關鍵詞 泛娛樂化現(xiàn)象 大學生 價值觀 消極影響 應對策略
作者簡介:張宇飛,西安石油大學馬克思主義學院,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。
中圖分類號:G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.117
2019年人民論壇評選出的年度十大社會思潮中,泛娛樂主義赫然在列 ,這股思潮結合國內(nèi)文娛產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展形成泛娛樂化現(xiàn)象,在青年群體中蔓延開來。大學生作為青年群體的代表,正處于價值觀塑造成型的關鍵節(jié)點,如何幫助大學生正視泛娛樂化現(xiàn)象的復雜成因,正確引導大學生抵制泛娛樂化現(xiàn)象的消極影響,重塑價值觀和理想信念就成為一個亟需解決的現(xiàn)實問題。
自本世紀初以來,基于互聯(lián)網(wǎng)時代的信息傳輸變革,娛樂內(nèi)容在呈現(xiàn)井噴式發(fā)展的同時不斷越界并侵蝕人類的精神家園,無處不在的娛樂內(nèi)容預示著泛娛樂化現(xiàn)象的到來。具體而言,泛娛樂化現(xiàn)象是指以文化為表面包裝,以新媒體技術為助推,以消費主義、享樂主義為理論內(nèi)核,以膚淺的內(nèi)容實現(xiàn)無意義消遣的一種現(xiàn)象。
新媒體技術創(chuàng)設泛娛樂化現(xiàn)象的助推載體。新媒體技術基于網(wǎng)絡改變了傳統(tǒng)媒體的單向信息傳輸方式,實現(xiàn)信息的高速率和高負載傳播,圖片化碎片化的信息帶給受眾更多的感官刺激。娛樂信息的實時動態(tài)更新經(jīng)由新媒體技術推送到個人的手機、電腦等終端設備,無論是否情愿,娛樂內(nèi)容總能在終端設備的屏幕中占據(jù)一席之地,并通過炮制噱頭的標題誘導設備使用者進行相關內(nèi)容的瀏覽。新媒體技術的運用也使得打造娛樂狂歡幻象成為了現(xiàn)實,無處不在的娛樂元素、明星網(wǎng)紅的熱搜新聞、電子競技的虛擬世界,無一不是經(jīng)過新媒體技術渲染的。新媒體技術在助推泛娛樂化現(xiàn)象的同時也導致分辨能力較弱的群體面對泥沙俱下的娛樂內(nèi)容無所適從的局面。
文娛產(chǎn)業(yè)提供泛娛樂化現(xiàn)象的發(fā)展場域。社會現(xiàn)象必然有其產(chǎn)生和發(fā)展的場域,文娛產(chǎn)業(yè)作為時代發(fā)展的產(chǎn)物,在一定程度上滿足了社會群體的娛樂需求。根據(jù)2019年出版的《中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢研究報告》 ,近年來我國文娛產(chǎn)業(yè)的增速兩倍于GDP。伴隨著國內(nèi)文娛產(chǎn)業(yè)的興起,資本在看到這一領域的巨大潛在利潤后競相進入。文娛產(chǎn)業(yè)效仿日韓兩國娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,本應是兼顧文化和娛樂的內(nèi)容,在文娛產(chǎn)業(yè)布局中卻偏重娛樂消遣功能,而削弱了文化的教化育人功能。娛樂綜藝類節(jié)目所邀請的明星、植入的廣告、新媒體中的網(wǎng)絡紅人背后都有文娛產(chǎn)業(yè)進行運作,泛娛樂化現(xiàn)象正是基于文娛產(chǎn)業(yè)這一場域不斷滋長。
消費主義和享樂主義建構泛娛樂化現(xiàn)象的理論內(nèi)核。自改革開放以來,西方社會思潮以外來文化的形式作為偽裝不斷涌入我國,特別是消費主義和享樂主義更是加劇了人們精神世界的荒蕪貧瘠。
消費主義源于近代西歐,在國家層面,二戰(zhàn)導致西歐資本主義國家經(jīng)濟衰退民生凋敝,凱恩斯主義為西歐諸國所認同并推行,即通過刺激國民消費帶動有效需求從而維持經(jīng)濟發(fā)展,消費主義在統(tǒng)治階級的推動下逐漸上升為資本主義國家的意識形態(tài)。在社會層面,資本家將虛假的需求和虛幻的美好覆蓋在商品之上,消費的行為則演變?yōu)橐环N標榜品味、滿足虛榮并炫耀財富的價值符號,這一價值符號也成為消費主義的雛形。馬爾庫塞將這種現(xiàn)象概括為“文化工業(yè)靠不斷制造虛假需求并強加給大眾,從而使大眾深陷于對欲望的無盡追求中?!彪S著兩極格局的瓦解,西方社會思潮就成為向社會主義國家意識形態(tài)領域進攻的有力武器,西方資本主義國家更是企圖通過消費主義將發(fā)展中國家演變?yōu)槌隹谏唐返南M市場。
享樂主義源于昔勒尼學派追求感觀層面快樂的思想,在資本主義國家進一步發(fā)展。資本家即作為人格化的資本,大肆宣揚享樂的合理性從而刺激他人為享樂進行消費,將經(jīng)濟形式附加于享樂之上從而使追求享樂變?yōu)榧兇獾慕?jīng)濟行為,享樂由原本的精神層面轉(zhuǎn)向物質(zhì)層面,獲取物質(zhì)的價值高低成為衡量個體快樂與否的尺度。馬克思指出,對資本家而言,“每個人都指望使別人產(chǎn)生某種新的需要,以便使他處于一種新的依賴地位并且誘使他追求一種新的享受,從而陷入一種新的經(jīng)濟破產(chǎn)?!辟Y本家刻意制造出各種用于享樂的商品和生活方式,建立起一整套以贏利為目標的娛樂產(chǎn)業(yè),他人為享樂而消費使得資本家占有更多社會財富。社會主體處于追求快樂的困境當中,越是享受樂趣其付出的代價也就越高,也就越背離快樂的真諦。
價值觀包含價值取向、價值追求和價值評價的準則,泛娛樂化現(xiàn)象對大學生價值觀的各個方面均產(chǎn)生了消極影響和負面作用。
(一)異化大學生的就業(yè)觀念
部分大學生的眼界被娛樂明星憑借高額片酬和代言費用享受的優(yōu)越生活所遮蔽,將薪酬的高低作為就業(yè)的首要考慮條件,忘卻了個人價值與社會價值相統(tǒng)一的原則。個別明星在其學術不端學歷造假被揭露后所謂的“學霸”人設轟然崩塌的事實,應當為沉湎追星過度娛樂的部分大學生敲響警鐘。近兩年網(wǎng)絡直播作為新的娛樂形式深受青年群體喜愛,部分大學生將閑暇時間消耗在觀看直播上,主播的聲名鵲起對大學生的就業(yè)觀也產(chǎn)生了影響,部分大學生幻想通過復制明星和網(wǎng)紅的成名模式從而獲得名望和金錢,忽視了就業(yè)中腳踏實地自我奮斗的實踐過程,甚至中斷學業(yè)出國接受綜藝練習生培訓,然而最終成名的卻是寥寥無幾。
(二)扭曲大學生的消費觀念
泛娛樂化現(xiàn)象背后的文娛資本,緊盯具有一定消費能力的大學生群體,通過明星代言引發(fā)大學生的購買動機,大學生對明星的暈輪效應反而忽視了所購買產(chǎn)品的實用性與合理性。電商平臺的借貸模式,看似滿足了大學生群體娛樂消費的需求,實則對大學生的消費觀念起到揠苗助長的作用。部分大學生相互攀比,將勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風拋之腦后,為滿足虛榮心背負各類借貸甚至淪落為套路貸的受害者。泛娛樂化現(xiàn)象在造成大學生消費觀念扭曲的同時,亦將拜金主義和享樂主義等不良社會思潮推向大學生群體,長期處于這類社會思潮的負面作用下,必然損害大學生的身心健康。
(三)消磨大學生的奮斗意志
泛娛樂化現(xiàn)象著力打造“全民狂歡”的氛圍,將明星的隱私、爆料和丑聞設置在最醒目的位置,對于時代楷模先進人物的報道卻寥寥無幾。在部分大學生心中,明星偶像取代了先進榜樣的位置,這一群體密切關注明星的一舉一動,卻忽視了時代楷模奮斗事跡對自身成長過程的榜樣示范作用。部分明星傍金主“走捷徑”反而大紅大紫的行為,對大學生正確認識人生奮斗的意義和價值產(chǎn)生嚴重的錯誤導向作用。“全民狂歡”的氛圍擠占了大量寶貴時間,參與其中的大學生在娛樂消遣過后并未取得實質(zhì)性進步,進而導致自身意志消沉精神懈怠。
(四)消解大學生的理想信念
西方敵對勢力利用部分娛樂內(nèi)容拋出各種違背事實的論調(diào),借泛娛樂化之形行西方普世價值之實,通過部分專家學者之口在綜藝節(jié)目和新媒體平臺進行所謂還原歷史學術討論,將原本嚴肅的政治內(nèi)容進行戲說,將毋庸置疑的歷史事實進行歪曲,將犧牲自我的英雄人物進行丑化,妄圖通過營造娛樂至死的氛圍鼓吹歷史虛無主義,在青年群體中造成思想震蕩,從而消解大學生的理想信念。部分缺乏鑒別能力的大學生盲目輕信,以西方視角解讀我國革命歷史和現(xiàn)當代社會的發(fā)展進程,對社會主義主流意識形態(tài)教育持懷疑態(tài)度。在娛樂新聞寫手的混淆是非下,諸如“同志”這一表示崇高信仰和革命理想的詞匯也被賦予了特殊含義,這些詞匯以所謂“亞文化”的形式削弱詞匯本意中的崇高性和神圣性,造成大學生認知偏差,最終導致理想信念的消解。
習近平總書記寄語大學生:“青年人正處于學習的黃金時期,應該把學習作為首要任務,作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式?!北磉_出對大學生群體的期望和勉勵。運用行之有效的對策消除泛娛樂化現(xiàn)象對大學生價值觀的多重負面影響,就成為一項迫在眉睫的任務。具體而言,包括國家、高校和大學生自身三個層面。
(一)國家層面
1.加強文化市場監(jiān)管,肅清源頭
中國特色社會主義文化是以人民為中心,傳播社會主義主流意識形態(tài),倡導社會主義核心價值觀,彰顯國家軟實力的文化。對于當前文化產(chǎn)業(yè)市場化運作導致的泛娛樂化現(xiàn)象,應當予以重視并糾正。文化產(chǎn)業(yè)的作用領域已經(jīng)擴展到多個層面,對于文化產(chǎn)業(yè)的監(jiān)管,各級職能部門應當形成管理合力和聯(lián)動機制,對于文化產(chǎn)業(yè)中的亂象嚴肅處理,完善文化產(chǎn)業(yè)領域相關法律法規(guī),健全文化產(chǎn)業(yè)準入機制。從而肅清泛娛樂化現(xiàn)象的源頭,鏟除泛娛樂化現(xiàn)象滋生的溫床。
2.掌握媒體話語權,規(guī)范輿論導向
習總書記對于媒體的領導權做出重要指示,他強調(diào)“黨管媒體,不能說只管黨直接掌握的媒體,而是把各級各類媒體都置于黨的領導之下?!笔袌龌\行模式下,媒體往往缺乏刀刃向內(nèi)革除弊病的勇氣,部分媒體出于逐利目的導致利令智昏,對于節(jié)目內(nèi)容審核不嚴,推動泛娛樂化現(xiàn)象的同時也造成諸多負面影響。因此對于各類媒體的運行,都必須集中于黨的領導之下。各級各類媒體要強化“四個意識”,在黨的統(tǒng)一領導和管理下,積極主動宣傳黨的政策主張,唱響社會主義主旋律,弘揚社會主義正能量,保持文化市場的繁榮發(fā)展,營造斗志昂揚振奮人心的文化氛圍。
3.建立意識形態(tài)預警機制
當娛樂內(nèi)容與西方意識形態(tài)結合就成為敵對勢力滲透我國意識形態(tài)領域的工具,這一領域的斗爭形勢向來十分嚴峻,因此應當建立意識形態(tài)預警機制,針對新媒體借助網(wǎng)絡傳播這一特點,將專業(yè)人員的審核篩查,與大數(shù)據(jù)云計算后臺監(jiān)測預警系統(tǒng)有機結合,實現(xiàn)對娛樂內(nèi)容的全過程監(jiān)測追蹤,對于存在意識形態(tài)滲透內(nèi)容的虛假不良信息堅決予以剔除,從而將敵對勢力通過娛樂內(nèi)容進行意識形態(tài)滲透的概率降到最低,實現(xiàn)網(wǎng)絡空間的良好生態(tài)。
(二)高校層面
1.守衛(wèi)主流意識形態(tài)教育前沿陣地
高等院校處于意識形態(tài)工作陣地的最前沿,西方敵對勢力和社會不良風氣對高校的滲透往往存在于隱性層面,部分高校主流意識形態(tài)教育存在重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)實問題,長篇大論的教育方式與時代發(fā)展的要求相比略顯脫節(jié),導致學生對泛娛樂化現(xiàn)象的敏感度和警惕性較低。因此,應當充分發(fā)揮學校黨委的核心作用,形成學校黨委領導下的校領導負責機制,與意識形態(tài)領域存在的歪風邪氣和潛在風險堅決斗爭。樹立陣地意識,守衛(wèi)好高校這一意識形態(tài)工作的前沿陣地。
2.發(fā)揮思想政治教育課主渠道作用
對于大學生而言,形成對思政課程內(nèi)容的良好掌握,就能夠從內(nèi)心深處認同和信服社會主義主流意識形態(tài),自覺形成辨識泛娛樂化現(xiàn)象復雜成因的能力和抵制低級趣味的決心。各個高校應當在學習借鑒先進經(jīng)驗的基礎上積極探索思想政治教育的新方式,從教材、教案、教學三個方面進行創(chuàng)新,要特別注意學生的認知和接受特點,爭取以生動活潑的方式授課,增強高校思政課程的生命力和感召力,講好中國故事、弘揚民族精神、傳播新時代主流意識形態(tài)的思政課程。
3.抓好校園文化建設的過濾屏障作用
校園作為大學生日常學習生活的主要場所,其文化氛圍會影響到學生的價值取向。因此,校園文化建設工作應當緊跟時代潮流,利用好新媒體技術的優(yōu)點構建校園文化傳播平臺,通過線上微信、微博公眾號、校園文化主題網(wǎng)站;線下具有時代氣息和特點的宣傳標語、文化長廊、教育展板等形式,貼近學生的同時增強校園文化的吸引力和感染力。通過對馬克思主義理論及中國化最新成果的宣傳武裝大學生頭腦,大力倡導社會主義核心價值體系和社會主義正能量,用相關理論成果豐富并滋養(yǎng)大學生的精神世界,從而有效過濾并抵制泛娛樂化現(xiàn)象對高等院校的污染侵蝕。
4.用好社會實踐活動的正向引導作用
課堂教學是知的環(huán)節(jié),社會實踐則是行的環(huán)節(jié),高校通過定期組織參觀革命遺址、慰問老戰(zhàn)士、邀請戰(zhàn)斗英雄和時代楷模做報告、支援農(nóng)村教育等實踐活動將大學生從被泛娛樂化現(xiàn)象的裹挾之中解放出來,使其在身體力行的實踐活動中增強對客觀現(xiàn)實的正確把握,在回顧血與火的革命史實中深化對艱苦奮斗的認識從而實現(xiàn)對英雄楷模人物的敬仰,完成自身精神層面的洗禮和意志層面的磨煉最終達到知行統(tǒng)一。在社會實踐活動正向引導作用下,泛娛樂化現(xiàn)象所鼓吹的不良社會思潮必然不攻自破。
(三)個人層面
1.加強理論學習,提高分辨能力
理論一旦被群眾所掌握,就能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。打鐵還需自身硬,大學生抵制泛娛樂化現(xiàn)象的主體意識不可缺位。一部分大學生缺乏對學業(yè)重要性的正確認識,將寶貴的時間浪費在無意義的娛樂消遣上,這就使泛娛樂化現(xiàn)象有了可乘之機。教與學是實現(xiàn)理論掌握的具體途徑,大學生應當加強相關領域知識的理論學習,形成扎實的學識和高尚的品德,通過教學相長洞悉泛娛樂化現(xiàn)象的深層次原因,重視泛娛樂化現(xiàn)象的負面影響,從思想層面樹立起對泛娛樂化現(xiàn)象的警惕,提高自身辨別過度娛樂方式的能力。
2.自覺抵制誘惑,遠離低級趣味
習總書記在紀念五四運動一百周年大會上諄諄告誡青年群體,“面對外部誘惑,要保持定力、嚴守規(guī)矩?!边@就要求大學生在學習和生活中堅持慎獨自律和省察克制的原則,面對泛娛樂化現(xiàn)象,要做到有定力有擔當,自覺抵制誘惑,并不因為無人監(jiān)督而放縱自我。同時,要經(jīng)常反省自己思想和行為中受泛娛樂化現(xiàn)象侵染的不良傾向,并予以剔除,積極主動遠離低級趣味,抵制歪風邪氣的侵蝕。
3.明確自身使命,樹立遠大理想
一代人有一代人的際遇,也有其肩負的歷史使命。當前我國正處于實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標的關鍵時期,大學生作為社會主義事業(yè)的接班人應當明確自身所肩負的使命,在投身中國特色社會主義建設的偉大事業(yè)中發(fā)揮自己的光和熱,讓奮斗成為青春最明確的主題和最鮮亮的底色。大學生應當樹立遠大理想,理想對于大學生不僅是成長的指路明燈,而且是奮發(fā)向上的精神之鈣。崇高的理想信念能夠指引正確的奮斗方向,提供源源不斷的精神動力。強化自身使命意識,在遠大理想的導航下不斷進取,有助于大學生實現(xiàn)責任和使命擔當。
通過國家和高校的共同努力,凈化文化市場風氣,在全社會營造積極、健康、向上的文化氛圍,為青年群體的成長創(chuàng)建氣正風清的宏觀環(huán)境。大學生接受學校教育形成對西方社會思潮的客觀正確認識,從而增強辨別良莠不齊娛樂內(nèi)容的能力和抵制泛娛樂化現(xiàn)象的底氣,在社會主義核心價值觀的引領下凝神聚氣,砥礪前行,牢記祖國和人民的囑托,書寫自身在新時代的華彩篇章。
注釋:
人民論壇“特別策劃”組.2019年十大社會思潮[J].人民論壇,http://www.rmlt.com.cn/2019/1225/564949.shtml.2019.
前瞻產(chǎn)業(yè)研究院.2019年中國數(shù)字文化行業(yè)市場分析:發(fā)展呈現(xiàn)三大特點,5G或?qū)⒁I新一輪爆發(fā)式增長[EB/OL].前瞻網(wǎng),https://bg.qianzhan.com/report/detail/300/190805-c02b85f0.html.2019.
參考文獻:
[1]尤戰(zhàn)生.流行的代價:法蘭克福學派大眾文化批判理論研究[M].山東:山東大學出版社,2006:27.
[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,2009:146.
[3]馬克思.1844年經(jīng)濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社,2000:120-121.
[4]習近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報,2013-05-05(1).
[5]中共中央宣傳部.習近平新時代中國特色社會主義思想學習綱要[M].北京:學習出版社,人民出版社,2019:143.
[6]習近平.在紀念五四運動100周年大會上的講話[M].北京:人民出版社,2019:11.
[7]陳先達.馬克思主義哲學原理(第4版)[M].北京:中國人民大學出版社,2017.
[8]宋小紅.深刻認識網(wǎng)絡“泛娛樂化”對大學生的影響[J].思想理論教育導刊,2019(9):141-144.
[9]陳昌鳳.斜杠身份與后真相 泛娛樂主義思潮的政治隱患[J].人民論壇,2018(6):30-32.