【摘要】小學語文課程是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，需要教師結合學情，不斷開發(fā)出有效的課堂模式和教學策略。小學語文中華傳統(tǒng)文化教學可以采取以下策略：第一，以教材為依托，挖掘文化內涵;第二，結合媒體技術，豐富教學形式;第三，拓寬評價方式，開展實踐活動。

【關鍵詞】小學語文;傳統(tǒng)文化;教學策略

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）18-0049-01

【本文著錄格式】黃楚琳.融經典文化精髓，筑多元教學舞臺——小學語文中華傳統(tǒng)文化教學策略[J].課外語文，2020，19（18）：49，51.

語文新課程標準中“課程總目標”提出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！笨梢姡瑢W習中華傳統(tǒng)文化是小學語文學習的重要發(fā)展目標，也是重要的教學內容。但中華文化深厚，內涵深刻，盲目引進小學課堂并不可取，需要教師結合具體的教學目標和學生學情，采取豐富多樣的教學策略，設計相關教學活動。

一、展開古文明的翅膀——以教材為依托，挖掘文化內涵

（一）以圣賢為友——在識字、寫字中滲透中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化博大精深，其中漢字的結構特點蘊藏了許多文化現(xiàn)象，教師可在學生識字、寫字的過程中，介紹一些有豐富文化內涵的漢字的字形以及其演變過程，達到滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

例如統(tǒng)編版小學語文五年級上冊第16課《松鼠》中的生字“仁”就有豐富的傳統(tǒng)文化內涵?！叭省钡男∽瓕懽鳌啊保墩f文·人部》中“仁，親也。從人，從二”，意指“二人相親近，以人道相待”。從“仁”的字形便可看出人與人之間和諧相處、互助互愛的道德觀念，而中國古代亦有許多關于“仁”內涵的記載，如《禮記·經解》：“上下相親謂之仁?！薄俄n非子·解老》：“仁者，謂其中心欣然愛人也?！笨鬃痈浴叭省弊鳛樽罡叩牡赖聵藴?。通過“仁”字的教學，可傳承人與人之間應相親相敬、互相幫助，能通情達理、為他人著想的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀。

漢字乃集中華文化之瑰寶，教師可通過對漢字字形的溯源，加深對漢字內涵的理解，在識字、寫字教學中滲透中華傳統(tǒng)文化。

（二）伴經典同行——在文言文學習中滲透中華傳統(tǒng)文化

文言文蘊藏了中華民族的智慧和精神，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，但對于小學生來說，文言文較為晦澀難懂，學習起來也容易枯燥乏味，這就需要多種教學策略提高學生的學習興趣。

“讀”是語文學習的基本途徑，也是感悟作品思想感情的前提。因此在學習文言文過程中，可以通過多種形式的讀，提升學生誦讀國學經典的興趣。比如學習《兩小兒辯日》，可以進行分角色辯讀，在讀中模擬小兒的動作與神情，感受兩小兒仔細觀察、善于思考以及孔子實事求是的優(yōu)秀品德;學習《學弈》，可以邊讀邊演，加上肢體動作，想象情境進行演讀。在各種形式的讀中感受文言文的魅力，繼而進一步理解文中所傳遞的民族精神。

“讀”是積累語言的過程，而“寫”便是運用語言。在學習文言文的過程里，也可以通過“寫”，加深學生對古代漢語的認識。在讀的基礎上，可以續(xù)寫、擴寫文言文，還可以將文言文譯成白話文，或者加以想象改編故事情節(jié)等。比如統(tǒng)編版小學語文四年級上冊《精衛(wèi)填?！?， 課文對精衛(wèi)填海的過程只是用一句話概括“常銜西山之木石，以堙于東?！保瑢W生難以理解精衛(wèi)鍥而不舍的高尚品質，這時可以引導學生想象精衛(wèi)在填海過程中可能遭遇的困難，并把自己所思考的寫下來，進一步理解填海之不易，感受精衛(wèi)這一中國神話人物所代表的不屈不撓、鍥而不舍的民族精神。

二、解碼新科技的鑰匙——結合媒體技術，豐富教學形式

新課程標準指出：“應拓寬語文學習和運用的領域，并注重跨學科的學習和現(xiàn)代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。”多媒體技術能夠結合聲、光、影多維度、多感官地展示課堂內容，更能幫助學生走近中華傳統(tǒng)文化，身臨其境地進行探索與理解。

教師還可以利用新媒體技術，制作一系列中華傳統(tǒng)文化的微課，將知識有機地鏈接在一起，加深理解與記憶。比如教授統(tǒng)編版四年級上冊白居易的古詩《暮江吟》，可將一至四年級所學的白居易詩制作成“白居易的命運沉浮”微課，根據(jù)白居易不同時期所寫的詩，感受他一生的命運沉浮，進一步理解其愛國的思想內涵。白居易的人物形象躍然紙上，在學生腦海里關于白居易的認識不再是割裂的、零散的，而是一個具體的、鮮明的人物形象，真正將中華傳統(tǒng)文化融匯于學習中。

除此之外，可以制作“詩歌與四季”微課，將小學階段所學的一些關于四季的詩歌整理出來，配上春夏秋冬獨有的景色畫面，制作成微課，讓學生能將所學的古詩與生活實際聯(lián)系起來，進一步感悟詩歌的韻味，還可以制作“趣味成語”微課，將課本中的成語按照神話、寓言故事、歷史故事等類別進行分類整理，并配上相關的文字圖片，讓學生真實感受領悟了中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。

三、綻放傳統(tǒng)文化異彩——拓寬評價方式，開展實踐活動

在中華傳統(tǒng)文化的教學過程中，評價環(huán)節(jié)也是十分重要的，多元豐富的評價方式能夠激發(fā)學生學習興趣，保證學習過程有效進行。除了傳統(tǒng)課堂單一的評價方式，語文課堂還可以進行“表現(xiàn)性評價”。表現(xiàn)性評價又可分為幾個方面：成果展示、舞臺展示、知識競賽等。

（一）成果展示

學生可以通過“課前三分鐘”展示自己最近學習的成語故事、小古文或者詩詞等，以演講的方式介紹所學習內容的文化內涵，學生也可以分享自己撰寫的原創(chuàng)作品，如古詩詞、小古文、對聯(lián)等。還可以劃分為不同的主題，讓學生進行小組展示。比如設置的展示主題為“我了解的中華傳統(tǒng)節(jié)日”，各個小組先分別選出自己想展示的傳統(tǒng)節(jié)日文化，如中秋文化、端午文化、春節(jié)文化等。通過成果展示環(huán)節(jié)，學生更能有意識地在學習中積累語言，并能聯(lián)系生活實際運用語言，使中華傳統(tǒng)文化的學習不流于形式，而是內化于心。

（二）舞臺展示

結合課本中中華傳統(tǒng)文化的內容，開展班級課本劇比賽、詩詞朗讀比賽。比如將課本中的寓言故事、神話傳說、歷史故事等情節(jié)性強的課文內容改編成課本劇，讓學生自主撰寫劇本，分小組進行排練，在演出中進一步感受人物的個性特點，以及課文中傳達的文化內涵。還可以分專題進行“詩詞朗誦大賽”，讓學生自主選擇個人或合作的方式，可配上音樂和肢體動作，讓學生在誦讀中品悟國學經典的韻律美和意境美。

（三）知識競賽

在教學過程中，設置相應的知識競賽，也能促進學生的中華傳統(tǒng)文化積累。可以舉行“班級詩詞大會”，比比誰積累的古詩詞多，舉行“成語接龍”比賽，考驗學生對成語的積累，還可以舉行“漢字聽寫大賽”，提升學生學習漢字的興趣。通過各種知識競賽環(huán)節(jié)的引入，活躍課堂氣氛，也能將傳統(tǒng)文化滲透在知識的積累中。

總之，在小學語文課堂教學中滲透中華傳統(tǒng)文化，是繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要途徑，需要教師深入挖掘教材內涵，開發(fā)符合學情的教學資源，不斷創(chuàng)新教學形式，豐富教學策略，讓經典浸潤學生心田，讓深厚的民族文化瑰寶在多元的教學舞臺上綻放光芒。

參考文獻

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