淺析西夏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

摘要：由于地理環(huán)境等因素的影響，西夏的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)牧業(yè)為主。其農(nóng)耕區(qū)在與宋接壤的橫山、天都一帶，為 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，西夏政權(quán)引進(jìn)北宋先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，重視水利工程建設(shè)，開(kāi)鑿了“昊王渠”。西夏的畜牧業(yè)及與 之相關(guān)的手工業(yè)較為發(fā)達(dá)，其產(chǎn)品是與北宋進(jìn)行貿(mào)易交換的重要商品。西夏商業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在與北宋的貿(mào) 易上，其形式主要有榷場(chǎng)、和市及貢使貿(mào)易。西夏的手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理，雕版印書、兵器制造、金屬工藝等較 為重要，其工藝水平達(dá)到了一定的高度。

關(guān)鍵詞：西夏;北宋;經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中圖分類號(hào)：K246.3? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）07-0083-03

西夏（1038 年—1227 年），是由黨項(xiàng)人在中國(guó)西北部建立的一個(gè)政權(quán)，自稱邦泥定國(guó)或白高大夏國(guó)、西朝， 因其在中原的西方，宋人稱之為西夏。西夏前期和遼、北 宋，后期與金朝并立，歷經(jīng)十帝，享國(guó) 189 年。黨項(xiàng)族是 游牧民族，其農(nóng)業(yè)較畜牧業(yè)晚發(fā)展，農(nóng)牧并重是西夏經(jīng)濟(jì) 的特色。由于北宋與西夏特殊關(guān)系的影響，西夏經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展受北宋經(jīng)濟(jì)文化影響較大。

一、西夏農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展

“東據(jù)河，西至玉門，南臨蕭關(guān)，北控大漠?！盵1]320??西 夏占據(jù)著以河西走廊著稱的今敦煌、酒泉、張掖、武威等 地在內(nèi)的河西隴右地區(qū)，該地區(qū)自古以來(lái)便是有名的牧 區(qū)，盛產(chǎn)駿馬，畜牧業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)。自東漢到盛唐，河西走 廊這片肥沃的土地上呈現(xiàn)著“民物富庶，與中州不殊” 的景象，但安史之亂后，吐蕃大舉侵占其地，嚴(yán)重破壞了 當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力，這一地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)迅速地衰敗了。西夏 發(fā)展畜牧業(yè)具有得天獨(dú)厚的地理氣候優(yōu)勢(shì)，但西夏人賴 以為生的農(nóng)耕地區(qū)，據(jù)北宋人說(shuō)是“東則橫山，西則天都、 馬銜山一帶”[2]11129，這些地區(qū)與宋王朝疆域相連，有利于 西夏人民學(xué)習(xí)引進(jìn)北宋的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，但每逢戰(zhàn)爭(zhēng)那 里也是遭受破壞最嚴(yán)重的地區(qū)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)往往遭到重創(chuàng)。

西夏居民中的漢族人大多數(shù)都是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，他們 具有生產(chǎn)水平較高的農(nóng)耕技術(shù)，對(duì)西夏農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及 社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響。西夏的農(nóng)產(chǎn)品主要有大 麥、稻子、蓽豆和青稞等，還有多種藥材。但是西夏適合 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地不多，生產(chǎn)技術(shù)水平也遠(yuǎn)不如中原地區(qū)， 收成長(zhǎng)期不能滿足西夏人民生活的實(shí)際需要。因此西夏 人在對(duì)外作戰(zhàn)糧草不足時(shí)，大麥、蓽豆、青麻子等便成了 主要糧食。如果遭逢災(zāi)荒歉收，北宋王朝禁止糧食對(duì)外 出口的時(shí)候，西夏人就要依靠雜草、野菜一類的植物充饑。如曾鞏曾言：“其民春食鼓子蔓、醎蓬子;夏食蓯蓉苗、

小蕪荑;秋食席雞子、地黃葉、登廂草;冬則蓄沙蔥、野韭、 拒霜、灰條子、白蒿、堿松子，以為歲計(jì)”[3]106。所以，西夏 人迫切地需要提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，在引進(jìn)北宋農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，也因地制宜進(jìn)行了農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)。

在農(nóng)業(yè)公共設(shè)施建設(shè)方面，西夏人為預(yù)防旱災(zāi)，興修 了河套地區(qū)的農(nóng)田水利工程。河套地區(qū)地處蒙古高原中 部，黃河的浩浩濁流從西南流到東北，所經(jīng)過(guò)的地區(qū)地勢(shì) 平坦、土壤肥沃，具有優(yōu)越的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展環(huán)境。但是河套 地區(qū)降雨量稀少，年雨量只有一百至四百毫米，而蒸發(fā)量 又大，不利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。西夏統(tǒng)治者一直很重視水利 工程建設(shè)，這是為了保證社會(huì)穩(wěn)定，鞏固新建的政權(quán)。公 元 1002 年，因西夏境內(nèi)大旱，西夏政府下令“引河水溉 田”，并橫施暴力，雷厲風(fēng)行。在元昊統(tǒng)治時(shí)開(kāi)鑿“昊王 渠”，加上前代留存下來(lái)的秦家、漢延、唐徠等著名水渠， 這些水利設(shè)施極大地提高了西夏農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)效率。

與農(nóng)業(yè)發(fā)展的局限性相比，西夏的畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)。 西夏地廣而人稀，尤其是橫山以北和右?guī)游髯呃鹊貐^(qū) 有大面積的曠地，是非常適于畜牧生產(chǎn)的區(qū)域。西夏牧 民所飼養(yǎng)的牲畜以羊、馬、牛以及駱駝為主，所以牲畜皮 毛的原料很豐富，制作氈片毯子和紡毛織布成了具有普 遍性的家庭副業(yè)。黨項(xiàng)人所生產(chǎn)的畜牧副產(chǎn)品多用以自 給自足的生活需要，如制作衣帽、被單等，一般住房要蓋 上氈片以御日曬雨打。另外，游牧和行軍用的帳篷也需 要?dú)制?，用途非常廣泛。至于質(zhì)地優(yōu)良的氈毯等是作為 最主要的商品來(lái)向北宋進(jìn)行貿(mào)易交換。因此，畜牧業(yè)為 西夏帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益是極其重要的。

西夏農(nóng)業(yè)的成就表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是吸收和利 用了漢族較為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí);其次是非常重視興修水利工程;再次是西夏的畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)。值得一提的是，當(dāng)時(shí)的西夏也多采取牛耕操作。敦煌榆林窟壁畫 中有一幅使用“二牛抬杠”犁地的西夏農(nóng)耕圖，反映出 西夏和中原地區(qū)的耕作方法基本相同。

二、西夏的商業(yè)發(fā)展

西夏建國(guó)之初主要與北宋進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易，北宋滅亡 后，則多與金國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。但是中原地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)和金國(guó) 的高壓統(tǒng)治下受到了嚴(yán)重的摧殘，社會(huì)生產(chǎn)力、商業(yè)等不 復(fù)北宋時(shí)期的繁榮，因此西夏與金的貿(mào)易遠(yuǎn)不如與北宋 時(shí)期所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益大，現(xiàn)就宋、西夏貿(mào)易的主要形式 進(jìn)行分析。

（一）榷場(chǎng)

在宋夏邊境建立的榷場(chǎng)是北宋時(shí)期各國(guó)間有序進(jìn)行 大宗貨物交易的場(chǎng)所。榷場(chǎng)由政府選定地點(diǎn)設(shè)立，便于 檢查進(jìn)出口的貨物以及征收關(guān)稅;設(shè)有負(fù)責(zé)監(jiān)督交易的 官吏，處理邊境貿(mào)易事務(wù);還專門有牙人（舊時(shí)居于買賣 人雙方之間，從中撮合，以獲取傭金的人。編者注）對(duì)貨 物進(jìn)行估價(jià)評(píng)級(jí)。北宋真宗景德四年（公元 1007 年）， 黨項(xiàng)首領(lǐng)趙德明請(qǐng)求北宋政府允許蕃民赴保安軍榷場(chǎng)貿(mào) 易，得到宋廷同意，這是宋與西夏榷場(chǎng)貿(mào)易的開(kāi)始。仁宗 慶歷六年（公元 1046 年），兩國(guó)通過(guò)戰(zhàn)后和約，議定在保 安軍和鎮(zhèn)戎軍重新設(shè)立榷場(chǎng)。北宋對(duì)遼和西夏都開(kāi)放榷 場(chǎng)貿(mào)易，以滿足其上層統(tǒng)治者的需求，同時(shí)為雙方人民帶 來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)收入，并對(duì)邊境的安定產(chǎn)生了積極作用。

（二）和市

宋與西夏的沿邊地區(qū)還有次一級(jí)的榷場(chǎng)，宋人一般 稱為“和市”，其交易規(guī)模較小，通常為兩國(guó)民間的小額 貿(mào)易服務(wù)?！昂褪小币彩墙?jīng)兩國(guó)政府同意設(shè)立的，可以說(shuō) 是合法的市場(chǎng)?！昂褪小币?guī)模較小，但也有固定的場(chǎng)所， 它的設(shè)置不如榷場(chǎng)那么嚴(yán)格，雙方均可根據(jù)需要設(shè)置;地 方政府亦可通過(guò)申請(qǐng)?jiān)O(shè)立臨時(shí)“和市”。西夏對(duì)中原的 絲綢、茶葉、瓷器等需求量很大，而現(xiàn)有的市場(chǎng)遠(yuǎn)不能滿 足其需求，因此西夏常常不顧宋朝政府反對(duì)，未經(jīng)協(xié)商便 單方面設(shè)立和市。其未經(jīng)宋政府同意而擅設(shè)者，有如宋 真宗咸平五年（公元 1002 年），黨項(xiàng)族李繼遷所部在赤 沙川、橐駝口“各置會(huì)貿(mào)易”[2]1112;又，“河?xùn)|沿邊安撫 司言：麟、府州民多赍輕貨于夏州界擅立榷場(chǎng)貿(mào)易”[2]1641。 再，元祐元年二月壬戌司馬光言：“舊制官給客人公據(jù)，方 聽(tīng)與西人交易。傳聞近歲法禁疏闊，官吏馳慢，邊民與西 人交易者，日夕公行。彼西人公則頻遣使者商販中國(guó)，私 則邊鄙小民竊相交易，雖不獲歲賜之物，公私無(wú)乏”[2]8753。 “邊鄙小民竊相交易”便是指未經(jīng)北宋政府批準(zhǔn)設(shè)立的 市場(chǎng)，民間在此私自進(jìn)行非法貿(mào)易。

（三）貢使貿(mào)易

貢使貿(mào)易是通過(guò)西夏使臣向宋進(jìn)貢物品，而宋則優(yōu)厚賞賜回報(bào)。也有境外的商人打著“朝貢”的旗號(hào)，與 中原王朝進(jìn)行貿(mào)易?！胺Q藩日久，歲遣人至京師貿(mào)易，出 入民間如家?！盵4]1538??哲宗時(shí)曾有詔書“既通和市，復(fù)許 入貢，使者一至，賜予不貲，販易而歸，獲利無(wú)算;傳聞羌 中得此厚利，父子兄弟始有生理?！盵2]9855??西夏使人“入貢 至京者縱其為市”[5]4564，這樣的貢使貿(mào)易對(duì)雙方都是有 利的;一般情況下北宋允許貢使進(jìn)行貿(mào)易，但不是無(wú)條件 的，像兵器等禁物就不許貿(mào)易?！跋闹葸M(jìn)奉使白守貴等請(qǐng) 市弓矢及弩，上以弩在禁科不許，余從之。”[2]1643??由此可 見(jiàn)，西夏通過(guò)貢使貿(mào)易可以獲得相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)效益。

三、西夏的手工業(yè)發(fā)展

西夏手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理，其中重要的行業(yè)以及 技術(shù)水平較高的工匠更是由政府控制。西夏發(fā)展手工業(yè) 生產(chǎn)的主要目的，其一是為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)，其二為滿 足皇室貴族的奢侈生活需要。普通人民當(dāng)然也缺少不了 手工業(yè)產(chǎn)品來(lái)滿足生活需求，但僅僅是夠自給自足的水 平，其工藝技術(shù)是比較落后的。西夏的手工業(yè)歷史文獻(xiàn) 記載較少，比較重要的手工業(yè)部門有雕版印書、兵器制 造、金屬工藝等。

中國(guó)雕版印刷業(yè)出現(xiàn)于中晚唐時(shí)期，至兩宋時(shí)期開(kāi) 始盛行。北宋政治中心在黃河中下游流域，經(jīng)濟(jì)文化繁 榮，雕版印書廣為傳播。李元昊建立西夏后，為了推動(dòng)黨 項(xiàng)民族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始效仿施行北宋先 進(jìn)的典章文物制度。新的西夏文字使用后，為西夏經(jīng)濟(jì) 文化的發(fā)展帶來(lái)了巨大動(dòng)力。西夏的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展受博 大精深的北宋封建文化影響很大，西夏統(tǒng)治者利用公私 渠道從北宋大量搜集漢文典籍，將書籍整理后并用夏、漢 兩種文字雕印。西夏專設(shè)“刻字司”具體負(fù)責(zé)雕版印刷業(yè)。 西夏統(tǒng)治者為了維護(hù)其封建統(tǒng)治，尋求“福利”“功德”， 大力推行宗教，大規(guī)模印施佛經(jīng)。如西夏乾祐年間（1170 年—1193 年），仁宗仁孝曾在大度民寺誦佛念經(jīng)，捐贈(zèng)蕃 文、漢文各類經(jīng)文十多萬(wàn)卷，這些都是印刷品。另《觀彌 勒上升兜率天經(jīng)》施經(jīng)發(fā)愿文中有“鏤板斯經(jīng)”的話， 說(shuō)明當(dāng)時(shí)西夏刻書技術(shù)水平是極其發(fā)達(dá)的。新成立的西 夏王朝迫切要需要向北宋繁榮的封建文化學(xué)習(xí)，從中汲 取知識(shí)豐富和充實(shí)自己，所以用西夏文大量翻譯漢文書 籍，并雕印出版、廣為流行，諸如詩(shī)詞、兵書、律例、日歷、 醫(yī)書以及版畫等。

黨項(xiàng)人崇尚武力是社會(huì)的風(fēng)氣，不斷通過(guò)武力向外 擴(kuò)張、維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治，因此西夏人對(duì)兵器的制造要求極 高，由官府設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理。元昊建國(guó)之后，在宮 室內(nèi)特別設(shè)立鍛造工場(chǎng)，同時(shí)在國(guó)內(nèi)建立冶鐵務(wù)，“出鐵 制造兵器之處，其處距離麟、府州界黃河西約八十里地方”[6]917。由于對(duì)鍛造、冶鐵等環(huán)節(jié)的監(jiān)管非常嚴(yán)格，因此西夏的兵器制造技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，精心制造的武器裝備 很出色，如用于遠(yuǎn)戰(zhàn)的弓、備戰(zhàn)騎用的馬鞍，以及護(hù)身的 氈盾、攻城的木鵝梯沖，甚至得到北宋人民的稱贊。田況 的《兵策》中有對(duì)西夏軍隊(duì)裝備的相關(guān)記載，“冷鍛而成， 堅(jiān)滑光瑩，非勁弩可入。”[2]3137??黨項(xiàng)人所發(fā)明的“神臂弓” 是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、殺傷力極強(qiáng)的武器，“夏人劍”也受到 當(dāng)代人的高度珍視，享有“天下第一”的盛譽(yù)，文學(xué)家蘇 軾非常欣賞之，北宋皇帝欽宗也常佩戴此劍。但西夏的 金屬原料來(lái)源是很缺乏的，茶山和葭蘆山雖有鐵礦，但產(chǎn) 量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，相當(dāng)依賴于宋、遼兩國(guó)。當(dāng)時(shí)遼國(guó)對(duì)外出口 礦產(chǎn)管理極其嚴(yán)格，西夏人很難在其國(guó)內(nèi)采購(gòu)金屬原料。 因此西夏就從北宋統(tǒng)治地區(qū)想辦法，除在邊境市場(chǎng)多方 收買外，在派遣赴宋使團(tuán)時(shí)常常申請(qǐng)購(gòu)買兵器，或者就地 打造兵器，再運(yùn)回本國(guó)。北宋政府對(duì)此則視情況而定，在 兩國(guó)關(guān)系緊張之時(shí)，也是要禁止的，以至于西夏官府大規(guī) 模收購(gòu)鐵錢作為冶鐵原料。

西夏在建國(guó)以后，金屬工藝和其它有關(guān)日常生活用 品的制造工種部門有著顯著的進(jìn)步。首先西夏統(tǒng)治者要 過(guò)奢侈享樂(lè)生活，就迫切需要較高的工藝技術(shù)來(lái)為之服 務(wù)，所以他們對(duì)于獲得工藝技術(shù)是非常關(guān)心的。比如處 理和對(duì)待俘虜，就要看有無(wú)工藝技術(shù)或者其它本領(lǐng)，須有 一技之長(zhǎng)才可受較好的待遇。宋人蘇舜欽在所作的《慶 州敗》詩(shī)中說(shuō)：“逡巡下令藝者全，爭(zhēng)獻(xiàn)小技歌且吹?！本?記載了這一事實(shí)。招致的工匠在官府集中管理之下從事 生產(chǎn)制作，成了一貫的政策措施。元昊創(chuàng)立的政府機(jī)構(gòu) 中就設(shè)有文思院，它主管有關(guān)統(tǒng)治者在日常生活和禮儀 制度上所需用的各種工藝制品，是官府手工工場(chǎng)之一，也 可以說(shuō)就是皇家工藝制造局。諒祚時(shí)期，為提高御用物 品的質(zhì)量以及工藝技術(shù)水平的問(wèn)題，曾希望北宋可以派 遣工匠來(lái)傳授工藝，宋朝認(rèn)為“自西平王以來(lái)，無(wú)此陳請(qǐng)， 且宜循守舊規(guī)”[7]130，明確加以拒絕。西夏仁宗時(shí)期制定《天盛年改新定律令》，其中“司次行文門”中，在三品內(nèi)有工技院，在五品中列有刻字司、造案司、金工司及絹織 院、鐵工院、木工院、造紙?jiān)?、磚瓦院、出車院等 [8]181，顯然 都是管理生產(chǎn)的機(jī)構(gòu)。這說(shuō)明西夏建國(guó)百年之后，在初 設(shè)文思院的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)技藝已經(jīng)大有發(fā)展，至此部門增 多、分工更加細(xì)致、制作水平大大提高。從西夏帝陵出土 的一些工藝品實(shí)物，可以看到西夏勞動(dòng)人民的智慧和高 超技藝，他們?cè)谑止I(yè)方面的卓越成就是值得贊揚(yáng)的。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)史料記載可知，西夏境內(nèi)以自給自足的小農(nóng)經(jīng) 濟(jì)居于統(tǒng)治地位，物物交換的方式盛行于各地，經(jīng)濟(jì)收入 以農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)為主要來(lái)源，輔以手工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易所 得利潤(rùn)。西夏與北宋的經(jīng)濟(jì)、文化交流，有助于提高農(nóng)牧 業(yè)的生產(chǎn)水平、獲得商業(yè)貿(mào)易利潤(rùn)、推動(dòng)手工業(yè)生產(chǎn)發(fā) 展，這為西夏的穩(wěn)定和發(fā)展注入了新的活力。

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作者簡(jiǎn)介：李尚霖（1996—），男，漢族，河南鶴壁人，單位為重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院，研究方向?yàn)?宋史。

（責(zé)任編輯：朱希良）

基金項(xiàng)目：重慶師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“西夏對(duì)北宋文化的認(rèn)同研究”（編號(hào)：YKC19024）