韓靜

課堂提問是一門藝術(shù)，僅有廣博的知識(shí)和多樣的形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，提問更需要智慧。高中政治新課程確立了以情感、態(tài)度、價(jià)值觀為核心的三維目標(biāo)，提問是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，廣大一線教師和高中學(xué)生一致認(rèn)為哲學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是最吃力的，因?yàn)檎軐W(xué)是具體知識(shí)的高度概括和總結(jié)，是關(guān)于宇宙和人生的最一般、最本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。而對于中學(xué)生來說，缺乏生活體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，理解起來比較困難。對此，很多教師在優(yōu)化哲學(xué)問題的設(shè)計(jì)上作出過很多有益的探索和實(shí)踐，但也存在著不少問題。例如：只是簡單地圍繞教材中的概念、原理來直接設(shè)計(jì)問題，內(nèi)容單一，形式呆板，不能引起學(xué)生的興趣，提升學(xué)習(xí)的注意力。怎樣才能通過有效的問題設(shè)計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使得學(xué)生既輕松又扎實(shí)地把哲學(xué)課學(xué)好？針對這一問題，我在實(shí)踐中做了一些有益的探索。

一、遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，把握好問題的難度

馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，人的認(rèn)識(shí)過程是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升過程。在課堂上，作為認(rèn)識(shí)主體的學(xué)生，由于主客觀條件的限制，對于難點(diǎn)問題的理解和認(rèn)識(shí)很難一次性完成。教師要針對學(xué)生實(shí)際，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，把握好問題的難度，合理安排好問題的梯度，循序漸進(jìn)，突破難點(diǎn)。

在實(shí)際教學(xué)中，教師的提問往往會(huì)陷入這樣的誤區(qū)，要么偏難偏繁，只適合引導(dǎo)優(yōu)秀的學(xué)生思考，而其他學(xué)生容易產(chǎn)生挫敗感;要么又過于簡單只側(cè)重基礎(chǔ)，讓一些優(yōu)秀的學(xué)生有“吃不飽”的感覺。優(yōu)化問題串的設(shè)計(jì)就是要求教師在問題的提出和設(shè)計(jì)上要有層次感，要循序漸進(jìn)，設(shè)置的問題要面向所有學(xué)生，讓每位學(xué)生都“有話說”，這樣才能讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。

例如，我在講授“辯證否定觀和創(chuàng)新意識(shí)”一課時(shí)，先簡單提問：我們身邊有哪些創(chuàng)新的例子？學(xué)生踴躍舉例。進(jìn)而又問道：同學(xué)們知道他們是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)新的？保留了哪些？又對哪些部分做了調(diào)整？你覺得這樣改進(jìn)有什么好處？引導(dǎo)學(xué)生層層深入，最終得出“辯證否定的實(shí)質(zhì)就是揚(yáng)棄”以及“創(chuàng)新的意義”的觀點(diǎn)。

二、優(yōu)化問題設(shè)計(jì)，要從學(xué)生生活出發(fā)，讓學(xué)生有話可說

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為，人的認(rèn)知水平可劃分為三個(gè)層次：已知區(qū)、最近發(fā)展區(qū)和未知區(qū)。對學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的提問，學(xué)生才能夠獲得進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展。所以，設(shè)計(jì)問題要考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，要以學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維水平為基點(diǎn)來設(shè)計(jì)，讓學(xué)生“跳一跳，夠得到”，如果問題脫離生活實(shí)際或?qū)虿幻鞔_，會(huì)導(dǎo)致課堂“僵局”，學(xué)生處于“啟而不發(fā)”的狀態(tài)。

如在哲學(xué)第一課的教學(xué)中，有老師提出了這樣的問題串：（1）在排名問題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么？（2）為什么我們應(yīng)看到排名的“二重性”？（3）聯(lián)系生活中類似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系。老師的本意是讓學(xué)生通過探究得出以下結(jié)論：（1）在排名問題上，人們的看法不同，主要是因?yàn)槿藗兊乃季S方法不同。（2）任何事物都具有兩面性，要求我們一分為二地來看待。片面地看待排名問題，不利于提高自己的學(xué)習(xí)水平。（3）全面的思維方法本身就是一種哲學(xué)智慧，看待別人、分析自己等都應(yīng)該堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。這說明生活與哲學(xué)密切相關(guān)。

對于剛剛接觸哲學(xué)知識(shí)的學(xué)生而言，這些問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的“已知區(qū)”“最近發(fā)展區(qū)”，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。所以對于那些學(xué)生一時(shí)難以理解和接受的問題，教師不能強(qiáng)行灌輸，可以采用化整為零、化難為易的方法，把一個(gè)難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)成一系列由淺入深、從易到難的小問題，使問題間具有一定的梯度，讓學(xué)生學(xué)得入腦、入心。

三、伺機(jī)而動(dòng)巧設(shè)問，讓提問成為提高課堂效率的助推器

伺機(jī)而動(dòng)的提問就是針對學(xué)生表現(xiàn)，把握最佳提問時(shí)機(jī)。最佳提問時(shí)機(jī)，就是當(dāng)學(xué)生頭腦里產(chǎn)生疑問，處于“心求通而未得，口欲言而不能”的“憤悱”狀態(tài)時(shí)，這個(gè)時(shí)候?qū)W生求知欲望強(qiáng)烈，對教師的提問特別凝心。

例如，在講授《認(rèn)識(shí)的源泉》一課時(shí)，我引用了葛洪《肘后備急方》和屠呦呦的材料。

師：東晉的葛洪尋書問義，閱讀大量醫(yī)書是借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這是一種間接的經(jīng)驗(yàn)。他在行醫(yī)實(shí)踐中總結(jié)治療心得并搜集民間醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，又是他的直接經(jīng)驗(yàn)。通過實(shí)踐，他獲得《肘后備急方》這一認(rèn)識(shí)的成果。而今，屠呦呦又從《肘后備急方》中的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”受到了啟發(fā)。我們一起來看一個(gè)視頻，同時(shí)請大家一起思考：既然實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，為什么屠呦呦還要閱讀中醫(yī)古籍？

設(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生本身很熟悉的材料基礎(chǔ)上，找到兩則材料的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”，在此設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，再通過引導(dǎo)，最終得出“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”的結(jié)論，并能區(qū)分認(rèn)識(shí)的來源與途徑。

伺機(jī)而動(dòng)的提問不僅要求教師精心備課，吃透教材，把握學(xué)情，科學(xué)預(yù)設(shè)學(xué)生的思維障礙，還要靈活處理課堂生成情況，善于察言觀色，注意學(xué)生的表情和反饋信息，在學(xué)生“需要”時(shí)，及時(shí)地提出問題。事實(shí)證明，伺機(jī)而動(dòng)的提問能夠拓展學(xué)生的思維空間，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的探究品質(zhì)。

四、基于兩個(gè)規(guī)律優(yōu)化哲學(xué)問題串的設(shè)計(jì)，注重問題的邏輯性思維

高中哲學(xué)課新教材內(nèi)容豐富多彩，具有很強(qiáng)的閱讀性，教材按照單元、課、框、目四個(gè)層次設(shè)計(jì)，層次分明，條理清晰。但是，有的節(jié)段內(nèi)容跨度較大，部分知識(shí)專業(yè)性強(qiáng)，學(xué)生頭腦中的知識(shí)儲(chǔ)備欠缺，對教材中某些結(jié)論性的觀點(diǎn)不容易接受，思維出現(xiàn)“斷層”，往往就會(huì)產(chǎn)生疑問。因此，在設(shè)計(jì)問題時(shí)，我們可以基于兩個(gè)規(guī)律：一個(gè)規(guī)律就是知識(shí)的邏輯順序，一個(gè)規(guī)律就是學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，按照“是什么—為什么—怎么樣”的邏輯順序調(diào)整知識(shí)順序展開提問。這樣更有助于學(xué)生形成完整的知識(shí)鏈，更加全面系統(tǒng)地掌握教學(xué)內(nèi)容。

根據(jù)教材已有知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，建立多層次的立體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這是由中學(xué)政治教材的特點(diǎn)科學(xué)性和綜合性決定的。但教材結(jié)構(gòu)畢竟是凝固了的，要把它升華為學(xué)生的素質(zhì)，還需要教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。但調(diào)整不是隨心所欲的，而是依據(jù)一定的原則為特定的目標(biāo)服務(wù)的。我們要遵循教材的科學(xué)體系以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有效教學(xué)需要有效提問，有效提問應(yīng)該充滿哲學(xué)智慧。教學(xué)對象不同，提問的方式也不盡相同，以上幾種提問策略既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，在教學(xué)實(shí)踐中教師要依據(jù)實(shí)際情況靈活選擇運(yùn)用。

編輯 趙飛飛