侯大全 胡顯強(qiáng) 陳海霞

教師應(yīng)該選擇積極向上的視覺藝術(shù)資源供小學(xué)生讀圖賞析與辨析，同時(shí)，注重引導(dǎo)小學(xué)生在“正氣場(chǎng)”的氛圍中走向正確的價(jià)值選擇方向。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，即為讀圖時(shí)代，讀圖時(shí)代的到來標(biāo)志著圖像主因型文化正逐漸取代傳統(tǒng)的語言主因型文化。讀圖的流行隱含著一種新的圖像拜物教，也意味著當(dāng)代文化正在告別語言學(xué)轉(zhuǎn)向而進(jìn)入圖像轉(zhuǎn)向的新階段。在新時(shí)代根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，基于讀圖視角，如何引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育新時(shí)代合格的現(xiàn)代公民，是一個(gè)重要的課題。

一、以讀圖活化課堂教學(xué)活動(dòng)，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效度

首先，將視覺藝術(shù)資源有效融入道德與法治學(xué)科課堂教學(xué)。道德與法治課作為學(xué)校育人的前沿陣地，肩負(fù)著加強(qiáng)和推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重任。在道德與法治課程中巧妙融入有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視覺藝術(shù)，可以吸引小學(xué)生眼球，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，引領(lǐng)小學(xué)生通過讀圖的方式更加深入地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵。例如，以“公正”“友善”等為切入點(diǎn)，將其以繪本、插圖等形式融入道德與法治課中，讓小學(xué)生能通過直觀、形象、生動(dòng)、簡(jiǎn)單、通俗、明了的繪本、插圖去理解與踐行“公正” “友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。

其次，將含有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視覺藝術(shù)融入其他學(xué)科課堂教學(xué)。對(duì)于小學(xué)生來說，直觀的視覺藝術(shù)作品更能吸引他們的眼球，激發(fā)他們的興趣，觸發(fā)他們?nèi)W(xué)習(xí)并理解知識(shí)內(nèi)涵。挖掘除道德與法治以外的美術(shù)、音樂、體育、語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科課程中的德育元素，充分利用各學(xué)科自身的屬性，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可達(dá)到事半功倍的效果。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用數(shù)據(jù)將祖國(guó)變化以視覺圖式統(tǒng)計(jì)圖的形式呈現(xiàn)，引領(lǐng)小學(xué)生通過讀圖的方式在對(duì)比中直觀感受祖國(guó)的富強(qiáng)。小學(xué)生在豐富多樣的課程中學(xué)習(xí)美術(shù)、語文、英語等學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，更要借助學(xué)科知識(shí)情境輕松、生動(dòng)地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

最后，開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)校本教材，促進(jìn)視覺藝術(shù)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合。把核心價(jià)值觀融入教材，要掌握三種邏輯，即知識(shí)邏輯、生活邏輯和教育邏輯，打通三個(gè)世界，即符號(hào)世界、意義世界和生活世界，因而具有一定的難度。將有社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素的視覺藝術(shù)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)校本教材，不但有利于打通符號(hào)世界、意義世界和生活世界的關(guān)聯(lián)，還能降低教育教學(xué)難度，更有利于將教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合，引領(lǐng)小學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過視覺藝術(shù)呈現(xiàn)，并融入到開發(fā)的學(xué)科綜合實(shí)踐活動(dòng)校本教材中，盡可能地形成能有效提升小學(xué)生知識(shí)技能以及價(jià)值觀的校本課程，并通過課堂教學(xué)的方式給予實(shí)施。例如，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)可以大自然為主要背景去開發(fā)具有鄉(xiāng)村特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)校本課程，融入諸如表現(xiàn)本土文化的美術(shù)作品、照片、視頻等視覺藝術(shù)，不但能引領(lǐng)小學(xué)生在大自然中去學(xué)習(xí)知識(shí)與提升技能，還能用小學(xué)生熟悉且親切的視覺藝術(shù)作品通過讀圖的方式學(xué)習(xí)，明白“和諧”“自由”等詞的真正內(nèi)涵，這比簡(jiǎn)單的詞語內(nèi)涵解釋更能讓小學(xué)生理解其含義。

二、以讀圖活化課外實(shí)踐活動(dòng)，拓展社會(huì)

主義核心價(jià)值觀教育的深度

首先，開展基于核心價(jià)值觀的課外漫畫創(chuàng)作活動(dòng)。當(dāng)代思想政治教育的對(duì)象是在漫畫的氛圍中成長(zhǎng)起來的一代，漫畫深刻地影響了他們的人生觀、價(jià)值觀、思維方式，用傳統(tǒng)的教育模式對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育已經(jīng)不能奏效，借助漫畫的形式對(duì)他們進(jìn)行審美滲透教學(xué)往往能收到奇效。漫畫是以簡(jiǎn)練的手法或直接、或間接揭示事物本質(zhì)特征的繪畫形式，其作為流行視覺藝術(shù)、通俗藝術(shù)、大眾藝術(shù)受到少年兒童的追捧與喜愛，引領(lǐng)小學(xué)生課外漫畫創(chuàng)作活動(dòng)，不僅能激發(fā)小學(xué)生的想象力，提升小學(xué)生審美素養(yǎng)，還能讓小學(xué)生在幽默中明辨是非、學(xué)會(huì)知識(shí)、放松自我。引導(dǎo)小學(xué)生把核心價(jià)值觀中諸如“敬業(yè)”“誠(chéng)信”等主題融入到漫畫創(chuàng)作中，通過深入社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)作漫畫與讀圖，在此過程中，教師扮演“導(dǎo)向者”的角色，小學(xué)生作為“實(shí)施者”的角色，在提升小學(xué)生表現(xiàn)美的能力的同時(shí)，還能引領(lǐng)小學(xué)生更直觀、生動(dòng)地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，從而主動(dòng)地去探索真理。 其次，開展基于核心價(jià)值觀的視覺藝術(shù)賞析或研學(xué)旅行。正如莎士比亞所說“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于同一件視覺藝術(shù)作品，不同的人有不同理解，在讀圖學(xué)習(xí)的同時(shí)也會(huì)有不同的感受。開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情。因此，引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)美術(shù)館觀摩美術(shù)作品，漫步景區(qū)品味人文風(fēng)景，深入街道體驗(yàn)本土民風(fēng)民情，等等，通過讀圖，在尊重學(xué)生多元審美的同時(shí)，引導(dǎo)小學(xué)生以正確的價(jià)值觀去欣賞、品讀、感悟，讓小學(xué)生在與藝術(shù)作品、人文風(fēng)光、民風(fēng)民俗的讀圖與對(duì)話過程中提升審美素養(yǎng)，感悟其背后的文化現(xiàn)象，提升民族自豪感，培養(yǎng)對(duì)人民、祖國(guó)的熱愛之情，尊重多元文化，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

最后，開展基于核心價(jià)值觀的創(chuàng)作表演。引領(lǐng)小學(xué)生在課外嘗試課本劇表演或參加社區(qū)情景劇演出，在實(shí)踐中加深對(duì)教材與社會(huì)的理解。情景劇作為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的新形式，能夠改變過去把學(xué)生視為觀眾、聽眾這種局外人的弊端，讓學(xué)生成為舞臺(tái)的中心和主角，實(shí)現(xiàn)由局外人到劇中人的根本轉(zhuǎn)變，以調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。教師可以充分利用課本知識(shí)與身邊的諸如“專制型家長(zhǎng)”“重男輕女”“中國(guó)式過馬路”等真實(shí)案例，在課本劇表演與情景劇演出中巧妙融入“民主”“平等”“文明”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素，小學(xué)生自己組建小組團(tuán)隊(duì)進(jìn)行課本知識(shí)的表演重構(gòu)或情景劇演出。在欣賞與讀圖學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師在此充當(dāng)“引導(dǎo)者”的角色，引領(lǐng)小學(xué)生自主地、更深入地理解課文與情景劇演出中情境的真實(shí)內(nèi)涵，不僅提高小學(xué)生解讀教材與表現(xiàn)客觀事件的能力，還能讓他們?cè)谇榫持挟a(chǎn)生深層次的思考，形成正確的價(jià)值取向，并感受到團(tuán)隊(duì)合作的力量。

三、以讀圖活化網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，拓寬社會(huì)

主義核心價(jià)值觀教育的廣度

網(wǎng)絡(luò)媒體作為重要的輿論引導(dǎo)平臺(tái)，是信息時(shí)代傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。有效整合互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)中的優(yōu)秀視覺藝術(shù)資源，通過在凈化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中互動(dòng)學(xué)習(xí)，拓寬視覺藝術(shù)教育的渠道，讓其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的有效途徑，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的廣度。

首先，教師重視并利用好網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的視覺藝術(shù)資源。現(xiàn)代文化正在脫離以語言為中心的理性主義形態(tài)，日益轉(zhuǎn)向以視覺為中心，特別是影像為中心的感性主義形態(tài)。因此，可以巧妙地運(yùn)用優(yōu)秀的、有教育價(jià)值的網(wǎng)絡(luò)影像或圖片資源培育小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，例如：通過大量的視覺藝術(shù)影像與圖片，引領(lǐng)小學(xué)生以讀圖的方式適時(shí)在線觀看岙港暴力事件的新聞，或觀看袁隆平等科學(xué)家的紀(jì)錄片。在觀看影像資料的同時(shí)，教師及時(shí)有效地提問，引領(lǐng)小學(xué)生交流互動(dòng);或在讀圖之后寫心得，讓其既掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)，同時(shí)還能訓(xùn)練思維能力，領(lǐng)悟“愛國(guó)”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

其次，拓寬網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)的教育途徑。通過網(wǎng)站、博客、QQ、微信、郵箱等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，儲(chǔ)備與傳播并以讀圖形式觀看勵(lì)志的電影，以及其他社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀視覺藝術(shù)作品;或在其他讀物中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視覺藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)即時(shí)交流互動(dòng)，使融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視覺藝術(shù)教育途徑呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，不斷提升網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)的教育功能，讓小學(xué)生在動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下適時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)與技能，形成正確的價(jià)值觀。

最后，篩選有利于網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)的正能量?jī)?nèi)容。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源中也存在大量因人們的急功近利而產(chǎn)生的劣質(zhì)品。教師的職責(zé)是在優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的同時(shí)，引領(lǐng)小學(xué)生遵守法治底線，文明上網(wǎng)。同時(shí)，精選網(wǎng)絡(luò)視覺藝術(shù)作品，引領(lǐng)小學(xué)生從作品中學(xué)習(xí)到正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。杜絕一味地模仿網(wǎng)絡(luò)作品的錯(cuò)誤行為，避免小學(xué)生形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。教師應(yīng)該選擇積極向上的視覺藝術(shù)資源供小學(xué)生讀圖賞析與辨析，同時(shí)，注重引導(dǎo)小學(xué)生在“正氣場(chǎng)”的氛圍中走向正確的價(jià)值選擇方向。

【侯大全，重慶市教育科學(xué)研究院，高級(jí)教師;胡顯強(qiáng)，重慶市彭水苗族土家族自治縣教師進(jìn)修學(xué)校，特級(jí)教師;陳海霞，重慶市彭水苗族土家族自治縣森林希望小學(xué)，二級(jí)教師】

責(zé)任編輯|孫格格

+本文系重慶市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度重點(diǎn)課題“民族地區(qū)中小學(xué)以視覺藝術(shù)促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑和策略研究”（2016-38-008）及重慶市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度教育家型教師和校長(zhǎng)培養(yǎng)專項(xiàng)課題“基于視覺藝術(shù)的享受教育研究”（2019-WT-05）研究成果。