◎文/ 曹洋

本溪社火武戲精彩

對(duì)于本溪滿族自治縣同江峪村的村民來說，每年正月都有一個(gè)重要任務(wù)——社火表演。從農(nóng)歷正月初五開始，這個(gè)小村莊的清晨就喧鬧起來，村民們?cè)缭缙饋?，涂上濃墨重彩，換上鮮艷的行頭，為演出做好充足的準(zhǔn)備。

鬧社火的習(xí)俗由來已久，從民間流傳的“演社火，給神看”民謠中，可見淵源由來。社火，源于古人對(duì)神靈的崇拜。社，即土神；火，即火神，社火本是古代先民祭祀土神和火神的儀式，后被賦予祛瘟壓邪、納福求祥的含義，演變成民間慶祝春節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)。

本溪社火有著百年歷史，主要通過動(dòng)作展示故事情節(jié)，故事中的人物身份、性格用臉譜來體現(xiàn)，屬于武技類，也叫“武社火”“武秧歌”。社火活動(dòng)的時(shí)間主要集中在農(nóng)歷正月初五至十五之間，正月十五則是活動(dòng)的高潮。

作為村里一年一度的“盛事”，社火表演有著相當(dāng)復(fù)雜的程式。一大早，浩浩蕩蕩的社火隊(duì)集合出發(fā)，先拜廟祈求神靈保佑新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；然后，從村東走到村西，名曰“踩街”；最后走到一處事先選好的場(chǎng)地，表演《三英戰(zhàn)呂布》《長(zhǎng)坂坡》等武戲，叫做“定場(chǎng)”。演出結(jié)束后，社火隊(duì)還要挨家挨戶地拜年，每到一家，領(lǐng)陣人都要率領(lǐng)眾人在院內(nèi)走個(gè)“長(zhǎng)蛇陣”，寓意把三災(zāi)六難都“卷”走，來年生活一順百順。

74歲的呂春景是本溪社火的國(guó)家級(jí)代表性傳承人，正是他的父親呂松林讓社火在同江峪村落下根。新中國(guó)成立前，同江峪是沒有社火的，那時(shí)本溪滿族自治縣的社火在三家子一帶流行。呂景春說：“我爸年輕時(shí)就像現(xiàn)在的追星族，每年三家子開始走社火時(shí)，他跟在隊(duì)伍后邊看個(gè)不停，一直看到正月十五社火結(jié)束?！卑V迷社火的呂松林不僅看，還偷學(xué)。這也是沒辦法的事，那時(shí)各村的社火都不外傳，呂松林只好偷學(xué)。學(xué)成后的呂松林開始在村里組織社火隊(duì)，鼎盛時(shí)期，社火隊(duì)里“裝身子”的（有服裝扮相的演員）就有近20人，還有一支30多人的秧歌隊(duì)。

如今，本溪社火已不復(fù)當(dāng)年的盛況，但每到春節(jié)，很多常年在外打工的村民都要回來，鬧一回社火，舞幾下刀槍。對(duì)于他們來說，社火就是心底那抹淡淡的鄉(xiāng)愁，也是返鄉(xiāng)過年的另一個(gè)奔頭。

社火表演動(dòng)作優(yōu)美