：

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[4]? 韓震.核心價值觀強(qiáng)基固本[N].北京日報，2019-09-30（13）.