梁銀嬋

自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在許多正式場(chǎng)臺(tái)都談到了有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育問題。小學(xué)生正處于人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是十分重要的。那么如何加強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育呢？近年來，我國(guó)沿海地區(qū)多所小學(xué)以班會(huì)活動(dòng)為契機(jī)，為解決“如何加強(qiáng)小學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”這一問題，提供了一條有效的途徑。在此，筆者將以沿海地區(qū)的多所小學(xué)為例，簡(jiǎn)折將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入班會(huì)活動(dòng)課程的意義，主要做法以及實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題，并在此基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)建議。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入班會(huì)活動(dòng)的意義

通過調(diào)查研究，我們發(fā)現(xiàn)大部分的小學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)僅存在于認(rèn)知層面，也就是說他們僅僅是了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，并不能理解其內(nèi)涵，也不能將其與自己的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，即只浮于表面，做不到知行合一。

班會(huì)活動(dòng)課是小學(xué)德育課程的重要形式之一，同樣也是學(xué)校開展德育的主要陣地。而且班會(huì)活動(dòng)課形式多樣靈活，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生們的習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)參與到課程中去。從某種意義上來說，班會(huì)活動(dòng)課還是小學(xué)生完成自我教育的—個(gè)重要的途徑。將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”滲透入班會(huì)活動(dòng)課中?？梢允剐W(xué)生通過自己的親身體驗(yàn)，更加深入的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正做到知行合一，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入班會(huì)活動(dòng)的具體做法

（一）依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，開展系統(tǒng)課程

大部分小學(xué)主要依據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所提到的“個(gè)人層面”，設(shè)計(jì)了以愛國(guó)、敬業(yè)，誠(chéng)信以及友善和文明等板塊為主的班會(huì)活動(dòng)課程體系;同時(shí)在設(shè)立課程時(shí)，學(xué)校還特別考慮了不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，遵循各年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，明確各學(xué)段學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育目標(biāo)，合理地設(shè)計(jì)主題班會(huì)、構(gòu)建目標(biāo)體系，有序的開展各項(xiàng)班會(huì)活動(dòng)課程教學(xué)。比如，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，課程主要圍繞“愛國(guó)、友善”主題展開;中年級(jí)學(xué)生則主要以“誠(chéng)信”為話題展開主題班會(huì);而面對(duì)高年級(jí)學(xué)生，則更多的是以“敬業(yè)”和“文明”等角度為切入點(diǎn)來進(jìn)行班會(huì)活動(dòng)課的設(shè)計(jì)?？傊诎鄷?huì)活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)上，各小學(xué)都遵循了科學(xué)合理的原則，依據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀拆分成各個(gè)具體的任務(wù)，并分別滲入各年級(jí)的教學(xué)中，形成了一套系統(tǒng)有效的班會(huì)活動(dòng)課程體系。

（二）結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合

為了使學(xué)生能夠更全面更快速地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，各小學(xué)積極整合校外資源，將本土的優(yōu)秀文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)的結(jié)合，開展了一系列富有特色的班會(huì)活動(dòng)課程。比如某校老師的“我和你一一愛的教育”一課就是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”的基礎(chǔ)上，融合了本土的特色，提出了“仁愛”的主題;而另一位老師的“直面挫折，自強(qiáng)不惜”一課，也是在“敬業(yè)”的基礎(chǔ)上衍生出了“勵(lì)志”這一主題。

（三）結(jié)合小學(xué)生的日常行為規(guī)范，選取學(xué)生易于接受的內(nèi)容和形式

與以往的“周周上，先總結(jié)后希望，全靠老師講，代表發(fā)發(fā)言”的傳統(tǒng)班會(huì)活動(dòng)課的模式不同，各小學(xué)在開展有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的班會(huì)活動(dòng)課時(shí)，十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體意識(shí)，有意地將班會(huì)課“還”給學(xué)生，老師多起到的是引導(dǎo)的作用，最大限度地發(fā)揮班會(huì)課自我教育的功能，同時(shí)在班會(huì)活動(dòng)課的教學(xué)中，也是選取易于學(xué)生接受的教育內(nèi)容和教育形式，比如游戲、情景表演，動(dòng)畫故事等教學(xué)模式，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生們做到知行合一。在行動(dòng)中潛移默化地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。再者，各小學(xué)開展的一系列班會(huì)活動(dòng)課程，從某小學(xué)老師的“文明上學(xué)，我做主”到另一小學(xué)老師的“友善為路，樂行校園”等主題班會(huì)，都是有意識(shí)地在小學(xué)生的日常行為規(guī)范中滲入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，使學(xué)生們能夠發(fā)自內(nèi)心地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，并把它們外化在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。

（四）注重活動(dòng)拓展，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響

各小學(xué)還十分注重班會(huì)活動(dòng)的拓展，他們認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)不僅僅存在于幾十分鐘的課堂里，更存在于生活中的各個(gè)方面。因此他們開展了“我是家務(wù)小能手”、“文明旅游，你最美”、“文明禮儀之公共禮儀伴我行”等一系列班會(huì)活動(dòng)課程，使得學(xué)生能在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;并且有意的讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，帶動(dòng)整個(gè)家庭都來進(jìn)行價(jià)值觀的培養(yǎng)，從而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀輻射到整個(gè)社會(huì)中去。

3實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題和解決途徑

（一）存在的問題

雖然多所小學(xué)在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人班會(huì)活動(dòng)課程這一問題上探索出了一條有效的道路，但在具體實(shí)施的過程中仍存在著一些亟待解決的問題，比如：

1、班主任班會(huì)活動(dòng)課專業(yè)技能發(fā)展不夠均衡

教師是教育實(shí)踐活動(dòng)中的重要角色，在班會(huì)活動(dòng)課程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師班會(huì)活動(dòng)課專業(yè)技能的水平，直接影響到班會(huì)活動(dòng)課的實(shí)施，部分教師的專業(yè)素質(zhì)很高，能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生完成一節(jié)班會(huì)活動(dòng)課，而有些教師則缺乏班會(huì)活動(dòng)課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，難以使一堂班會(huì)活動(dòng)課發(fā)揮其預(yù)期的效果。因此，班主任班會(huì)活動(dòng)課專業(yè)技能發(fā)展不均衡，是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入班會(huì)活動(dòng)的具體做法在實(shí)施過程中急需解決的一個(gè)問題。

2、價(jià)值觀形成的評(píng)價(jià)機(jī)制不夠完善

眾所周知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是一個(gè)連續(xù)的長(zhǎng)期的過程，光靠學(xué)校的班會(huì)活動(dòng)課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要使學(xué)生能夠真正有效地形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們還是得將目光重新放回學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)之中。這時(shí)一個(gè)合理有效的評(píng)價(jià)機(jī)制就顯得尤為重要了。但我們可以發(fā)現(xiàn)，各小學(xué)的實(shí)踐在評(píng)價(jià)機(jī)制的建立這一塊還是存在著一些細(xì)微的不足的。

（二）解決的途徑

針對(duì)各小學(xué)在社會(huì)主義價(jià)值觀與班會(huì)活動(dòng)課程相結(jié)合的具體做法在實(shí)施過程中出現(xiàn)的一系列問題，我有以下幾條建議：

1、增強(qiáng)班主任教師的核心素養(yǎng)

在教師素養(yǎng)發(fā)展不平衡地問題上，我們可以開設(shè)專門的課程，加強(qiáng)對(duì)班主任專業(yè)活動(dòng)課等技能的培訓(xùn)，增強(qiáng)班主任教師的核心素養(yǎng)，使得班主任之間的專業(yè)技能發(fā)展趨于平衡。這樣才能使每一位老師都能備好班會(huì)活動(dòng)課，上好班會(huì)活動(dòng)課;使得班會(huì)課在學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上發(fā)揮巨大的優(yōu)勢(shì)。

2、依據(jù)課程內(nèi)容推薦有關(guān)課外書籍，展開相關(guān)評(píng)比活動(dòng)

對(duì)小學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，不是一件短期、輕易的事，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。學(xué)生很容易遺忘在班會(huì)活動(dòng)課堂中學(xué)到的知識(shí)，因此，我們有必要加強(qiáng)對(duì)他們的課外監(jiān)督。使學(xué)生在將班會(huì)課程中所學(xué)到的知識(shí)真正做到內(nèi)化于心，且不忘了外化于行。我認(rèn)為可以通過依據(jù)課程內(nèi)容推薦相關(guān)課外書籍、開展有關(guān)評(píng)比活動(dòng)來解決這一問題。比如在講到有關(guān)“誠(chéng)信”、“文明”的主題班會(huì)活動(dòng)課時(shí)，除了可以在課堂上傳授知識(shí)、進(jìn)行活動(dòng)外;還可以向?qū)W生推薦這方面的小說、漫畫等書籍，使得學(xué)生在課外也有途徑了解和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí);同時(shí)也可以圍繞“誠(chéng)信”、“文明”等展開一列的評(píng)比活動(dòng)，使得學(xué)生們?cè)谡n外也能自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3、聯(lián)合家庭社會(huì)，進(jìn)一步完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)機(jī)制

我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)時(shí)，不能僅僅囿于方寸講臺(tái)之間，囿于校園之內(nèi)，而應(yīng)當(dāng)放眼于學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)合家庭與社會(huì)，建立更加全面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)控，使得學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)，能緊接著運(yùn)用在家庭和社會(huì)之中，從而使知識(shí)得到進(jìn)一步的鞏固，使學(xué)生們真正做到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“由眼人腦，由腦人心”，進(jìn)而形成一個(gè)健全的人生觀、價(jià)值觀以及道德觀。

綜上所述，通過分析沿海地區(qū)各小學(xué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透人班會(huì)活動(dòng)課程的具體做法，我們能夠獲得一定的經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)。作為新時(shí)期的教師，我們應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生們多一點(diǎn)關(guān)愛與理解，探索更多科學(xué)有效的方法將社會(huì)主義核心價(jià)值觀改編成學(xué)生易于接受、樂于接受的內(nèi)容，全方位地融入到小學(xué)的教育教學(xué)之中，從而更好地幫助每一個(gè)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀，使他們能夠健康快樂地成長(zhǎng)。