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      試論馬克思主義政治學(xué)史的指導(dǎo)思想、基礎(chǔ)理論、方法

      2020-06-23 09:38:05楊青林
      法制與社會(huì) 2020年15期
      關(guān)鍵詞:指導(dǎo)思想基礎(chǔ)理論馬克思主義

      關(guān)鍵詞 馬克思主義 政治學(xué)史 指導(dǎo)思想 基礎(chǔ)理論 方法

      作者簡(jiǎn)介:楊青林,長(zhǎng)江大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向:思想政治教育。

      中圖分類號(hào):A81 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.350

      中國馬克思主義政治科學(xué)史主要研究的內(nèi)容是政治科學(xué)的形成和發(fā)展的相關(guān)內(nèi)。對(duì)中國馬克思主義政治科學(xué)進(jìn)行研究,從歷史的視角展開,要正確認(rèn)識(shí)歷史唯物主義思想,發(fā)揮其指導(dǎo)作用,對(duì)于研究?jī)?nèi)容全面掌握,按照科學(xué)的研究方法展開研究,可以獲得良好的效果。

      一、中國馬克思主義政治學(xué)史的指導(dǎo)思想

      (一)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

      社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,并反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的基本原理,這也是我們?cè)谘芯恐袊R克思主義政治學(xué)史的時(shí)候必須要堅(jiān)持的一點(diǎn),一定要從客觀實(shí)際中去分析各種文化現(xiàn)象,找出其產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)真區(qū)分各種觀點(diǎn)和理論,并考察其出現(xiàn)的原因以及發(fā)展情況。根據(jù)特定歷史時(shí)期的社會(huì)因素,運(yùn)用“自上而下”和“自下而上”相結(jié)合的方法,“從古代到現(xiàn)在”和“從現(xiàn)在到古代”相結(jié)合的方法來分析文化思想演變的趨勢(shì),盡可能還原歷史。

      (二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用

      各種矛盾的產(chǎn)生是社會(huì)歷史發(fā)展的根源,這是從人類物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)的歷史唯物主義的觀點(diǎn)。矛盾雙方的沖突和斗爭(zhēng)促進(jìn)了事物的進(jìn)步,在人類社會(huì)中,生產(chǎn)關(guān)系與由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾和上層建筑之間的矛盾是社會(huì)歷史發(fā)展的基本矛盾。這是歷史唯物主義的核心思想之一[1]。從生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的角度來探究中國馬克思主義政治科學(xué)的歷史,要求我們的研究對(duì)象是堅(jiān)持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基本標(biāo)準(zhǔn),也就是需要清楚某一地區(qū)在某一時(shí)期的生產(chǎn)力。該地區(qū)的歷史和生產(chǎn)。它們之間無非是兩種關(guān)系,要么彼此適應(yīng),要么互相沖突,可能會(huì)促進(jìn)該地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也有可能影響該地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外,我們還需要研究生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系,看看這二者之間有什么相容性,以此來判斷到底會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還是阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      例如,近年來保障工人權(quán)益已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的重點(diǎn)問題,各地都在加大力度整治農(nóng)民工欠薪問題,確保農(nóng)民工付出的辛勞和汗水得到回報(bào),這對(duì)改變生產(chǎn)關(guān)系非常重要。生產(chǎn)力必須發(fā)展,勞動(dòng)者的物質(zhì)生活和精神生活也需要得到保障。同理,當(dāng)想要經(jīng)濟(jì)發(fā)生改變的時(shí)候,只要管理好上層建筑,保持黨和社會(huì)主義政治制度的領(lǐng)導(dǎo)就可以達(dá)到目的。上層建筑應(yīng)該遵循其運(yùn)行規(guī)律,也要作出相應(yīng)的改變。

      (三)實(shí)事求是的原則和辯證的觀點(diǎn)

      按照歷史唯物主義的觀點(diǎn),社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程,所有社會(huì)歷史因素之間是相互作用的,不過生產(chǎn)方式最終對(duì)社會(huì)生活起到了一定的制約作用,政治生活和精神生活得到改善,對(duì)需要改善生產(chǎn)方式[2]。按照“平行四邊形”或“組合力理論”的原理,在研究中國馬克思主義政治史的過程中,要將這一原理貫徹到底,必須從辯證的觀點(diǎn)去思考問題,特別是需要區(qū)分好主體和非主體的關(guān)系、主流和非主流的關(guān)系,對(duì)于經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要多多總結(jié),這樣才會(huì)對(duì)發(fā)展過程有正確的認(rèn)識(shí),做出科學(xué)的解釋,并深入理解。

      (四)正確看待人民群眾和英雄人物在歷史上所發(fā)揮的作用

      人民群眾和英雄人物在歷史發(fā)展中起著舉足輕重的作用。這是歷史唯物主義一直堅(jiān)持的基本原則。鄧小平同志曾表明:歷史是由人民創(chuàng)造的,但這并不排除人民對(duì)優(yōu)秀人才的尊重。在研究中國馬克思主義政治史的過程中,人的活動(dòng)是主要的研究?jī)?nèi)容。為了評(píng)價(jià)人類和英雄在歷史上存在的價(jià)值和意義,就必須結(jié)合具體的時(shí)間、地點(diǎn)和事件,在真實(shí)的背景下對(duì)英雄的貢獻(xiàn)進(jìn)行判斷。充分肯定人民在歷史上的決定性作用,積極肯定他們發(fā)揮的作用,但不要出現(xiàn)個(gè)人崇拜[3]。

      二、中國馬克思主義政治學(xué)史的基礎(chǔ)理論

      (一)關(guān)于學(xué)科特點(diǎn)

      其一,歷史性,主要是強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史的探究,尤其是通過對(duì)具體歷史事件的分析,總結(jié)出歷史發(fā)展進(jìn)程的本質(zhì)和規(guī)律。在歷史編纂過程中,要從歷史事實(shí)的角度出發(fā),手機(jī)歷史材料,基于此展開研究。 中國馬克思主義政治學(xué)史是一個(gè)歷史過程。在一定的社會(huì)歷史條件下,它有自己的主要活動(dòng)和不斷的發(fā)展和變化。

      其二,實(shí)踐性是中國馬克思主義政治史是一個(gè)連續(xù)的歷史過程。因此,在歷史科學(xué)的研究中,要認(rèn)識(shí)到最顯著的區(qū)別在于歷史與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間是息息相關(guān)的。在這個(gè)意義上,它也是非常實(shí)用的。

      其三,理論性是指中國馬克思主義政治史的形成過程和發(fā)展規(guī)律的探索中尋求基本規(guī)律。所有相關(guān)內(nèi)容均屬于其研究范圍。這使得該科學(xué)的研究具有很強(qiáng)的理論特色。

      其四,政治性,就是在中國的發(fā)展過程中,馬克思主義政治學(xué)研究?jī)?nèi)容中融入了中國特色,具有一定的政治特征。

      其五,科學(xué)性,主要表現(xiàn)在對(duì)中國馬克思主義政治學(xué)史的歷史進(jìn)程的正確反應(yīng)上,時(shí)期成為中國發(fā)展的科學(xué)的前提,也起到了象征性的作用,能夠正確反映中國政治發(fā)展的規(guī)律,也是該門學(xué)科的集中體現(xiàn)[4]。

      (二)研究?jī)?nèi)容

      其一,從一般歷史的角度來看,它是對(duì)中國馬克思主義政治學(xué)史進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的研究,使人們了解和理解馬克思主義政治學(xué)史,對(duì)整個(gè)的歷史進(jìn)行以及發(fā)展規(guī)律全面掌握。中國馬克思主義政治學(xué)研究中,研究水平關(guān)乎到中國馬克思主義政治學(xué)史研究的深度。目前,該領(lǐng)域尚無相關(guān)的研究成果,但是對(duì)此要充滿信息,相信隨著研究的進(jìn)展,它將會(huì)出版著作。

      其二,從歷史的角度分析了中國馬克思主義政治的歷史。中國馬克思主義政治史研究可以劃分為三個(gè)階段。具體如下:

      第一階段,分為二十世紀(jì)二十年代到中國的建國前,這是中國馬克思主義政治科學(xué)史的初步形成階段。李大釗、鄧樸民等等都在自己的著作中提出了具有代表性的觀點(diǎn),使中國馬克思主義政治初步形成。

      第二階段,從中國的建國年到改革開放,是中國馬克思主義政治科學(xué)史曲折發(fā)展的階段。二十世紀(jì)50年代,大學(xué)政治學(xué)系被廢除,六十年開始慢慢恢復(fù),道路曲折又艱苦[5]。

      第三階段,主要是從改革開放到今天,這是中國馬克思主義政治科學(xué)史恢復(fù)階段,而且不斷地發(fā)展,對(duì)中國的環(huán)境不斷適應(yīng)。可以明確,這一劃分符合歷史現(xiàn)實(shí)。

      三、中國馬克思主義政治學(xué)史的研究方法

      (一)中國傳統(tǒng)治史的研究方法

      近年來,學(xué)術(shù)界的氣氛不好。在使用新的歷史方法時(shí),人們的眼睛集中在國外。希臘理論學(xué)說是必須用于作為依據(jù)的。 事實(shí)上,中國傳統(tǒng)史上有許多杰出的成就,可以采用整理和編纂的方法,對(duì)這些資料進(jìn)行收集,研究,做出科學(xué)的論斷。有許多科學(xué)定律,我們需要從時(shí)代的角度出發(fā)賦予新的涵義。

      (二)跨學(xué)科的綜合分析方法

      通過使用跨學(xué)科的方法,把社會(huì)學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、人文科學(xué)等社會(huì)科學(xué)的研究進(jìn)行結(jié)合,甚至通過一些自然科學(xué)的研究方法,對(duì)歷史進(jìn)行綜合研究。一些學(xué)者對(duì)此提出自己的觀點(diǎn),認(rèn)為要在中國近代社會(huì)史的基礎(chǔ)上,深化對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史的研究,用中國近代社會(huì)史的研究成果進(jìn)行分析,就可以獲得研究成果。一些重大事件和重要人物也可以作為研究的依據(jù)。一個(gè)重大歷史現(xiàn)象是在特定的背景下產(chǎn)生的,具有復(fù)雜綜合性,及其對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生一定的影響。

      (三)口述史學(xué)研究方法

      1978年改革開放以后,黨的歷史資料收集部門在黨的思想理論指導(dǎo)下,提出收集活信息的方法。許多重要政黨的回憶錄先后出版,出豐富了歷史資料,對(duì)研究具有參考價(jià)值,歷史研究中,包括內(nèi)容和方法都作出相應(yīng)的調(diào)整。近年來,歷史學(xué)家越來越重視口述史研究方法[6]。但是,歷史領(lǐng)域的口述歷史的應(yīng)用,觀點(diǎn)和歷史再現(xiàn)也應(yīng)該標(biāo)準(zhǔn)化,以盡快確定其學(xué)術(shù)地位。當(dāng)前所存在的最大問題是如何確保口頭數(shù)據(jù)不會(huì)失真。老同志已經(jīng)老了,他們的記憶是否會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤是需要考慮的問題。此外,還會(huì)存在各種主觀原因。一些老同志太過神秘,對(duì)于他們的歷史沒有調(diào)查,所以不能過分相信他們的過去。從這個(gè)角度來看,真理就是口述歷史方法的核心。在安排口頭材料的過程中,應(yīng)與相關(guān)書面材料做好核實(shí)工作,提高信息的準(zhǔn)確性。

      (四)歷史計(jì)量研究方法

      運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的原理和方法,通過計(jì)算機(jī)和一些數(shù)學(xué)模型對(duì)于所獲得的歷史數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析和處理,從而從有關(guān)歷史發(fā)展數(shù)據(jù)信息中獲得更準(zhǔn)確的信息,這是歷史計(jì)量研究方法的基本主張。該方法能充分利用歷史資料,使研究結(jié)論非常準(zhǔn)確。該方法的應(yīng)用需要大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),從中提取有價(jià)值的數(shù)據(jù)信息。發(fā)揮歷史唯物主義的指導(dǎo)嘴鷗用,依靠科學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論展開研究,或者正確的結(jié)果。

      四、結(jié)語

      綜上所述,在馬克思主義政治學(xué)史的研究中發(fā)揮指導(dǎo)思想的作用,對(duì)理論基礎(chǔ)充分認(rèn)識(shí),引入新的研究方法,就可以從新的視角對(duì)看待問題,采用新的歷史方式解決各種問題。從時(shí)代的角度出發(fā)對(duì)相關(guān)的問題進(jìn)行研究,提出新的見解,有助于對(duì)政治史學(xué)研究的進(jìn)一步深化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊勝利.用馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論解讀大學(xué)生思想政治教育[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018(23):15-16.

      [2]許敏. 馬克思主義貧困治理理論與新時(shí)代我國貧困治理實(shí)踐探究[D].中共四川省委黨校碩士學(xué)位論文,2018.

      [3]張三南,侯卓沅.民族政治學(xué)-民族國家研究的推進(jìn)之作——評(píng)《現(xiàn)代民族國家建構(gòu)[J].民族學(xué)刊,2017(2):90.

      [4]周啟杰.馬克思的國家治理思想及當(dāng)代價(jià)值——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義國家治理思想研究[J].南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018(1):13-20.

      [5]劉鵬飛,赫曦瀅.馬克思主義解放政治學(xué)與空間重塑——以大衛(wèi)·哈維《希望的空間》為參照[J].貴州社會(huì)科學(xué),2018(11):58-59.

      [6]王福全,曹培強(qiáng).馬克思主義文藝政治學(xué)與思想政治理論課創(chuàng)新探索[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017(2):84-85.

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