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      基于品牌文化的高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計途徑

      2020-06-09 12:32:20魯冠男唐衛(wèi)東張文
      藝海 2020年5期
      關(guān)鍵詞:文創(chuàng)校園特色

      魯冠男 唐衛(wèi)東 張文

      〔摘 要〕作為一種物質(zhì)載體,文創(chuàng)產(chǎn)品對于高校傳播價值、提升聲譽等具有重要意義,因而越來越受到各高校的重視。本文基于品牌文化,結(jié)合設(shè)計實例從展現(xiàn)辦學(xué)理念、突出特色專業(yè)和利用地域文化三個層面對高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計途徑進探究。

      〔關(guān)鍵詞〕文創(chuàng)產(chǎn)品;品牌文化;辦學(xué)理念;特色專業(yè);地域文化

      校園文創(chuàng)產(chǎn)品以高校精神文化和物質(zhì)文化體系為依托而設(shè)計,呈現(xiàn)出高校歷史文化中所沉淀的品牌文化特征。理想的文創(chuàng)產(chǎn)品能有效地表達高校的品牌文化,與其整體發(fā)展共融互生。因此,作為高校文化軟實力的重要表征,文創(chuàng)產(chǎn)品是區(qū)別高校差異的物質(zhì)載體。有鑒于此,有必要對高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計現(xiàn)狀及其設(shè)計途徑進行探討。

      一、高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計現(xiàn)狀

      作為大學(xué)品牌文化傳播的重要載體,高校文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)已受到各高校越來越多的重視。但由于國內(nèi)的高校文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展相對滯后,從而導(dǎo)致整體水平不高?,F(xiàn)根據(jù)目前部分高校所設(shè)計開發(fā)的現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品,來分析高校文創(chuàng)產(chǎn)品所存在的問題。

      1.同質(zhì)現(xiàn)象

      多數(shù)校園文創(chuàng)產(chǎn)品之間出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象,其原因在于:①設(shè)計開發(fā)前期忽略用戶的精神文化需求。不同用戶、不同時期所產(chǎn)生的需求不盡相同,設(shè)計應(yīng)充分滿足其所需。如新生需要了解校園文化信息,在校職工則想要產(chǎn)生自豪感與歸屬感。忽略用戶的精神文化需求,導(dǎo)致產(chǎn)品形式毫無差別。②產(chǎn)品設(shè)計過程中缺乏原創(chuàng)性思維。通常以筆記本、優(yōu)盤、書簽、茶杯等為載體并與該校LOGO進行簡單疊加,如同套用模板毫無新意。③產(chǎn)品本身缺乏文化內(nèi)涵。一些高校選擇直接套用常規(guī)的自然形態(tài)元素和紋樣,與高校之間并無關(guān)聯(lián)性,因此無法展現(xiàn)該校自身獨特的文化內(nèi)涵。

      2.功能單一

      校園文創(chuàng)產(chǎn)品的功能單一,缺乏實用性也是現(xiàn)有校園文創(chuàng)產(chǎn)品的通病。就校園文創(chuàng)產(chǎn)品的重要消費群體而言,身邊的產(chǎn)品90%以上都與日常生活息息相關(guān),因此需要將產(chǎn)品的使用功能作為首要項進行考慮。校園文化產(chǎn)品作為藝術(shù)性與實用性的有機結(jié)合體,需要對其傾注更多藝術(shù)表現(xiàn),但不能僅以紀念價值作為目的而忽視了實用性。僅有藝術(shù)欣賞價值而無實用價值,也導(dǎo)致一些產(chǎn)品被束之高閣,無法經(jīng)常使用或攜帶,也就失去了品牌文化宣傳的意義。

      故而,在校工作、學(xué)習(xí)多年的師生,及畢業(yè)的校友作為校園文化產(chǎn)品的重要消費者,面對現(xiàn)有校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中出現(xiàn)的產(chǎn)品形式單一、同質(zhì)化嚴重等問題,無法激起使用、珍藏的欲望。真正的原因在于脫離高校自身品牌文化的產(chǎn)品,是無法稱之為校園文創(chuàng)產(chǎn)品的,只是印有標貼的尋常物品而已。因此,校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與開發(fā)需要依附于高校多年沉淀的品牌文化,并做出系統(tǒng)性思考,包括文化內(nèi)核提取的擴展、關(guān)聯(lián)及獨特性,從而使消費者產(chǎn)生強烈的共鳴感,贏得在校師生的青睞,得到公眾的心理認同與忠誠度。

      二、品牌文化視域下的高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計途徑

      作為高校在創(chuàng)建和發(fā)展過程中逐步沉淀的產(chǎn)物,品牌文化可提升高校的社會被認可程度。積極開展品牌文化建設(shè),注重自身文化的凝練與宣傳,是高校自身成長的重要方面,也是提升大眾認可度的有效途徑。作為高校文化宣傳的重要渠道,文創(chuàng)產(chǎn)品本身受眾面小,其用戶群體多為師生、校友等對高校具有特殊情感的特定人群。校園文創(chuàng)產(chǎn)品的特別之處在于,可通過有形的物質(zhì)載體表達高校所蘊含的精神內(nèi)涵和文化特性。

      基于品牌文化,筆者從展現(xiàn)辦學(xué)理念、突出特色專業(yè)和利用地域文化三個層面對高校文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計途徑進行探究。

      1.展現(xiàn)辦學(xué)理念

      一所高校的辦學(xué)理念如校風(fēng)、校訓(xùn)等作為高校品牌文化元素構(gòu)成中精神形態(tài)的內(nèi)容,其訂立遵循高校的風(fēng)格特色與歷史傳統(tǒng)。因此,也被稱為一所高校的“精氣神”和“育人綱”。作為品牌文化形象建設(shè)的重要組成部分,不同文字的表述傳達出不同的高校文化內(nèi)涵。如何將文字符號借助產(chǎn)品進行有效的文化輸出是值得思考的。

      如來自浙江外國語學(xué)院的設(shè)計團隊,結(jié)合中國元素采用紫光檀紅木設(shè)計的書簽(見圖1),運用雕刻技術(shù)書寫校訓(xùn)。除外觀機能外,濃厚的文化氣息,高檔的品質(zhì),成為收藏贈送的絕佳選擇。而復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問而近思”被寫進校歌中,將CD碟片作為設(shè)計載體。這張被命名為《今生永相伴——唱給復(fù)旦的歌》的CD碟片通過錄取通知書送給入校新生,里面不僅收錄有復(fù)旦大學(xué)的校歌,同時還有復(fù)旦學(xué)子創(chuàng)作的一些歌曲。通過這份見面禮,新生對復(fù)旦大學(xué)的認知不僅僅停留在百年學(xué)府嚴謹治學(xué)的態(tài)度中,同時多彩的校園文化生活,讓新生更加憧憬。同時,碟片本身具有珍藏收錄的符號語義,因此畢業(yè)生、校友也可通過購買贈送等多種方式將多年的校園生活珍藏。兩所高校的案例給予我們很好的啟示:在高校品牌文化建設(shè)的進程中,要想讓高校辦學(xué)理念,教學(xué)宗旨等方方面面的特色走進大眾心里,借助多元的產(chǎn)品形式更容易吸引消費者的注意。

      2.突出特色專業(yè)

      高校品牌文化的形成與塑造同本校開設(shè)的特色專業(yè)、王牌專業(yè)是無法分割的,許多歷史悠久的名牌高校都具有自己的特色性專業(yè)。如北京農(nóng)林大學(xué)的林學(xué)專業(yè),是“北林”的傳統(tǒng)優(yōu)勢專業(yè),是國家級特色專業(yè)建設(shè)點,多年來為國家培養(yǎng)了近萬名林業(yè)科技人才。2018年該校設(shè)計開發(fā)的新版高校錄取通知書,運用“種子”作為設(shè)計的元素,通過種子生長過程中的四個階段,孕育、萌芽、生長、成材來表達該?!爸街?,樹木樹人”的品牌文化。將種子的動態(tài)生長過程進行降維設(shè)計,“信念種子”錄取通知書最后呈現(xiàn)出的作品整體性強、完成度高,得到在校師生與大眾的高度認可(見圖2)。來自浙江農(nóng)林大學(xué)的竹制錄取通知書,則運用刨切微薄竹技術(shù)制作并印刷而成,刨切微薄竹制造技術(shù)是由該校自主研發(fā)的、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的竹材精深加工新技術(shù)。竹制通知書的設(shè)計為該校的專業(yè)優(yōu)勢進行宣傳,也展示高校在科技創(chuàng)新方面的新成就。

      突出專業(yè)特色的設(shè)計途徑更適合于專業(yè)型大學(xué),特別是突出品牌專業(yè),從而達到以特色取勝的目標。

      3.利用地域文化

      據(jù)教育部公布的數(shù)據(jù),截至2019年6月,我國內(nèi)陸地區(qū)已有高等學(xué)校2956所。這些高校遍布大江南北,深入挖掘各自的特色地域文化,將校園文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與地域特色相結(jié)合,從而使得高校文創(chuàng)深入人心。

      如幾千年文化傳承造就了江蘇文化的豐富多樣,自古江北古邑的連云港也被譽為神話的故鄉(xiāng),是歷史最悠久的城市之一。其獨特的地域環(huán)境下沉淀出別具一格的審美意識。具有代表性的團扇、刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)溫婉而細膩。2020年,位于江蘇省連云港市的江蘇海洋大學(xué)校藝術(shù)學(xué)院師生團隊,在連云港本土出品的中國知名神話小說《鏡花緣》中尋找文化靈感,提取十二花神為設(shè)計背景。運用極具現(xiàn)代感的設(shè)計手法,將江蘇非遺元素團扇、刺繡、手推繡等進行跨緯度的設(shè)計創(chuàng)新,一套具有古風(fēng)韻的系列文創(chuàng)產(chǎn)品——全手工制作的《鏡花泠影》文創(chuàng)作品中融入連云港水晶元素和螺鈿元素,不僅展現(xiàn)出地域文化的獨特魅力,同時也符合現(xiàn)代人的生活和審美態(tài)度(見圖3)。該作品已進入國家博物文創(chuàng)館,受到了大眾的贊譽。對于江蘇海洋大學(xué)而言,這是一次成功的嘗試,同時提升了該校的美譽度。利用地域文化創(chuàng)造文創(chuàng)作品的途徑,對于正在品牌建設(shè)進程中的高校將產(chǎn)生良好的宣傳效果,也會成為一個地域的品牌,推動地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。因此,地域特色性研究方法對于正在設(shè)計開發(fā)獨具特色的校園文創(chuàng)產(chǎn)品是其他高校而言是一條切實可行的道路。

      結(jié) 語

      文創(chuàng)產(chǎn)品是高校精神理念的重要載體。而國內(nèi)高校文創(chuàng)產(chǎn)品存在著同質(zhì)現(xiàn)象、功能單一等方面問題。品牌文化又在品牌競爭中發(fā)揮著核心作用,對文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計產(chǎn)生直接影響?;谄放莆幕?,高校文創(chuàng)產(chǎn)品通過展現(xiàn)辦學(xué)理念、突出特色專業(yè)和利用地域文化等途徑展開設(shè)計,使其有別于同類產(chǎn)品,從而讓受眾對校園文化高度認同。顯而易見,從品牌文化視域下對高校文創(chuàng)產(chǎn)品進行開發(fā),可建立起鮮明的品牌特色和優(yōu)勢,并最終服務(wù)于高校的文化價值及社會聲譽。

      (責任編輯:翁婷皓)

      參考文獻:

      [1]朱小紅,王雪琴,杜瑩,丁思佳,劉小晴,郭南.高校校園文化紀念品的設(shè)計與價值探究[J].科教文匯(下旬刊),2018(10):157-158.

      [2]羅時望.提高顧客忠誠度的對策分析[J].全國商情(經(jīng)濟理論研究),2008(21):36-38.

      [3]鐘瑤,黃龍.當今高校品牌戰(zhàn)略的構(gòu)建[J].湖南工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(03):9-12.

      [4]朱鵬.高校文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新與發(fā)展路徑研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計),2018(04):151-154.

      中華人民共和國通知通告《2019年全國高等學(xué)校名單》

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