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      紅色文化融入高校思想政治教育的意義與路徑分析

      2020-06-15 11:11馬瑜崎
      視界觀·上半月 2020年5期
      關(guān)鍵詞:紅色文化思想政治教育高校

      摘? ? 要:紅色文化作為極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵,在新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的背景下,將紅色文化融入高校思想政治教育,對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)文化,提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)有重要意義。文章通過(guò)揭示紅色文化內(nèi)涵與高校思想政治教育現(xiàn)狀,追溯紅色文化與思想政治教育內(nèi)在關(guān)系,探索融合價(jià)值,指出融合路徑。

      關(guān)鍵詞:紅色文化;高校;思想政治教育

      一、紅色文化的內(nèi)涵

      1.紅色文化的歷史背景

      基于紅色文化產(chǎn)生的歷史背景,可以將紅色文化進(jìn)行廣義與狹義的區(qū)分。從廣義而言,紅色文化是指世界社會(huì)主義與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史進(jìn)程中人們的物質(zhì)和精神力量所達(dá)到的程度、方式以及成果。[1]從狹義而言,紅色文化是在革命建設(shè)歷程中產(chǎn)生,以共產(chǎn)主義為導(dǎo)向,包括馬克思主義、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及外來(lái)優(yōu)秀文化在內(nèi)的先進(jìn)文化的總和。現(xiàn)如今,以習(xí)近平總書(shū)記考察調(diào)研為基本遵循,全黨全人民緬懷革命先烈,傳承紅色文化,弘揚(yáng)革命精神,奮力書(shū)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新篇章。

      2.紅色文化的類型及形式

      依據(jù)紅色文化的表現(xiàn)形式,可將紅色文化劃分為物質(zhì)文化與精神文化,其中物質(zhì)文化多以雕像、遺址、故居等外顯形式體現(xiàn),是精神文化的重要載體。而精神文化則主要指延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神等紅色精神。

      3.紅色文化的優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化發(fā)表了一系列重要論述,揭示紅色文化是民族精神與時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn),是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的寶貴財(cái)富,這些論述無(wú)疑是紅色文化在新時(shí)代得到弘揚(yáng)與發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。紅色文化傳遞出與當(dāng)前提升大學(xué)生思想政治水平政策要求高度契合的紅色精神,形成了獨(dú)特的傳承優(yōu)勢(shì)。鐘家全認(rèn)為“紅色文化具有理想信念教育功能、愛(ài)國(guó)主義教育功能、集體主義教育功能、艱苦奮斗教育功能和創(chuàng)新精神教育功能?!盵2]是高校思想政治教育的活教材。此外,紅色文化是時(shí)代文化的重要載體,是愛(ài)國(guó)主義精神弘揚(yáng)的源泉,對(duì)引領(lǐng)群眾思想,堅(jiān)定家國(guó)信念,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)有重要意義。

      二、紅色文化在高校思想政治教育中的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

      1.教育活動(dòng)趨于形式化與功利化

      高校所開(kāi)展有關(guān)紅色文化的活動(dòng)少之又少,大多數(shù)紅色文化活動(dòng)只是流于程序化的參觀、宣誓等形式,活動(dòng)后并未對(duì)學(xué)生體會(huì)進(jìn)行深入探索分析,學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀無(wú)法得到塑造;同時(shí)高校作為紅色文化教育的主要場(chǎng)所,本該為紅色文化的傳播營(yíng)造良好的氛圍,而現(xiàn)如今高校中所開(kāi)展的紅色文化活動(dòng),更多是為了展現(xiàn)高校自身的價(jià)值而忽略了對(duì)大學(xué)生的實(shí)際教育作用,帶有功利色彩,這也必然會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生沖擊。

      2.教學(xué)形式單一,理論與實(shí)踐脫節(jié)

      從高校實(shí)際的思想政治教學(xué)開(kāi)展來(lái)看,許多高校把紅色文化教育等同于歷史課教學(xué),內(nèi)容空泛,手段單一,老師講、學(xué)生聽(tīng),只追求文字灌輸而忽略學(xué)生的切身感受,使歷史與現(xiàn)實(shí)無(wú)法合理銜接,以至課堂千篇一律,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的逐漸減小,這不僅違背習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)新思政教學(xué)的重要精神,更使發(fā)揮紅色文育人功能工作寸步難行。因此,紅色文化教育應(yīng)從實(shí)際出發(fā),結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn),將文化內(nèi)容的真實(shí)性與形式的靈活性結(jié)合起來(lái),使大學(xué)生充分感受社會(huì)現(xiàn)狀,在創(chuàng)新實(shí)踐中感知紅色文化,理解紅色文化,發(fā)揮紅色文化獨(dú)特的教育價(jià)值。

      3.缺乏完善的教育規(guī)劃與教育體系

      文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要部分,不僅彰顯一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,更會(huì)轉(zhuǎn)化成為國(guó)家的硬實(shí)力,高校開(kāi)展紅色文化教育是時(shí)代發(fā)展的必然要求。而如今高校紅色文化應(yīng)用機(jī)制不完善,沒(méi)有形成完整的教育教學(xué)體系,歸根結(jié)底是因?yàn)楦咝?duì)紅色文化不重視,因此高校應(yīng)該充分利用已有資源開(kāi)展紅色文化專項(xiàng)研究,結(jié)合高校實(shí)際制定相關(guān)的教育規(guī)劃與體系,明確各部門職責(zé),由上而下實(shí)施好紅色文化教學(xué)工作。

      三、紅色文化融入高校思想政治教育的重要性

      1.有助于增強(qiáng)師生文化底蘊(yùn),提升自身素質(zhì)

      紅色文化是在長(zhǎng)期的革命歷程中產(chǎn)生的寶貴文化資源,內(nèi)涵豐富,形式多樣,其蘊(yùn)含的延安精神、雷鋒精神、西柏坡精神等無(wú)不展現(xiàn)出中國(guó)人民自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。在高校中開(kāi)展紅色文化思想政治教育,有利于營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍,使師生在探索紅色文化歷史根基的同時(shí)吸收精神營(yíng)養(yǎng),繼承優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定文化自信,提升政治素養(yǎng)。

      2.有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念,堅(jiān)定理想信念

      在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,大學(xué)生可以通過(guò)多渠道接收到五花八門的信息資源,錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)形態(tài)難免會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值判斷產(chǎn)生沖擊,大學(xué)生自私自利、好逸惡勞、耐挫性差等例子屢見(jiàn)不鮮,這是信仰缺失、價(jià)值觀畸形的直白體現(xiàn)。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是大學(xué)生全面發(fā)展的必要條件,是引領(lǐng)其人生朝著正確方向發(fā)展的指向標(biāo),因此大學(xué)生應(yīng)該深挖紅色文化的精神內(nèi)涵,將其內(nèi)化于心而外化于行,為成為有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律的“四有”青年而不懈奮斗。

      3.有助于提高高校思想政治教育的時(shí)效性

      紅色文化資源是歷史革命精神的載體,是革命英雄事跡的生動(dòng)再現(xiàn),其發(fā)揮的實(shí)質(zhì)上是一種榜樣作用,“榜樣”能夠起到潛移默化的熏陶作用,使學(xué)生在遇到相似的情境時(shí)審視自己的行為,做出正確的判斷,相比起傳統(tǒng)的“一言堂”灌輸模式,這將大大提升高校思想政治教育的效果及效率。

      四、紅色文化在大學(xué)思想政治教育融合的出路

      1.遵循大學(xué)生心理特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo)

      大學(xué)生情感日漸豐富,他們會(huì)對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)、舍身救人的英雄事跡產(chǎn)生贊美,會(huì)對(duì)損人利己、貪污腐敗的行為表示唾棄,因此教育者應(yīng)該抓住大學(xué)生的情感特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)豐富而真實(shí)的紅色歷史教育環(huán)境,激發(fā)和保護(hù)大學(xué)生的積極情感,同時(shí)鼓勵(lì)師生分享自身感悟,尋求情感共鳴。此外,大學(xué)生極易受到他人的影響,因此應(yīng)該采用集體形式開(kāi)展紅色文化活動(dòng),發(fā)揮群體導(dǎo)向作用,使大學(xué)生在相互模仿中產(chǎn)生一致的價(jià)值訴求。最后,大學(xué)生越來(lái)越有自己的思想,愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與討論、分享見(jiàn)解,并希望得到他人的認(rèn)同。在其發(fā)表的言論中,我們可以了解到學(xué)生對(duì)于是非的明辨,對(duì)于美丑的態(tài)度,因此可以遵循大學(xué)生需求,在公眾平臺(tái)發(fā)布紅色素材,使學(xué)生各抒己見(jiàn),在討論中修正自己的觀念及目標(biāo)。

      2.創(chuàng)新紅色文化思想政治教育形式

      對(duì)于有獨(dú)立思維的大學(xué)生來(lái)說(shuō),“墨守成規(guī)”會(huì)使他們產(chǎn)生枯燥、懈怠感,因此高校開(kāi)展紅色文化思想政治教育工作應(yīng)該創(chuàng)新形式,改變單向灌輸、被動(dòng)接受的消極方式,融合趣味性、教育性、思想性等多位一體,為大學(xué)生接受紅色文化開(kāi)辟多元化途徑,例如開(kāi)展紅色主題辯論賽、紅色故事舞臺(tái)劇創(chuàng)編、紅色讀書(shū)節(jié)等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的豐富情感,提升大學(xué)生的道德素養(yǎng),在理解紅色文化內(nèi)涵的同時(shí)切身感受其獨(dú)特魅力。

      3.加強(qiáng)校園紅色文化建設(shè),營(yíng)造獨(dú)特文化氛圍

      校園文化是一個(gè)學(xué)校的精神和靈魂,其營(yíng)造出的文化氛圍會(huì)潛移默化地對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向與行為方式產(chǎn)生影響,[3]高校應(yīng)該對(duì)校園文化建設(shè)予以重視。首先,高??梢砸M(jìn)紅色實(shí)物資源,例如英雄雕像、照片等,在學(xué)校形成紅色文化景觀;其次可以進(jìn)行紅色行為建設(shè),開(kāi)展紅色紀(jì)念性活動(dòng),將紅色文化的傳播落實(shí)到大學(xué)生實(shí)踐中;最后還可以完善校園紅色文化制度建設(shè),為紅色文化長(zhǎng)效發(fā)展打下基礎(chǔ)。

      五、結(jié)論

      習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合。[4]紅色文化內(nèi)涵豐富,具有超時(shí)空的感染力與震撼力,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要來(lái)源。高校應(yīng)該將紅色文化與思想政治教育融合落實(shí)到位,切實(shí)發(fā)揮紅色文化的育人功能,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)青年,為早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)努力!

      參考文獻(xiàn):

      [1]白洋.紅色文化資源在高校學(xué)生黨支部建設(shè)中的思考[J].東方企業(yè)文化,2014,(8):197-197

      [2]張雅楠.紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑研究[D].蘭州:蘭州交通大學(xué),2015

      [3]姚海霞.論科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的大學(xué)校園文化建設(shè)[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011-01,13(1):45-48

      [4]中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要(2019)[EB/OL].學(xué)習(xí)出版社,人民出版社,http://theory.people.com.cn/GB/68294/428935/

      基金項(xiàng)目:本文系徐州工程學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“基于張新科小說(shuō)《鏖戰(zhàn)》的紅色教育二度創(chuàng)作開(kāi)發(fā)”研究成果(項(xiàng)目編號(hào):xcx2019024)

      作者簡(jiǎn)介:馬瑜崎(1998年5月-),女,漢族,江蘇邳州人,現(xiàn)為徐州工程學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生。

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