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      構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”芻議

      2020-06-22 07:47:39孫福勝
      關(guān)鍵詞:人的全面發(fā)展培訓(xùn)

      孫福勝

      摘要:構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”是人的美好生活獲得、人的全面發(fā)展和培訓(xùn)事業(yè)健康發(fā)展的需要。在培訓(xùn)界的長(zhǎng)期努力下,學(xué)界已積累了豐厚的研究成果,培訓(xùn)理論、培訓(xùn)模式、培訓(xùn)制度等不斷豐富、創(chuàng)新、完善,這為構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”提供了可能。構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”需要從三個(gè)方面著力:堅(jiān)持人的全面發(fā)展理論,強(qiáng)化培訓(xùn)主體的培訓(xùn)自覺(jué)意識(shí),推進(jìn)培訓(xùn)“政策—理論—實(shí)踐”一體化建設(shè)。

      關(guān)鍵詞:培訓(xùn);“培訓(xùn)學(xué)”;人的全面發(fā)展

      doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.04.038

      中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671—1580(2020)04—0159—04

      培訓(xùn)作為促進(jìn)人的全面發(fā)展的一項(xiàng)重要事業(yè),已經(jīng)得到社會(huì)各界的高度認(rèn)同。隨著社會(huì)各界培訓(xùn)工作的大規(guī)模實(shí)施,國(guó)內(nèi)培訓(xùn)界關(guān)于“培訓(xùn)學(xué)”構(gòu)建的呼聲愈來(lái)愈高漲?!芭嘤?xùn)在我國(guó)已發(fā)展成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),有它自身的運(yùn)行規(guī)律,并在大量的實(shí)踐中業(yè)已形成了獨(dú)立的學(xué)問(wèn)?!盵1]加快構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”,努力為社會(huì)各界提供專業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)和推動(dòng)新時(shí)代培訓(xùn)事業(yè)健康發(fā)展,已經(jīng)成為培訓(xùn)工作者所擔(dān)負(fù)的一項(xiàng)重要的職責(zé)、使命和任務(wù)。筆者試從人的全面發(fā)展的理論視角考察“培訓(xùn)學(xué)”構(gòu)建的意義、可能與路徑,從培訓(xùn)理論、培訓(xùn)模式、培訓(xùn)制度等方面積極主動(dòng)系統(tǒng)梳理和總結(jié)已有的各類培訓(xùn)成果,堅(jiān)持人的全面發(fā)展理論,強(qiáng)化培訓(xùn)主體的培訓(xùn)自覺(jué)意識(shí),推進(jìn)培訓(xùn)的“政策—理論—實(shí)踐”一體化建設(shè)。

      一、構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”的意義

      馬克思和恩格斯曾指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”[2]任何一門理論或?qū)W說(shuō)的產(chǎn)生都是與其所處的時(shí)代主體需要分不開(kāi)的,也都是與其所處的時(shí)代主體發(fā)展相適應(yīng)的。構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”也是與新時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r和人的需要密切相聯(lián)的。新時(shí)代迫切需要構(gòu)建“培訓(xùn)學(xué)”,來(lái)為人的美好生活獲得、人的全面發(fā)展和培訓(xùn)事業(yè)的健康發(fā)展提供有力支撐。

      (一)促進(jìn)人的美好生活獲得

      培訓(xùn)是人的物質(zhì)生活的重要構(gòu)成,同時(shí)也是滿足人的精神生活的有效方式。從歷史來(lái)看,人類自誕生之日起,個(gè)體就在繼承前人成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱辛勞作(包括教育、訓(xùn)練)來(lái)掌握和發(fā)展新的生存技能,以便更好適應(yīng)環(huán)境的不斷變化。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到滿足的基礎(chǔ)上,即“衣、食、住以及其他東西”[3]的“第一個(gè)需要”得到滿足的基礎(chǔ)上,對(duì)精神生活,特別是對(duì)哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù)等精神生活提出了新需求,對(duì)生態(tài)文明的需求日益強(qiáng)烈。從未來(lái)來(lái)看,培訓(xùn)激發(fā)著人充分挖掘自身潛力,發(fā)揮人在創(chuàng)造物質(zhì)、精神、生態(tài)、財(cái)富的能動(dòng)作用,是提高人的生存能力,滿足人的新需求,幫助人獲得美好生活的一個(gè)重要手段。培訓(xùn)早已成為人們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡慕M成部分,也成為了人們的共識(shí)。

      (二)促進(jìn)人的全面發(fā)展

      人的全面發(fā)展既離不開(kāi)系統(tǒng)的教育,也離不開(kāi)專業(yè)的培訓(xùn)。從培訓(xùn)工作的受重視度來(lái)看,培訓(xùn)作為人的全面發(fā)展的一個(gè)重要加速器,廣泛受到社會(huì)各界的重視和采用,如政府、企業(yè)、社會(huì)和學(xué)校等培訓(xùn)主體普遍開(kāi)展職前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)和職務(wù)調(diào)訓(xùn)等。從培訓(xùn)的具體實(shí)踐來(lái)看,隨著培訓(xùn)實(shí)踐的逐步深入,培訓(xùn)主體對(duì)培訓(xùn)的理念、類型、模式、內(nèi)容、方式、評(píng)價(jià)、成果等寄予更高期待,現(xiàn)有的包括專題培訓(xùn)、專項(xiàng)培訓(xùn)、常規(guī)培訓(xùn)、全員培訓(xùn)等培訓(xùn)類型,集中培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)、混合式培訓(xùn)、線上線下一體化培訓(xùn)等培訓(xùn)模式,講授式、研討式、案例式、模擬式、體驗(yàn)式等培訓(xùn)方式,都為人的全面發(fā)展提供了條件和機(jī)會(huì)。從培訓(xùn)主體的需要來(lái)看,人的全面發(fā)展的需要是個(gè)性化和多樣化的,需要更加專業(yè)、系統(tǒng)、高效、新穎的培訓(xùn)模式、培訓(xùn)內(nèi)容與培訓(xùn)方式、培訓(xùn)體驗(yàn)與培訓(xùn)效果的供給。培訓(xùn)對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用是不言而喻的,應(yīng)積極引領(lǐng)人的培訓(xùn)需求,并千方百計(jì)滿足人的全面發(fā)展需要。

      (三)促進(jìn)培訓(xùn)事業(yè)健康發(fā)展

      新中國(guó)成立以來(lái),社會(huì)各界的培訓(xùn)工作取得了巨大成就。但看到成就的同時(shí),更要看到存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從培訓(xùn)的整體發(fā)展上看,培訓(xùn)面臨“尚無(wú)培訓(xùn)學(xué)科和專業(yè);尚無(wú)培訓(xùn)學(xué)教授;尚無(wú)培訓(xùn)職業(yè)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(或從業(yè)標(biāo)準(zhǔn));培訓(xùn)行業(yè)無(wú)學(xué)科和專業(yè)支撐,導(dǎo)致培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專業(yè)權(quán)威和專業(yè)權(quán)力尚顯不足”[4]的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)狀況。簡(jiǎn)言之,統(tǒng)一地整體地上升到學(xué)科范疇層面的“培訓(xùn)學(xué)”還沒(méi)有建立。從培訓(xùn)的個(gè)體實(shí)踐來(lái)看,雖然國(guó)內(nèi)社會(huì)各界所開(kāi)展的各項(xiàng)培訓(xùn)工作是在遵循培訓(xùn)政策的前提下,從本地和本行業(yè)實(shí)際出發(fā)來(lái)考量的,卻還沒(méi)有徹底生成培訓(xùn)的“系統(tǒng)觀”。從培訓(xùn)工作者來(lái)看,培訓(xùn)工作者需要直面因“培訓(xùn)學(xué)科和專業(yè)”缺失所帶來(lái)的培訓(xùn)的科學(xué)性、專業(yè)性、規(guī)范性、創(chuàng)新性等方面動(dòng)力不足的嚴(yán)峻問(wèn)題,協(xié)同各方積極構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”,促進(jìn)培訓(xùn)事業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

      二、構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”的可能

      在培訓(xùn)界的共同努力下,國(guó)內(nèi)培訓(xùn)工作在培訓(xùn)理論、培訓(xùn)模式、培訓(xùn)制度等方面積累了豐厚成果。培訓(xùn)工作者艱辛探索,提出了一系列培訓(xùn)新方案、培訓(xùn)新理念、培訓(xùn)新策略,為培訓(xùn)主體(包括培訓(xùn)參加者、培訓(xùn)舉辦者、培訓(xùn)規(guī)劃者等)積極融入“培訓(xùn)共同體”(由社會(huì)各界培訓(xùn)主體構(gòu)成)提供了知識(shí)、情感、價(jià)值、行動(dòng)的強(qiáng)大能量。所有這一切努力,都為構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”奠定了扎實(shí)基礎(chǔ),提供了最大可能性。

      (一)培訓(xùn)理論的豐富

      理論是行動(dòng)的先導(dǎo),培訓(xùn)工作是在一定培訓(xùn)理論指導(dǎo)下開(kāi)展的。從傳統(tǒng)培訓(xùn)觀來(lái)看,培訓(xùn)界普遍認(rèn)為,培訓(xùn)工作是指向成人群體的,成人教育理論和成人學(xué)習(xí)理論應(yīng)作為培訓(xùn)工作的基礎(chǔ)理論,因?yàn)檫@些理論已經(jīng)“在成人教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響的理論成果”[5]。實(shí)踐證明,成人教育理論和成人學(xué)習(xí)理論確實(shí)為培訓(xùn)實(shí)踐及培訓(xùn)相關(guān)問(wèn)題研究提供了一種可借鑒的視角和方法,且取得了顯著成效。從現(xiàn)代培訓(xùn)觀來(lái)看,過(guò)度放大成人教育理論和成人學(xué)習(xí)理論,就會(huì)造成培訓(xùn)所包含的培訓(xùn)主體窄化(僅限于成人群體),就會(huì)削弱培訓(xùn)所面對(duì)的對(duì)象的多元化和差異化的客觀特性,不利于擴(kuò)大培訓(xùn)的普惠面。而現(xiàn)實(shí)的培訓(xùn)工作是具有廣泛性的,成人不僅要參加培訓(xùn),各類群體及不同年齡段的人也要因需參訓(xùn)。從培訓(xùn)問(wèn)題觀來(lái)看,打破唯成人理論至上的狹隘思維,立足培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題成為培訓(xùn)工作者的努力新方向。從培訓(xùn)發(fā)展觀來(lái)看,堅(jiān)持培訓(xùn)問(wèn)題導(dǎo)向,培訓(xùn)工作者積極探索新的培訓(xùn)理論,從先哲的“因材施教”的智慧中汲取養(yǎng)料,廣泛學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的優(yōu)秀培訓(xùn)理論,提出了個(gè)性理論、協(xié)同理論、跨文化理論、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)理論、數(shù)學(xué)建模理論等新的培訓(xùn)理論,這些理論探索拓展了原有的成人學(xué)習(xí)理論,使得培訓(xùn)理論更加豐富,為培訓(xùn)主體提供了多樣化的培訓(xùn)理論選擇機(jī)會(huì),而運(yùn)用新的技術(shù)手段,尤其是遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)理論的廣泛應(yīng)用,極大助力了培訓(xùn)工作。

      (二)培訓(xùn)模式的創(chuàng)新

      創(chuàng)新是培訓(xùn)的引擎,社會(huì)各界培訓(xùn)實(shí)踐的主動(dòng)作為引領(lǐng)著“培訓(xùn)模式”的創(chuàng)新發(fā)展。其一,抓到了培訓(xùn)實(shí)踐創(chuàng)新的“牛鼻子”,要從“培訓(xùn)模式”的探索創(chuàng)新出發(fā),“培訓(xùn)模式是保障培訓(xùn)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)”[6]。國(guó)內(nèi)社會(huì)各界的培訓(xùn)主體積極開(kāi)展“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新,“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新呈現(xiàn)出百花齊放的生動(dòng)氣象。以農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新為例,如承擔(dān)“校長(zhǎng)國(guó)培計(jì)劃”——邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村校長(zhǎng)助力工程的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)探索了“基于思、行經(jīng)驗(yàn)融粹與道、器創(chuàng)新升華生成的‘吉林模式”[7],承擔(dān)“教育部——中國(guó)移動(dòng)中西部農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)項(xiàng)目”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“對(duì)理論研修、‘影子培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)研修、送教下鄉(xiāng)、進(jìn)校診斷五段式培訓(xùn)進(jìn)行了深入實(shí)踐探索”,構(gòu)建出了促進(jìn)“中小學(xué)校長(zhǎng)成長(zhǎng)的內(nèi)因與外因共同作用的培訓(xùn)模型”[8],探索出了“遼寧模式”,等等。這些“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新為農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)提供了培訓(xùn)新方案。此外,作為新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)中小學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中最高層次的培訓(xùn)班——中小學(xué)名校長(zhǎng)領(lǐng)航班,對(duì)領(lǐng)航班校長(zhǎng)采用“個(gè)性培養(yǎng)、情景培養(yǎng)、跨界培養(yǎng)、課題培養(yǎng)、精準(zhǔn)培養(yǎng)、協(xié)同培養(yǎng)”[9]的培訓(xùn)新理念,為中小學(xué)校長(zhǎng)的高端培訓(xùn)樹(shù)立了標(biāo)桿,“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新帶動(dòng)了培訓(xùn)主體各方的創(chuàng)新熱情。其二,看到了“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新所蘊(yùn)含的強(qiáng)大“新思維”,“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新不僅為培訓(xùn)參加者帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的助益,也為培訓(xùn)舉辦者帶來(lái)了培訓(xùn)工作新視界,更為培訓(xùn)規(guī)劃者改進(jìn)培訓(xùn)規(guī)劃提供了新啟迪?!芭嘤?xùn)模式”創(chuàng)新也在無(wú)形中增強(qiáng)了“培訓(xùn)共同體”的整體的培訓(xùn)創(chuàng)新思維能力,培訓(xùn)工作者對(duì)“因需施訓(xùn)”的理解更加深刻,尊重和引導(dǎo)培訓(xùn)主體的知識(shí)、情感、價(jià)值和行動(dòng),也成為“培訓(xùn)模式”創(chuàng)新的一個(gè)新策略。

      (三)培訓(xùn)制度的完善

      用科學(xué)完善的制度來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范培訓(xùn)工作,這無(wú)疑是重要的。從培訓(xùn)工作宏觀制度來(lái)看,培訓(xùn)工作關(guān)涉到培訓(xùn)思想、培訓(xùn)原則、培訓(xùn)管理體制、培訓(xùn)對(duì)象、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式方法、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)師資、培訓(xùn)課程、培訓(xùn)教材、培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)、培訓(xùn)考核與評(píng)估、培訓(xùn)法律法規(guī)、培訓(xùn)品牌等方面。從培訓(xùn)工作微觀制度來(lái)看,培訓(xùn)的需求調(diào)研診斷制度、培訓(xùn)的項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)制度、培訓(xùn)的課程資源研發(fā)制度、培訓(xùn)的教學(xué)組織管理制度、培訓(xùn)的績(jī)效評(píng)估制度、培訓(xùn)的基地建設(shè)制度、培訓(xùn)的信息反饋跟蹤指導(dǎo)制度等制度構(gòu)成了培訓(xùn)工作具體實(shí)施的微觀制度。培訓(xùn)工作的宏觀制度是指引,微觀制度是保障,這些制度對(duì)于規(guī)范培訓(xùn)實(shí)踐和指導(dǎo)培訓(xùn)研究以及推進(jìn)培訓(xùn)專業(yè)化建設(shè)等發(fā)揮了十分重要的作用。從國(guó)家層面來(lái)看,有統(tǒng)一的培訓(xùn)規(guī)劃制度,其中干部教育培訓(xùn)工作規(guī)劃最為權(quán)威,發(fā)揮著“總指揮”的作用;從地方層面來(lái)看,各地也有區(qū)域培訓(xùn)工作規(guī)劃制度,靈活開(kāi)展本地的各類培訓(xùn)工作,側(cè)重于服務(wù)本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和滿足培訓(xùn)主體的培訓(xùn)需求,具有鮮明地域特色;從社會(huì)層面來(lái)看,由于不同行業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)屬性較強(qiáng),一般培訓(xùn)制度的專業(yè)性也較為明顯,如醫(yī)護(hù)人員、法律人員、警察人員等的培訓(xùn)制度專業(yè)性顯著增強(qiáng),企業(yè)培訓(xùn)制度側(cè)重于企業(yè)內(nèi)部管理和員工專業(yè)化發(fā)展。

      培訓(xùn)制度的不斷健全完善為社會(huì)各界、培訓(xùn)對(duì)話、培訓(xùn)協(xié)作、培訓(xùn)創(chuàng)新等提供了制度保障,為培訓(xùn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)保駕護(hù)航。

      三、構(gòu)建新時(shí)代“培訓(xùn)學(xué)”的路徑

      一定意義上講,“培訓(xùn)學(xué)”是從整體上研究培訓(xùn)的存在、本質(zhì)、發(fā)展及其一般規(guī)律的學(xué)問(wèn),或者把“培訓(xùn)學(xué)”規(guī)定為:關(guān)于作為整體的培訓(xùn)及其一般規(guī)律的科學(xué)。其內(nèi)在組織結(jié)構(gòu)不僅包括培訓(xùn)的原理、規(guī)則、模式、評(píng)價(jià)等基本要素,而且包括“培訓(xùn)學(xué)”學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律以及與其他學(xué)科之間的關(guān)系等相關(guān)因素。構(gòu)建“培訓(xùn)學(xué)”要找到著力點(diǎn),即要堅(jiān)持人的全面發(fā)展理論,強(qiáng)化培訓(xùn)主體的培訓(xùn)自覺(jué)意識(shí),推進(jìn)培訓(xùn)“政策—理論—實(shí)踐”一體化建設(shè)。

      (一)確立人的全面發(fā)展理論的基礎(chǔ)理論地位

      培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)任務(wù)是促進(jìn)人的專業(yè)能力提升,以更好適應(yīng)組織、崗位和個(gè)人的工作業(yè)務(wù)需要,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。在培訓(xùn)基礎(chǔ)理論的研究上面,必須要把人的全面發(fā)展理論納入基礎(chǔ)理論范疇,在人的全面發(fā)展理論指導(dǎo)下實(shí)施培訓(xùn)實(shí)踐,探究培訓(xùn)理論,開(kāi)展培訓(xùn)研究,只有這樣才能確?!芭嘤?xùn)學(xué)”的價(jià)值取向和科學(xué)認(rèn)識(shí)保持高度一致性,這就確立了“培訓(xùn)學(xué)”的價(jià)值觀,即培訓(xùn)是為促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)的。培訓(xùn)實(shí)踐體現(xiàn)了“培訓(xùn)與人的發(fā)展”的價(jià)值認(rèn)同,人的發(fā)展是培訓(xùn)的目的,培訓(xùn)是促進(jìn)人的發(fā)展的手段,“培訓(xùn)與人的發(fā)展”是手段和目的的有機(jī)統(tǒng)一。人的全面發(fā)展理論在培訓(xùn)具體實(shí)踐中,也發(fā)揮著引導(dǎo)培訓(xùn)主體自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),提高自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力,因?yàn)椤敖K身學(xué)習(xí)是人的全面發(fā)展的主要途徑”[10]。

      (二)增強(qiáng)培訓(xùn)主體的培訓(xùn)主動(dòng)自覺(jué)意識(shí)

      構(gòu)建“培訓(xùn)學(xué)”需要發(fā)揮培訓(xùn)主體的主動(dòng)自覺(jué)性。一方面,培訓(xùn)是指向現(xiàn)實(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng),作為培訓(xùn)主體的人,首先是作為培訓(xùn)的“源動(dòng)力”出場(chǎng)的,既是培訓(xùn)建立者,也是培訓(xùn)參加者,更是培訓(xùn)推動(dòng)者。另一方面培訓(xùn)促進(jìn)現(xiàn)實(shí)的人的全面發(fā)展,作為培訓(xùn)主體的人,在培訓(xùn)過(guò)程中的培訓(xùn)體驗(yàn)、培訓(xùn)評(píng)價(jià)、培訓(xùn)需求等是培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)得以改進(jìn)完善的“創(chuàng)新力”,即提出改進(jìn)培訓(xùn)的建設(shè)性意見(jiàn),不斷推動(dòng)培訓(xùn)實(shí)踐的永續(xù)更新發(fā)展。培訓(xùn)主體通過(guò)對(duì)培訓(xùn)理論進(jìn)行新探索,對(duì)培訓(xùn)模式展開(kāi)新探究,對(duì)完善培訓(xùn)制度采取新手段,這些主動(dòng)自覺(jué)的批判意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展意識(shí),不僅有助于培訓(xùn)主體的專業(yè)成長(zhǎng),而且有助于在“培訓(xùn)學(xué)”構(gòu)建過(guò)程中,少走彎路,繞過(guò)盲區(qū),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),這就自然形成了“培訓(xùn)主體—培訓(xùn)客體”的“人—培訓(xùn)”的有效銜接與充分交融。

      (三)推進(jìn)培訓(xùn)“政策—理論—實(shí)踐”一體化建設(shè)

      “培訓(xùn)學(xué)”構(gòu)建要走一體化建設(shè)之路,切實(shí)保證“培訓(xùn)學(xué)”的學(xué)科性、專業(yè)性、整體性和系統(tǒng)性得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下,要著力加強(qiáng)培訓(xùn)“政策—理論—實(shí)踐”交融性一體化建設(shè)。其一,全面深入對(duì)培訓(xùn)政策進(jìn)行深度研究,主要對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的黨和國(guó)家的培訓(xùn)政策進(jìn)行研究,并對(duì)不同地域性的培訓(xùn)政策進(jìn)行分門別類研究,包括企業(yè)培訓(xùn)政策、學(xué)校培訓(xùn)政策、社會(huì)組織培訓(xùn)政策及其他行業(yè)領(lǐng)域系統(tǒng)內(nèi)的培訓(xùn)政策,形成培訓(xùn)政策的“大數(shù)據(jù)”,為“培訓(xùn)學(xué)”建設(shè)提供政策依據(jù)。其二,系統(tǒng)深入研究各類培訓(xùn)理論,不限于對(duì)經(jīng)典的人的全面發(fā)展理論和傳統(tǒng)的成年教育理論和成年學(xué)習(xí)理論的新闡釋,更重要的是統(tǒng)合各類培訓(xùn)理論的精華,逐步形成“培訓(xùn)學(xué)”理論,從培訓(xùn)的概念、對(duì)象、內(nèi)容、特征、規(guī)律、價(jià)值等方面系統(tǒng)打造“培訓(xùn)學(xué)”理論?!陡刹拷逃嘤?xùn)工作條例》明確強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)干部教育培訓(xùn)理論研究?!盵11]教育部明確提出:“加強(qiáng)對(duì)干部培訓(xùn)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,推動(dòng)有條件的高校和干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)探索設(shè)立干部教育學(xué)二級(jí)學(xué)科。”[12]這都為培訓(xùn)工作者加緊開(kāi)展“培訓(xùn)學(xué)”理論研究提出了新要求,指明了努力方向,創(chuàng)設(shè)了培訓(xùn)理論研究的新契機(jī)。其三,深入推進(jìn)培訓(xùn)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和推介工作,搭建“國(guó)家級(jí)—省級(jí)—市級(jí)—縣級(jí)”四位一體的培訓(xùn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)互通共享平臺(tái),共建培訓(xùn)協(xié)作機(jī)制,定期開(kāi)展培訓(xùn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流研討活動(dòng),發(fā)現(xiàn)、樹(shù)立和推廣典型培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),為提煉培訓(xùn)理論和供給培訓(xùn)政策提供參考。

      構(gòu)建“培訓(xùn)學(xué)”是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的系統(tǒng)工程,需要聚合社會(huì)各界的共同才智,以人的全面發(fā)展為根本價(jià)值取向,深入汲取古今中外智慧,敢于批判吸收既有培訓(xùn)成果。同時(shí)要立足國(guó)內(nèi)培訓(xùn)工作實(shí)情,在具體培訓(xùn)實(shí)踐中明確和豐富“培訓(xùn)學(xué)”的定位和內(nèi)涵,大力促進(jìn)培訓(xùn)主體的專業(yè)能力發(fā)展,進(jìn)而為社會(huì)各界人員的培訓(xùn)提供專業(yè)指導(dǎo),也為科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略盡一份培訓(xùn)工作者的力量。

      [參考文獻(xiàn)]

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      [11]干部教育培訓(xùn)工作條例[N].光明日?qǐng)?bào),2015-10-19(010).

      [12]教育部門戶網(wǎng)站.中共教育部黨組印發(fā)《關(guān)于貫徹落實(shí) 〈2018—2022年全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃〉的實(shí)施意見(jiàn)》的通知(教黨〔2019〕20號(hào)).[EB/OL] .http://www.moe.gov.cn/srcsite/A04/rss_gbjyjd/201904/t20190430_380181.html

      On the Construction of? “Trainology”? in the New Era

      ——From the Perspective of Humans All—round Development Theory

      SUN Fusheng

      (Capital Normal University,Beijing 100089,China)

      Absrtact:The construction of“trainology”in the new era is the need of peoples good life,comprehensive development and healthy development of training career. Thanks to the long—term efforts of the training industry,it has accumulated abundant research achievements,and continuously enriched,innovated and improved the training theories,training modes and training systems,which have provided the possibility for the construction of“trainology”in the new era.The construction of“trainology”in the new era needs to focus on three aspects: adhering to the theory of all—round development of human beings,strengthening the consciousness of training subjects,and promoting the integration of“policy, theory and practice”.

      Key words:training;trainology;humans all—round development

      [責(zé)任編輯:張麗麗]

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