陳潔冰

【摘要】現(xiàn)代社會(huì)日新月異，物質(zhì)文明非常發(fā)達(dá)，但精神文明相對(duì)貧乏。傳統(tǒng)教育仍是應(yīng)試教育占主導(dǎo)，卻已漸漸不適應(yīng)當(dāng)今的教育體系。本文就如何在習(xí)作中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，以及如何進(jìn)行小學(xué)生的人文素養(yǎng)教育實(shí)踐進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】觀察能力;小學(xué)生;人文素養(yǎng);習(xí)作

羅丹說(shuō)：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币孕W(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第五單元的習(xí)作為例，來(lái)探討并深刻理解羅丹的這句話。人類首先有觀察能力，然后才有思維能力。嬰兒出世，初睜雙眼，就滿懷好奇地觀察我們周圍的世界。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力，無(wú)論是對(duì)自身的寫作水平以及對(duì)周圍事物的認(rèn)知，都是具有重大意義的。本單元的核心內(nèi)容是“觀察”，通過(guò)熟讀課文，分析、體會(huì)作者觀察日常事物的方法，并且把觀察的內(nèi)容記錄下來(lái)，從而達(dá)到初步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知事物的表面特征過(guò)渡到認(rèn)知事物的主要特征的目的。

第五單元安排了兩篇精讀課文，筆者以《搭船的鳥》一文為例。筆者授課中，先讓學(xué)生朗讀一遍課文，然后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生找出作者描寫翠鳥的句子，作者是如何觀察翠鳥的外形以及翠鳥的捕食，這些都讓學(xué)生細(xì)致地體會(huì)。緊接著，筆者提出兩個(gè)問題：（1）請(qǐng)找出作者描寫翠鳥的捕食過(guò)程的順序;（2）請(qǐng)找出作者如何通過(guò)帶顏色的詞來(lái)描寫翠鳥的外形的句子。通過(guò)這樣的練習(xí)，使學(xué)生初步了解觀察事物的方法，以及如何描寫觀察所得，為后面的練習(xí)做好準(zhǔn)備。通過(guò)研讀本單元教材，筆者是這樣在習(xí)作指導(dǎo)上來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的。

一、立足寫作教學(xué)，讓學(xué)生真正成為聽、說(shuō)、讀、寫的主體

“長(zhǎng)期以來(lái)小學(xué)語(yǔ)文一直處于以考試為中心，為考試而教學(xué)的怪圈之中?！毙W(xué)生的寫作，不應(yīng)該是“語(yǔ)文教學(xué)成為了語(yǔ)言、文法、修辭等理性內(nèi)容的枯燥訓(xùn)練”，應(yīng)貼近學(xué)生的日常生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的現(xiàn)實(shí)，以積極向上的態(tài)度，以不同的視角觀察，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于動(dòng)筆，善于動(dòng)筆。這應(yīng)該是小學(xué)寫作教學(xué)的指導(dǎo)思想和原則，也充分體現(xiàn)“生本位”的教學(xué)核心。筆者在教學(xué)過(guò)程中，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，訓(xùn)練寫作的基本功：聽、說(shuō)、讀、寫。仍以《搭船的鳥》為例，筆者讓學(xué)生劃出自己喜歡的句子或詞語(yǔ)，然后分組討論交流，陳述其喜歡的理由。然后再在課堂里發(fā)言，也仔細(xì)傾聽其他同學(xué)的發(fā)言，從而知道別人是從哪個(gè)角度切入，而自己又是從哪個(gè)視角出發(fā)。這種討論不分對(duì)錯(cuò)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，筆者只是將枯燥的教學(xué)任務(wù)，轉(zhuǎn)化成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的需要，提高學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫的興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

同理，本單元的其他課文，筆者都一樣創(chuàng)設(shè)了與生活息息相關(guān)的交際情景，課堂與生活緊密不可分，學(xué)生在這種生動(dòng)活潑的氛圍中，聽、說(shuō)、讀、寫的能力都得到一定程度的提高。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生觀察，提高他們的觀察力

三年級(jí)學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心，豐富的想象力以及認(rèn)知事物的求知欲。根據(jù)學(xué)生這一年齡特點(diǎn)，以及本單元的教材內(nèi)容，筆者創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)活潑的表達(dá)情境，讓學(xué)生從社會(huì)生活、家庭生活、校園生活等領(lǐng)域中取材，帶著一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，認(rèn)真觀察，對(duì)事物有初步的認(rèn)知，抓住最典型、印象最深的方面，形諸筆墨，進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察能力。如，在教學(xué)本單元的習(xí)作《我們眼中的繽紛世界》一課之前，筆者先引導(dǎo)學(xué)生如何去觀察，在學(xué)生學(xué)習(xí)了觀察方法后，讓他們利用課余時(shí)間走到校園里的花壇邊，或到村子里的公園，去觀察大樹、小草、花、小鳥……然后用幾句話寫下來(lái)，在課堂與同學(xué)分享。這種體現(xiàn)不僅富有生活氣息，新奇新鮮，更是體現(xiàn)了一種人與自然共處無(wú)間的生活情境。學(xué)生在此氛圍中，心態(tài)變得柔和放松，調(diào)動(dòng)起他們敏銳的感官，運(yùn)用活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，描寫觀察所得以及心中所想，是一件讓學(xué)生非?？鞓返氖隆?/p>

三、激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作表達(dá)的自信

在上三語(yǔ)上冊(cè)第五單元習(xí)作課時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生品讀《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，學(xué)習(xí)作者觀察一種水果的方法，然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀察的方法。如，觀察時(shí)要細(xì)致一些，觀察時(shí)不僅用眼睛看，用耳朵聽，還可以用手摸，用鼻子聞，有時(shí)還可以嘗一嘗，觀察時(shí)要注意事物的變化等。接著，筆者把事先準(zhǔn)備好的幾種潮汕出產(chǎn)的水果展示出來(lái)，如，香蕉、柑桔、龍眼、楊桃、黃皮等。指導(dǎo)學(xué)生按一定的順序來(lái)觀察，運(yùn)用各種器官進(jìn)行細(xì)致觀察。學(xué)生在看、摸、聞、嘗的過(guò)程中有了觀察和表達(dá)的興趣，然后，指名上臺(tái)說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生們的聲音透過(guò)話筒后像銀鈴一般甜美、清脆。一時(shí)間，教室里高高舉起了一雙雙小手，大家的表達(dá)欲望到了高潮。筆者趁熱打鐵，讓他們提起筆來(lái)，用“我愛故鄉(xiāng)的（? ? ）”為題寫下了自己最喜歡的一種家鄉(xiāng)出產(chǎn)的水果，建立起學(xué)生習(xí)作表達(dá)的自信。在寫作過(guò)程中，筆者巡視指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生表達(dá)出自己對(duì)水果的喜愛以及對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛情感，以達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。然而，學(xué)生雖然明白“說(shuō)話”與“寫話”的區(qū)別，建立了初步的認(rèn)識(shí)，但讓他們真刀真槍地落實(shí)到“習(xí)作”上，卻又有不知從何下手的茫然。于是，筆者降低了“寫話”的難度，只要學(xué)生不拘形式地記下所見所聞所想，放寬了形式與內(nèi)容。筆者在教學(xué)過(guò)程中，多管齊下，比如，讀寫聯(lián)動(dòng)、主題作文、創(chuàng)設(shè)情境、范文閱讀等，并且培養(yǎng)學(xué)生的自信心，相信自己可以寫，并且寫得棒。

總之，習(xí)作要以學(xué)生為主體，假如學(xué)生沒有掌握“觀察”的方法，或者不善于“觀察”，勢(shì)必造成所識(shí)有限，所能掌握的信息相對(duì)零碎，下筆躊躇，認(rèn)為作文非常難，從而產(chǎn)生畏懼的心理，寫作教學(xué)難以收到成效，也就不能達(dá)到“能根據(jù)具體語(yǔ)言情境和任務(wù)要求，在口頭和書面語(yǔ)言表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己獲得的言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，交流順暢，文從字順”的目的。所以，只有在以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)設(shè)情境，訓(xùn)練他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力以及語(yǔ)言思維能力，留心于日常生活，主動(dòng)并勤于思考，從而提高學(xué)生的觀察能力、寫作能力，達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李建敏.淺談培養(yǎng)和提高小學(xué)生的人文素養(yǎng)[EB/OL].https：//wenku.baidu.com/view/e249a9ce3968011ca2009170.html，2015-7.