papi醬因孩子隨父姓被罵上熱搜：“怒懟”就能實(shí)現(xiàn)性別平等嗎

彭麗媛

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2020年5月10日，適逢母親節(jié)，知名博主papi醬發(fā)微博向天下母親送上祝福，有網(wǎng)友翻看她前幾天的一條微博發(fā)現(xiàn)，微博中提到自己兒子的小名叫“小小胡”。這個(gè)稱呼，引起了一些極端網(wǎng)友的不滿。他們認(rèn)為，papi醬一貫被認(rèn)為是“獨(dú)立女性”，把對(duì)后代的“冠姓權(quán)”拱手讓給胡姓丈夫，是所謂“婚驢”“胎器”，papi醬也因此被罵上熱搜。不過(guò)，更多的網(wǎng)友則對(duì)于這些極端網(wǎng)友的行為感到不解，因?yàn)闆](méi)有人擁有“獨(dú)立女性”的定義權(quán)。還有網(wǎng)友指出，papi醬從未提過(guò)自己的孩子要跟隨自己姓，難道跟隨父姓就成“婚奴”了，就不配再被認(rèn)為是獨(dú)立女性了？“怒懟”就能實(shí)現(xiàn)性別平等嗎？中國(guó)新聞網(wǎng)對(duì)此評(píng)論稱：那些因?yàn)閯e人選擇不同的生活方式就大肆辱罵的人，追求的恐怕不是“冠姓權(quán)”，而是“霸權(quán)”。

素材聚焦 假“女權(quán)主義”，真“挑刺狂魔”

papi醬2019年參加綜藝節(jié)目時(shí)，提及人生中重要程度排名分別為自己、伴侶、孩子、父母，這樣的婚姻觀和愛(ài)情觀受到了不少網(wǎng)友的追捧，“獨(dú)立女性”也因此成為papi醬的標(biāo)簽。對(duì)此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，獨(dú)立女性究竟如何定義，應(yīng)該看她在社會(huì)上、家庭中與男人是否有實(shí)質(zhì)上的平等。子女冠姓習(xí)俗僅僅是一件約定俗成的事，跟女性獨(dú)立風(fēng)馬牛不相及。在現(xiàn)代社會(huì)，婚姻關(guān)系走向男女平等模式是一個(gè)共同趨勢(shì)。如果我們要把男尊女卑改造為女尊男卑，那就太過(guò)分、激烈、極端了。子女隨母姓是男女平等的一個(gè)表現(xiàn)，但是這并不意味著追求獨(dú)立的女性就一定要讓自己的孩子隨母姓。一些人以此來(lái)攻擊papi醬，實(shí)質(zhì)上是借著冠姓權(quán)的名義，打著女權(quán)旗號(hào)肆意謾罵，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)泄自己的戾氣，是真“鍵盤俠”及“挑刺狂魔”。

【考場(chǎng)仿真試題】請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一則150字左右的微評(píng)論。

【范文示例】孩子隨父姓還是隨母姓，是一件家庭內(nèi)部彼此約定的事，女性享有與男性平等的地位，這應(yīng)是平權(quán)運(yùn)動(dòng)的初衷，也是其產(chǎn)生的良好結(jié)果。但女性追求獨(dú)立是精神人格的真正獨(dú)立，而不是一種標(biāo)簽，更不是表面的形式。在微博等自媒體平臺(tái)上，打著“女權(quán)”的旗號(hào)行不當(dāng)不法之事，肆意謾罵，是另一種對(duì)人權(quán)的不尊重。這種極端思想才真的可怕。

【適用話題】男女平等 傳統(tǒng)習(xí)俗 反對(duì)極端主義 言論自由