王鵬飛
新編革命現(xiàn)代晉劇《高君宇與石評(píng)梅》創(chuàng)作于2017年,是太原市晉劇藝術(shù)研究院實(shí)驗(yàn)二團(tuán)推出的作品。講述中國(guó)共產(chǎn)黨人追求偉大理想和崇高愛(ài)情的故事,給予觀(guān)眾的是一種精神意志的洗禮和藝術(shù)價(jià)值的情操陶冶。高君宇和石評(píng)梅都出生在山西。高君宇是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者之一,是山西第一個(gè)共產(chǎn)黨人,為宣傳馬列主義、促進(jìn)國(guó)共合作做出了很大貢獻(xiàn)。石評(píng)梅是民國(guó)初期京城四大才女之一,文采斐然,留下許多優(yōu)秀的文學(xué)作品。高君宇和石評(píng)梅于亂世中相遇相知,在兩人不甚漫長(zhǎng)的生命里,留下許多佳話(huà)。如此優(yōu)秀的歷史和人物底本,使得《高君宇與石評(píng)梅》這部劇作不論是選材、編創(chuàng)還是演員都做到了精益求精,讓全劇的歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)相得益彰。
“擔(dān)復(fù)興大任,做時(shí)代新人”是太原市委為貫徹落實(shí)十九大精神向全市廣大黨員干部群眾發(fā)出的倡議。基于歷史視角下的高君宇與石評(píng)梅,受到當(dāng)時(shí)李大釗、陳獨(dú)秀等領(lǐng)袖人物的感召,樹(shù)立了神圣的革命理想,無(wú)疑是他們所處時(shí)代擔(dān)大任、做新人的代表人物。尤其是高君宇,他既在思想上鼓舞他人,也親自參與戰(zhàn)爭(zhēng)。在他有限的生命里竭力貢獻(xiàn),啟迪了眾多思想懵懂之人。除了革命理想與時(shí)代擔(dān)當(dāng)之外,高君宇對(duì)忠貞愛(ài)情的堅(jiān)守,與石評(píng)梅之間感人至深的愛(ài)情也非常令人動(dòng)容。在構(gòu)思《高君宇與石評(píng)梅》主題內(nèi)涵時(shí),主創(chuàng)刪減了部分愛(ài)情情節(jié),更多的是體現(xiàn)高君宇偉大的革命理想,以及他對(duì)其他人思想上的鼓舞。在《高君宇與石評(píng)梅》中加入更多現(xiàn)代人的思想以體現(xiàn)獻(xiàn)禮十九大的主題,愛(ài)情線(xiàn)也主要是為革命線(xiàn)鋪路。高君宇活著時(shí)給石評(píng)梅講述偉大的革命理想,鼓舞她去夜校給工農(nóng)階級(jí)做演講,自己更是親身參與到傳播馬列主義的運(yùn)動(dòng)中;高君宇死后,石評(píng)梅亦沒(méi)有忘記他的崇高理想,堅(jiān)持為真理發(fā)聲,堅(jiān)信這理想的火種足以燎原,這一切的內(nèi)容都在宣揚(yáng)著積極向上的奮斗精神。以此為原型,新編晉劇《高君宇與石評(píng)梅》的編劇緊扣時(shí)代脈搏精準(zhǔn)選材,為此劇的編、創(chuàng)、唱、演、舞奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
豐富的編創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)和不落窠臼的創(chuàng)新理念,使編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在《高君宇與石評(píng)梅》中做了許多有益的嘗試。首先,全劇采用雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)講述故事,高君宇與石評(píng)梅的愛(ài)情線(xiàn)和事業(yè)線(xiàn)齊頭并進(jìn),相互滲透,這使得整部劇自然真實(shí)且富有藝術(shù)感。高君宇在開(kāi)展革命事業(yè)的同時(shí)也未曾忘記自己的愛(ài)情,楓葉、象牙戒指等細(xì)節(jié)是他對(duì)石評(píng)梅最真誠(chéng)的愛(ài),真實(shí)而不造作。愛(ài)情如此,革命事業(yè)也如此。高君宇一片赤誠(chéng)之心追隨孫中山先生,病痛和死亡都無(wú)所畏懼。即便是瀕臨死亡,他那顆火熱的心仍在為崇高的愛(ài)情和偉大的革命理想而跳動(dòng),這樣的故事內(nèi)核極富渲染力。
其次,細(xì)節(jié)處理與主題表達(dá)嚴(yán)絲合縫。大幕拉開(kāi),一片碩大的被撕裂的紅葉作為背景給觀(guān)眾以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,無(wú)需鋪敘交代,革命主題、紅葉傳書(shū)、愛(ài)情悲劇、生命悲歌等元素均呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。這確定了此劇主線(xiàn)清楚明了、細(xì)節(jié)前后呼應(yīng)、人物事件突出、情節(jié)緊湊而富有戲劇沖突的格調(diào)。隨著劇情的深入,通過(guò)陶然雪花漫舞、雙塔巍然矗立、黨徽閃耀金光、戰(zhàn)局風(fēng)云變幻、文瀛湖畔建團(tuán)、君宇墓前悲泣等戲劇場(chǎng)景,恰到好處地凸顯了高君宇崇高堅(jiān)貞的革命追求、建黨初期革命人的紅色激情、高石二人的生死絕戀。劇終時(shí)片片紅葉從空中簌簌然飄落,將紅葉中蘊(yùn)含的意象再度升華,整部劇作的主題被凸顯出來(lái)。這種藝術(shù)處理突破了很多革命現(xiàn)代戲程式化的刻板和生硬,讓主題直抵人心。
最后,唱腔、唱詞、對(duì)白設(shè)計(jì)精到巧妙。《高君宇與石評(píng)梅》是晉劇和山西民歌融合創(chuàng)新的產(chǎn)物?!靶隆薄艾F(xiàn)代”就是這部戲曲風(fēng)、戲風(fēng)、語(yǔ)風(fēng)的主題詞和標(biāo)簽。它顛覆了民眾對(duì)某些晉劇“男角唱戲是撐著嗓子吼出來(lái)的,女角唱戲是捏著鼻子哼出來(lái)的,唱詞是小孩子也能編出來(lái)的”片面認(rèn)知?!陡呔钆c石評(píng)梅》集晉劇、歌劇、話(huà)劇于一身,借鑒京劇的唱念做打精髓,唱腔大氣優(yōu)美、處理細(xì)膩,唱詞朗朗上口、樸實(shí)生動(dòng),對(duì)白情感充沛、意趣橫生,以此反映出高君宇、石評(píng)梅的生命氣質(zhì)、性格特質(zhì)和文化素養(yǎng)以及山西特有的地方特色,極其符合當(dāng)下大眾的審美心理需求,給觀(guān)眾創(chuàng)設(shè)出耳目一新的視聽(tīng)體驗(yàn)。
《高君宇與石評(píng)梅》中的主人公高君宇由一級(jí)演員、中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者武凌云主演,石評(píng)梅由一級(jí)演員王春梅主演。劇外,兩位主演是一對(duì)相濡以沫的夫妻;劇里,高君宇和石評(píng)梅也是互相愛(ài)慕的戀人。在演繹《高君宇與石評(píng)梅》時(shí),武凌云、王春梅均已年過(guò)五十,但二人憑借純熟的晉劇表演技巧將20多歲的學(xué)生演繹得十分傳神,使民國(guó)時(shí)代的離合悲歡、為國(guó)為民的革命理想躍然舞臺(tái)。具體來(lái)看,劇中高君宇青衫長(zhǎng)褂,石評(píng)梅素衣白裳——革命者的浩然正氣、文學(xué)青年的清雅脫俗、民國(guó)情侶的忠貞不渝被武凌云、王春梅這對(duì)梨園伉儷演繹得琴瑟有情、恰到好處。武凌云從小隨父母學(xué)戲,師承丁派,在劇中他不僅唱出純正的丁派腔、晉劇味,而且將晉劇藝術(shù)推陳出新,將多個(gè)劇種的戲劇精髓融入到晉劇的表演技巧之中,以聲達(dá)情、寄情于形、形神兼?zhèn)?,成功塑造了高君宇真?shí)而鮮明的人物形象。王春梅一舉手、一投足,每一個(gè)眼神、發(fā)聲都凸顯出少女的靈動(dòng)與活力,且其唱腔圓潤(rùn)甜美,大段大段極難駕馭的清唱和獨(dú)白,她卻把握得張弛有度。她演繹的石評(píng)梅生動(dòng)豐滿(mǎn),人物形象令觀(guān)眾印象深刻。
《高君宇與石評(píng)梅》全劇浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,編劇、導(dǎo)演、主演、編曲、舞美、造型等編創(chuàng)人員共同創(chuàng)作的這部革命現(xiàn)代晉劇,多方位展現(xiàn)出晉劇強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力和發(fā)展力,給觀(guān)眾看到的不僅是一部愛(ài)情絕唱,更是對(duì)革命理想的贊揚(yáng),對(duì)信仰力量的肯定。