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      論小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)

      2020-06-11 00:47:24蘇雷
      商情 2020年22期
      關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)品群眾文化小康社會(huì)

      蘇雷

      【摘要】實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)指日可待。做好小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)對(duì)于繼承傳統(tǒng)文化、提高文明素質(zhì)和人民生活質(zhì)量具有重要意義。文章試從建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系、培育和提高群眾文化力、提供人民需要的文化產(chǎn)品和推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新展開(kāi)論述。

      【關(guān)鍵詞】小康社會(huì) 群眾文化 文化力 文化產(chǎn)品 互聯(lián)網(wǎng)+

      文化是一個(gè)民族的血脈和靈魂,是推動(dòng)國(guó)家前進(jìn)的精神力量。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)指日可待,社會(huì)法治化、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、文化多元化的特點(diǎn)日益突出。做好小康社會(huì)的群眾文化建設(shè),建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系,培育和提高群眾文化力、提供人民需要的文化產(chǎn)品,推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新,對(duì)于繼承中華民族璀璨的傳統(tǒng)文化、提高全民族的文明素質(zhì)和人民生活質(zhì)量、促進(jìn)有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和積極的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、建立覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系

      小康社會(huì)的群眾文化建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分。當(dāng)前,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五位一體”的新發(fā)展理念已經(jīng)深入人心。全民抗擊疫情取得勝利之后,愛(ài)國(guó)熱情空前高漲,建設(shè)覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系恰逢其時(shí)。覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系建設(shè)是一項(xiàng)全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。工人文化宮是群眾文化服務(wù)體系的重要環(huán)節(jié),有著現(xiàn)成的人員配置和服務(wù)場(chǎng)所,長(zhǎng)期的文化服務(wù)經(jīng)驗(yàn)和廣泛的群眾基礎(chǔ),決定了其在群眾文化服務(wù)體系中至關(guān)重要的地位。進(jìn)入小康社會(huì),工人文化宮要繼續(xù)發(fā)揮文化教育載體和文化宣傳陣地的功能,彰顯工人文化宮在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)中的文化張力,與其他文化藝術(shù)單位精誠(chéng)團(tuán)結(jié),密切配合,聯(lián)手建成覆蓋全社會(huì)的群眾文化服務(wù)體系。

      二、培育和提高群眾文化力

      相對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的生產(chǎn)力而言,文化力是一種上層建筑領(lǐng)域的力量,是一種精神生產(chǎn)力。小康社會(huì)的文化力代表了新時(shí)代國(guó)家精神文明建設(shè)成果和文化發(fā)展水平,集中體現(xiàn)了新時(shí)代必備的國(guó)民整體素質(zhì)。

      培育和提高群眾文化力、文化凝聚力和文化滲透力,促進(jìn)文化力與生產(chǎn)力的相互作用,有利于推動(dòng)文化制度、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展;有利于挖掘和發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)新潛力;有利于促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的政治建設(shè)、法治建設(shè)、制度建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。培育和提高群眾文化力,不僅適應(yīng)了人民群眾要求進(jìn)一步改善生活品質(zhì)的熱切期盼,更是全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的應(yīng)有之義。

      三、提供人民需要的文化產(chǎn)品

      文化產(chǎn)品是人民需要的精神食糧,文化產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品一樣,需要合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中遇到的一些結(jié)構(gòu)性、全局性的問(wèn)題,是進(jìn)入小康社會(huì)后必須重視并予以解決的。

      (1)重塑和優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。提供人民需要的文化產(chǎn)品必須在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上,實(shí)施和加快優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略,合理配置并優(yōu)化文化資源,培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者。重塑結(jié)構(gòu),優(yōu)化產(chǎn)業(yè),加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)。

      (2)發(fā)展多種形式的文化事業(yè)和文化企業(yè)。國(guó)有企業(yè)的混合制改造正在如火如荼的進(jìn)行,同樣要鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)成分共同參與到文化產(chǎn)業(yè)中來(lái)。優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享,努力辦成多層次、多形式的文化產(chǎn)業(yè)格局。形成多種文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式和文化內(nèi)容的流通渠道,以適應(yīng)人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的渴望和需求。

      (3)與外來(lái)文化的融合?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是為世界人民共同進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的大政方針。在全球化發(fā)展中,國(guó)外的文化產(chǎn)業(yè)、文化品牌、文化產(chǎn)品源源不斷進(jìn)入我國(guó),與本土的傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文化不斷地撞擊與融合,百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局面已經(jīng)形成。對(duì)于外來(lái)文化,我們要堅(jiān)持“大膽吸收、各取所長(zhǎng)、求存同異,兼容并蓄”的原則,取其精華、去其糟粕,既要拓寬文化產(chǎn)業(yè)渠道,推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的多樣性,又要集中力量創(chuàng)造出自己的文化產(chǎn)品和文化品牌,為人民提供更多優(yōu)秀的文化精品。

      四、推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”的科技創(chuàng)新

      伴隨著新時(shí)代和全面小康社會(huì)到來(lái)的,還有互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”向全社會(huì)的滲透,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的先導(dǎo)力量。作為人民群眾學(xué)習(xí)、社交、互動(dòng)的首選工具和重要平臺(tái),互聯(lián)網(wǎng)深深地影響著人們的思維模式。

      互聯(lián)網(wǎng)的六大典型特征可以直接運(yùn)用于群眾文化工作。如“大數(shù)據(jù)”特征可運(yùn)用于群眾文化需求的信息統(tǒng)計(jì);“零距離”特征可運(yùn)用于文化作品的作者與讀者的交流互動(dòng);“趨透明”特征可以運(yùn)用于對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃和實(shí)施;“慧分享”特征可以運(yùn)用于傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)利用;“便操作”特征可給電子文化產(chǎn)品的作者和讀者帶來(lái)便利,過(guò)程感覺(jué)更愉悅;“惠眾生”特征,提倡為大眾服務(wù),與群眾文化服務(wù)的目標(biāo)有著異曲同工之妙。

      文化與科技,互為表里,相輔相成。大力推進(jìn)以“互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化”為標(biāo)志的體現(xiàn)高新技術(shù)的群眾文化產(chǎn)業(yè),以互聯(lián)網(wǎng)思維深耕群眾文化服務(wù)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新,將我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶數(shù)字化、推動(dòng)網(wǎng)上圖書(shū)館、博物館、展覽館、影劇院、俱樂(lè)部、文化宮的建設(shè),為人民群眾提供豐富多彩的網(wǎng)上精神家園,將有效提升人民群眾文化生活的品質(zhì)與層次。

      五、結(jié)語(yǔ)

      社會(huì)主義文化是人民的文化,來(lái)源于人民,服務(wù)于人民。群眾文化工作者要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,牢牢把握住文化建設(shè)以人民為中心的大方向,大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,滿足人民群眾的審美品位,豐富人民的精神文化生活、培育社會(huì)文明風(fēng)尚,促進(jìn)全面小康社會(huì)群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王俊霞.加強(qiáng)文化建設(shè) 改善人民生活品質(zhì)[J].社科縱橫.新理論版,2012 年 3 月 總 第 27 卷183.

      [2]李友梅.中國(guó)社會(huì)生活的變遷[M].中國(guó)大百科全書(shū)出版社,2008,(4).

      [3]王振華,朝克.論文化建設(shè)與文化生活變革[J].中國(guó)成人教育,2010.2.

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