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      基于文獻(xiàn)計(jì)量與主題分析的公共圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究綜述*

      2020-07-09 11:20:30
      圖書(shū)館學(xué)刊 2020年6期
      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)物質(zhì)數(shù)據(jù)庫(kù)

      李 歡

      (佛山市圖書(shū)館,廣東 佛山 528000)

      傳統(tǒng)意義上,公共圖書(shū)館只偏重于保存和記錄人類(lèi)知識(shí)的文字產(chǎn)品,對(duì)于活躍于民間、田野等以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重要組成部分的活態(tài)文化并沒(méi)有給予重視[1]。隨著2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念與價(jià)值的明確界定,2005年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作意見(jiàn)》明確指出:“各級(jí)圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)要積極開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示,有條件的地方可設(shè)立專(zhuān)題博物館或展示中心?!弊源宋覈?guó)公共圖書(shū)館開(kāi)始思考和探索如何從自身職能出發(fā)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘與宣傳推廣,并由此產(chǎn)生了相應(yīng)的理論研究成果。近年來(lái),隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家戰(zhàn)略地位日益凸顯,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)受得到空前的重視。新的背景下,公共圖書(shū)館在參與非遺保護(hù)方面也面臨著新的問(wèn)題。例如,公共圖書(shū)館作為眾多承擔(dān)非遺保護(hù)職能的機(jī)構(gòu)之一,如何從自身職業(yè)角度出發(fā)理清非遺保護(hù)的邏輯并進(jìn)行相應(yīng)的資源和服務(wù)配置,如何將非遺保護(hù)職能與現(xiàn)有的服務(wù)內(nèi)容有機(jī)融合從而探索出新的文化服務(wù)模式等。而這些問(wèn)題的思考需要基于以往的理論研究基礎(chǔ),因此,筆者通過(guò)文獻(xiàn)計(jì)量與主題分析的方式梳理公共圖書(shū)館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服務(wù)方面的相關(guān)研究,以期為未來(lái)研究與實(shí)踐提供理論參考。

      1 文獻(xiàn)數(shù)據(jù)來(lái)源

      2019年11月9日至15日之間,以CNKI中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)文獻(xiàn)為數(shù)據(jù)源,以“公共圖書(shū)館”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題詞進(jìn)行檢索,匹配模式為“精確”,所得文獻(xiàn)110篇。為避免以“圖書(shū)館”為主題詞,而研究對(duì)象為公共圖書(shū)館的文獻(xiàn)漏檢,以“圖書(shū)館”與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題詞進(jìn)行檢索,篩除高校圖書(shū)館等相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)剩余文獻(xiàn)通過(guò)內(nèi)容分析,篩選出以公共圖書(shū)館為研究主體的文獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)刪除重復(fù)性、報(bào)道類(lèi)等相關(guān)文章,最終獲取文獻(xiàn)137篇,其中碩士論文3篇,其他學(xué)術(shù)論文134篇。筆者將對(duì)碩士論文以外的134篇文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

      2 文獻(xiàn)數(shù)據(jù)分析

      2.1 論文發(fā)表年代分布

      圖1 文獻(xiàn)發(fā)表年代分布

      我國(guó)公共圖書(shū)館界首次出現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理論研究始于2003年,金曉妹[2]等人分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,呼吁圖書(shū)館從記錄、呈現(xiàn)、讀者活動(dòng)以及數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)等方面參與非遺保護(hù),該文發(fā)表于2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》之前,可以說(shuō)是公共圖書(shū)館對(duì)于非遺保護(hù)的前瞻性關(guān)注。2005年,《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作意見(jiàn)》發(fā)布;2007年,非遺國(guó)際論壇在中國(guó)成都舉行,并發(fā)布了世界上首個(gè)國(guó)際性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣言《成都宣言》,由此,公共圖書(shū)館領(lǐng)域非遺主題文獻(xiàn)數(shù)量開(kāi)始快速增長(zhǎng),并于2011年達(dá)到18篇的峰值。同年,《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》發(fā)布實(shí)施,第三十五條規(guī)定:“圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館等公共文化機(jī)構(gòu)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、保護(hù)機(jī)構(gòu)以及利用財(cái)政性資金舉辦的文藝表演團(tuán)體、演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位等,應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自業(yè)務(wù)范圍,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理、研究、學(xué)術(shù)交流和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的宣傳、展示?!比欢沙雠_(tái)之后,公共圖書(shū)館對(duì)于非遺的關(guān)注度并沒(méi)有大幅提升,發(fā)文量幾乎呈逐年減少趨勢(shì)。

      2.2 期刊來(lái)源分布

      公共圖書(shū)館對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究成果大多發(fā)表在31種圖書(shū)情報(bào)類(lèi)期刊,比例高達(dá)71.64%,除此之外還有大學(xué)學(xué)報(bào)、其他社科期刊與會(huì)議論文集,期刊種數(shù)、發(fā)文數(shù)量與所占比例見(jiàn)表1。

      表1 期刊類(lèi)型分布

      表2 非遺主題文獻(xiàn)發(fā)表最多的10種期刊

      在134篇公共圖書(shū)館非遺主題研究文獻(xiàn)中,60篇(占比44.78%)集中發(fā)表于10種圖書(shū)情報(bào)類(lèi)刊物,刊物名稱(chēng)及刊文數(shù)量見(jiàn)表2。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,10種刊物發(fā)文量的差距并不十分明顯。

      表3 被引次數(shù)排名前10的論文

      續(xù)表3

      2.3 引文分析

      被引次數(shù)是文獻(xiàn)影響力和參考價(jià)值的重要指標(biāo),因此筆者對(duì)論文的被引數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),134篇文獻(xiàn)的被引次數(shù)總量為794次,其中有11篇文章(見(jiàn)表3)的單篇被引次數(shù)超過(guò)20次,被引總數(shù)為404次,意味著8.21%的文獻(xiàn)獲得了50.88%的被引量。表4中被引次數(shù)最高的16篇文章主要分布于2005至2010年之間,可以說(shuō)明在此期間發(fā)表的非遺主題文獻(xiàn)獲得業(yè)界的廣泛認(rèn)可,是公共圖書(shū)館非遺研究的代表性成果。

      3 研究主題分析

      對(duì)134篇文獻(xiàn)主題內(nèi)容進(jìn)行分析,可以大致劃分為“責(zé)任與路徑”“數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”“文獻(xiàn)資源建設(shè)”“宣傳推廣”四大主題,文章數(shù)量及所占比例見(jiàn)表4。

      表4 論文主題數(shù)量分布

      3.1 責(zé)任與路徑

      在134篇文獻(xiàn)中,81篇(60.45%)文獻(xiàn)主要從合理性、必要性出發(fā)闡釋公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的責(zé)任與路徑。文獻(xiàn)多以“責(zé)任”“職能”“作用”“角色辨析”“優(yōu)勢(shì)分析”“功能”“措施”等為題,從表3中被引次數(shù)最高的11篇論文就可見(jiàn)一斑。該主題下的論文,或從職業(yè)角度對(duì)公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的職能與措施進(jìn)行整體性的理論研究,或?qū)Ω骷?jí)圖書(shū)館在非遺保護(hù)中的定位與作用進(jìn)行闡釋?zhuān)蚪Y(jié)合自身實(shí)踐,通過(guò)對(duì)公共圖書(shū)館參與某一具體非遺項(xiàng)目的案例來(lái)說(shuō)明其在非遺保護(hù)中的作用。

      3.1.1 整理性理論研究

      該主題下的文獻(xiàn),大都引用《公共圖書(shū)館宣言》《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等相關(guān)文件,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義、價(jià)值與公共圖書(shū)館所承擔(dān)的文化功能相結(jié)合,以此說(shuō)明公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的必要性。在此基礎(chǔ)上,文獻(xiàn)進(jìn)一步就相關(guān)措施展開(kāi)論述,主要從文獻(xiàn)保存、活動(dòng)開(kāi)展、信息服務(wù)、宣傳推廣、數(shù)字化建設(shè)等方面進(jìn)行闡釋。如2005年,康延興[3]指出公共圖書(shū)館可以通過(guò)“廣泛宣傳保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信息與知識(shí),發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文獻(xiàn)保存與服務(wù)體系,積極向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)提供場(chǎng)所和組織服務(wù),主動(dòng)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究與調(diào)查工作”4個(gè)方面開(kāi)展非遺保護(hù)工作。2007年,王慶云[4]提出了公共圖書(shū)館應(yīng)該“提供館藏檔案、資料和實(shí)物為申遺和遺產(chǎn)鑒定工作服務(wù)”“建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承(人)檔案”。同年,蔡光龍[5]從“合作性”角度提出了公共圖書(shū)館在承擔(dān)非遺保護(hù)中應(yīng)“跨行業(yè)部門(mén)協(xié)作與區(qū)域合作,與其他子系統(tǒng)互相合作、整合利益、協(xié)調(diào)關(guān)系,共同構(gòu)建文化保護(hù)工作的合力,促使整個(gè)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理體系的功效達(dá)到系統(tǒng)最優(yōu)化”,并積極參與“圖書(shū)館行業(yè)資源共享平臺(tái)的構(gòu)建”。傅安平[6]認(rèn)為,“在遺產(chǎn)的理論研究中發(fā)揮圖書(shū)館的人才和科研優(yōu)勢(shì),為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作提供理論支持”。

      3.1.2 各級(jí)公共圖書(shū)館在非遺保護(hù)中的定位與案例研究

      對(duì)參與非遺保護(hù)的公共圖書(shū)館類(lèi)型進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)各級(jí)圖書(shū)館(省、市、區(qū)縣、街道)、少數(shù)民族圖書(shū)館結(jié)合自身角色定位,在非遺保護(hù)中的職能與路徑。

      (1)省級(jí)圖書(shū)館

      2011年,宋華雷[7]從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征以及圖書(shū)館的發(fā)展需求等方面論證了省級(jí)圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的意義,并以四川省圖書(shū)館為例,從數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、非遺目錄采購(gòu)、非遺類(lèi)文化活動(dòng)的舉辦與宣傳等方面對(duì)非遺保護(hù)的措施進(jìn)行論述。2014年,尹澤[8]論證了公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)應(yīng)該注意的有關(guān)問(wèn)題:如建立工作機(jī)制、避免活態(tài)文化原生性的喪失、堅(jiān)持地方特色、加強(qiáng)監(jiān)督反饋等。周茜[9]以陜西省圖書(shū)館為例,從該館舉辦的非遺文化展覽、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)與數(shù)字資源共建共享等角度進(jìn)行了闡釋。馬夢(mèng)丹等[10]以云南省非遺文化現(xiàn)狀為背景,從文化自信的視角出發(fā),論述了云南省圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的主要措施,包括創(chuàng)新科技的運(yùn)用、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、加強(qiáng)文化對(duì)外傳播與交流等。

      (2)基層圖書(shū)館

      相當(dāng)一部分基層圖書(shū)館,包括市級(jí)、區(qū)縣級(jí)、街道圖書(shū)館等相繼開(kāi)展非遺保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用實(shí)踐探索,一些研究者從實(shí)踐案例出發(fā),闡述基層圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的定位與路徑。如2010年,戴曉紅[11]以紹興圖書(shū)館非遺保護(hù)的實(shí)踐為例,從非遺信息服務(wù)、專(zhuān)題資料收集、古籍陳列仿制等角度闡述了非遺保護(hù)的方法。2011年,于榮全[12]分析了中小型圖書(shū)館參與非遺保護(hù)所具備的地緣與場(chǎng)所優(yōu)勢(shì)、讀者優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、技術(shù)優(yōu)勢(shì),并結(jié)合實(shí)踐探討圖書(shū)館通過(guò)非遺知識(shí)宣傳、新技術(shù)運(yùn)用、開(kāi)展課題研究等參與非遺保護(hù)的思路。擺建紅[13]總結(jié)了縣級(jí)圖書(shū)館在非遺保護(hù)工作中存在的“認(rèn)識(shí)不足、服務(wù)滯后、人才缺乏”等問(wèn)題。2018年,劉瑾[14]以上海長(zhǎng)寧社區(qū)(街道)圖書(shū)館為例,從挖掘非遺資源、設(shè)立傳承基地、聯(lián)合社區(qū)單位、非遺展示宣傳等方面介紹了街道圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的實(shí)踐探索。

      (3)少數(shù)民族圖書(shū)館

      少數(shù)民族地區(qū),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更具多樣性和特色性,民族圖書(shū)館在非遺保護(hù)的作用與地位也受到相應(yīng)的關(guān)注。2008年,李樹(shù)林[15]對(duì)民族地區(qū)非遺保護(hù)的形勢(shì)進(jìn)行了分析,指出民族地區(qū)圖書(shū)館應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),應(yīng)用現(xiàn)代科技手段普查采集、保存利用、傳播展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。王炳南、歐陽(yáng)紅[16]分析了貴州少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,提出了民族地區(qū)圖書(shū)館應(yīng)該對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取普查、采集、立檔、保存、傳播及宣傳等有效措施。張紅英[17]呼吁圖書(shū)館對(duì)寧夏南部山區(qū)生態(tài)移民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)保護(hù)。

      3.1.3 公共圖書(shū)館參與具體非遺項(xiàng)目保護(hù)的案例

      此類(lèi)文獻(xiàn)或介紹公共圖書(shū)館對(duì)某一具體非遺項(xiàng)目的保護(hù)案例,如杭州圖書(shū)館[18]對(duì)“西湖傳說(shuō)”的保護(hù),浙江路橋區(qū)圖書(shū)館[19]對(duì)路橋灰雕的保護(hù),獨(dú)山縣圖書(shū)館[20]對(duì)獨(dú)山花燈的傳承與保護(hù);或呼吁公共圖書(shū)館對(duì)某一類(lèi)型的非遺項(xiàng)目進(jìn)行保護(hù),如弓運(yùn)澤[21]分析了京津冀協(xié)同發(fā)展大背景下圖書(shū)館參與保護(hù)燕趙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的功能與作用,柳林子[22]等人以古琴為例對(duì)公共圖書(shū)館參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存與傳播相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研,總結(jié)出公共圖書(shū)館對(duì)于非遺古琴保存與傳播的最大優(yōu)勢(shì)在于館藏資源和讀者資源。

      3.2 數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)

      對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理,開(kāi)發(fā)專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)或?qū)n}網(wǎng)站是公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的重要手段。非遺數(shù)據(jù)庫(kù)構(gòu)成了公共圖書(shū)館自建數(shù)據(jù)庫(kù)的主要類(lèi)型。在134篇非遺主題文獻(xiàn)中,有23篇論文是關(guān)于非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的研究探討。這些論文的研究?jī)?nèi)容可以大致分為3個(gè)方面:一是對(duì)公共圖書(shū)館非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的總體性理論研究;二是對(duì)某一類(lèi)型或某個(gè)特定區(qū)域公共圖書(shū)館非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的調(diào)研分析;三是對(duì)某一公共圖書(shū)館參與具體非遺項(xiàng)目數(shù)字資源建設(shè)的案例分析。

      3.2.1 理論研究

      2010年,張紅靈[23]對(duì)數(shù)字圖書(shū)館數(shù)字化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)制,以及數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)化傳播中的系列問(wèn)題進(jìn)行探討,提出非遺數(shù)字化保護(hù)應(yīng)該注重“真實(shí)性”“創(chuàng)新性”“專(zhuān)業(yè)化”以及“傳承人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)”4個(gè)主要問(wèn)題。童杰[24]提出圖書(shū)館通過(guò)“音頻與視頻數(shù)字化技術(shù)、采用數(shù)字化圖案數(shù)據(jù)庫(kù)與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng)、運(yùn)用三維動(dòng)態(tài)成像技術(shù)”3大技術(shù)層面實(shí)現(xiàn)非遺數(shù)字化保護(hù)。2011年,劉赪娜[25]首次探討了圖書(shū)館非遺數(shù)據(jù)庫(kù)的法律問(wèn)題,提出完善我國(guó)數(shù)據(jù)庫(kù)立法,并將其納入現(xiàn)有的著作權(quán)法律體系。2019年,孔凡敏[26]在總結(jié)公共圖書(shū)館非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)現(xiàn)有問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出“推進(jìn)數(shù)據(jù)庫(kù)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),大力加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,構(gòu)建共享系統(tǒng)和平臺(tái),加大對(duì)非遺復(fù)合型人才的培養(yǎng)”等方面的建議。

      3.2.2 調(diào)查研究

      2010年,鄧愛(ài)平[27]對(duì)我國(guó)46家公共圖書(shū)館的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,總結(jié)了公共圖書(shū)館非遺保護(hù)意識(shí)薄弱、非遺數(shù)據(jù)庫(kù)種類(lèi)不足、專(zhuān)業(yè)人員缺乏、數(shù)字化程度不高等問(wèn)題。段運(yùn)[28]指出公共圖書(shū)館應(yīng)該加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題并加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)的宣傳推廣。徐華軍[29]等人提出應(yīng)該拓展非遺數(shù)據(jù)庫(kù)的表現(xiàn)形式,重構(gòu)新的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)分類(lèi)體系。程煥文[30]等人結(jié)合申遺工作,總結(jié)省級(jí)公共圖書(shū)館非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題:非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)相對(duì)申遺工作的滯后性;數(shù)據(jù)庫(kù)著錄缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);省級(jí)公共圖書(shū)館未能參與和打通全面的申遺流程;數(shù)字化工作很難匹配“后申遺”時(shí)代的轉(zhuǎn)型訴求。

      3.2.3 案例分析

      在非遺數(shù)據(jù)庫(kù)具體案例分析中,作者多從數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的意義、方法、步驟、問(wèn)題、策略等方面進(jìn)行闡釋?zhuān)绕渥⒅財(cái)?shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)手段的分析。如吉林圖書(shū)館[31]、黑龍江省圖書(shū)館[32]、寧夏圖書(shū)館[33]的非遺數(shù)據(jù)庫(kù),溫州圖書(shū)館[34]的鼓詞數(shù)據(jù)庫(kù),肇慶圖書(shū)館[35]的“述繹端硯”本土原創(chuàng)視頻資源,黔南州圖書(shū)館[36]的水書(shū)數(shù)據(jù)庫(kù),黑龍江圖書(shū)館的“神奇鄂倫春”主題數(shù)據(jù)庫(kù)[37]等。

      實(shí)際上,通過(guò)數(shù)字化建設(shè)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與宣傳在公共圖書(shū)館界已相對(duì)普遍,越來(lái)越多的圖書(shū)館以服務(wù)外包的形式進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā),即由圖書(shū)館提供資料、提出需求,由服務(wù)公司提供技術(shù)支持。知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題是目前公共圖書(shū)館在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中面臨的主要問(wèn)題,為避免產(chǎn)權(quán)糾紛,圖書(shū)館的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)大多僅提供館內(nèi)服務(wù),這也使得數(shù)字資源的共建共享受到局限。

      3.3 文獻(xiàn)資源建設(shè)

      將非遺保護(hù)納入地方文獻(xiàn)工作范疇,重視非遺主題文獻(xiàn)資源的征集、保護(hù)與整理是公共圖書(shū)館關(guān)于非遺保護(hù)的重要研究視角之一,143篇文獻(xiàn)中,有22篇文獻(xiàn)著重研究公共圖書(shū)館非遺文獻(xiàn)資源的建設(shè)。

      3.3.1 非遺保護(hù)與地方文獻(xiàn)工作的關(guān)系研究

      一直以來(lái),地方文獻(xiàn)工作備受各級(jí)公共圖書(shū)館的重視。隨著非遺保護(hù)進(jìn)入地方文獻(xiàn)工作范疇,這一更具演示性、吸引力的活態(tài)文化使得相對(duì)靜態(tài)的地方文獻(xiàn)服務(wù)更加豐富和生動(dòng)起來(lái)。

      2007年,張紅靈[38]提出公共圖書(shū)館的地方文獻(xiàn)工作應(yīng)該整合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,將活態(tài)文化變成有載體記載的文獻(xiàn),并構(gòu)建非遺特色數(shù)據(jù)庫(kù),從而將其打造成為地方文化服務(wù)的特色品牌。王松國(guó)[39]從公共圖書(shū)館地方文獻(xiàn)收集內(nèi)容趨向多樣化、工作方式從單純的收集整理轉(zhuǎn)向與傳播相結(jié)合,以及地方文獻(xiàn)工作由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)3個(gè)方面闡述了非遺保護(hù)與地方文獻(xiàn)工作之間的關(guān)系。2010年,劉偉華[40]以黑龍江省圖書(shū)館為例,論證了公共圖書(shū)館地方文獻(xiàn)工作在參與非遺保護(hù)中的優(yōu)勢(shì),提出完善地方文獻(xiàn)資料采集,更全面保存本地區(qū)非物質(zhì)文化史料,利用傳播優(yōu)勢(shì)加大非遺宣傳與推廣,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和認(rèn)定提供佐證和歷史依據(jù)。

      3.3.2 非遺主題文獻(xiàn)的收集、整理、保護(hù)與利用

      由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)性,可供公開(kāi)獲取的正式出版物并不常見(jiàn),大部分文獻(xiàn)需要公共圖書(shū)館自主采集、錄入并形成文獻(xiàn)載體予以收藏與整理。與此同時(shí),要豐富非遺文獻(xiàn)的館藏,需要關(guān)注非遺傳承人、相關(guān)機(jī)構(gòu)形成的非正式出版物的獲取。通過(guò)文獻(xiàn)研究可以發(fā)現(xiàn),一種觀點(diǎn)普遍認(rèn)為圖書(shū)館在進(jìn)行非遺文獻(xiàn)資源構(gòu)建過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)協(xié)作,資源共享。如2010年,譚寅漢[41]提出各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位、檔案館、圖書(shū)館應(yīng)分工合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),建立資源共建共享的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)保護(hù)體系,通過(guò)建立地區(qū)非遺文獻(xiàn)服務(wù)中心、設(shè)立綜合性的非遺文獻(xiàn)室、構(gòu)建專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)等方式構(gòu)建非遺文獻(xiàn)資源的利用體系[42]。2011年,韓暉[43]對(duì)非遺地方文獻(xiàn)的種類(lèi)進(jìn)行了劃分,并提出在非遺文獻(xiàn)征集中要加強(qiáng)與其他非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)的協(xié)同合作;呂鴻[44]提出博物館、檔案館、圖書(shū)館應(yīng)該建立基于三館協(xié)同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)整合機(jī)制,避免資源重復(fù)建設(shè)。杜巍巍[45]提出要通過(guò)建立非遺傳承人與研究人員數(shù)據(jù)庫(kù)、加強(qiáng)與非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)的密切聯(lián)合構(gòu)建非遺文獻(xiàn)的征集網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。2018年,崔玥[46]以國(guó)家圖書(shū)館非正式出版物館藏為例,提出通過(guò)非遺文獻(xiàn)的體系化征集、專(zhuān)藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、共享平臺(tái)搭建、聯(lián)合目錄編制四大方面舉措加強(qiáng)非遺文獻(xiàn)資源建設(shè)的主張。

      此外,有學(xué)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中某類(lèi)文獻(xiàn)資源的收集整理予以了重點(diǎn)研究。如范金霞[47]提出圖書(shū)館應(yīng)該重視非遺口述檔案的建立與保護(hù);宋麗華[48]認(rèn)為圖書(shū)館應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)非遺文獻(xiàn)中非正式出版的征集;裴秀蓉[49]提出公共圖書(shū)館應(yīng)該利用高新技術(shù)深入民間、地方對(duì)口述文化進(jìn)行采集,并通過(guò)攝像、錄像和存檔等方式保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的永久保存;趙琨[50]提出通過(guò)網(wǎng)上采集、實(shí)地采訪(fǎng)、機(jī)構(gòu)采集、音像資料專(zhuān)題庫(kù)建設(shè)等方式加強(qiáng)非遺音像資料的收集與整理。

      3.4 宣傳推廣

      公共圖書(shū)館對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳推廣一方面是通過(guò)館藏非遺資源的推薦、主題活動(dòng)的舉辦來(lái)進(jìn)行。如袁暉、沈業(yè)民[51]分析了揚(yáng)州市圖書(shū)館通過(guò)舉辦系列講座來(lái)進(jìn)行非遺推廣的案例。謝亞欣[52]以廣州圖書(shū)館為例,提出了以特色的交流服務(wù)、主題活動(dòng)、對(duì)象服務(wù)為抓手,嘗試探索公共圖書(shū)館對(duì)非遺項(xiàng)目的宣傳推廣路徑。夏洞明、蔣倩[53]以金陵圖書(shū)館為例,提出將非遺作品納入文創(chuàng)經(jīng)營(yíng)范圍,組織讀者深入非遺創(chuàng)作第一線(xiàn)等方式進(jìn)行非遺宣傳。劉建[54]提出非遺傳播要將傳統(tǒng)陣地宣傳方式與數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)相結(jié)合,以讀者興趣和使用習(xí)慣為基礎(chǔ),打造微視頻、慕課、娛樂(lè)化的傳播方式??虹鵞55]對(duì)40所圖書(shū)館在我國(guó)首個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”期間的非遺活動(dòng)開(kāi)展情況進(jìn)行調(diào)研,在此基礎(chǔ)上提出圖書(shū)館要在推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳與保護(hù)傳承活動(dòng)常態(tài)化、持續(xù)性、系統(tǒng)性方面積極努力。

      另一方面,將非遺文化宣傳與傳統(tǒng)閱讀推廣相結(jié)合,以非遺為載體,以閱讀推廣為內(nèi)容,產(chǎn)生新的普及模式。如張?chǎng)蝃56]以湖北民間故事為例,深入挖掘了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的放松、宣泄、教化、和諧等療愈功能,進(jìn)而在營(yíng)造閱讀空間、欣賞經(jīng)典之美、注重用戶(hù)體驗(yàn)、發(fā)揮情感教育的紐帶作用5個(gè)方面提出了圖書(shū)館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閱讀推廣工作的新思路。周艷[57]介紹了廣州少年兒童圖書(shū)館開(kāi)展的“立體閱讀:穿越歷史——非遺就在我身邊”品牌的活動(dòng)實(shí)踐,即非遺展覽與主題講座、閱讀沙龍與書(shū)目推薦、手工體驗(yàn)與實(shí)地參觀、“立體”講解與音樂(lè)欣賞、輻射城鄉(xiāng)與文創(chuàng)探索,提出了“立體閱讀”需立足本職、精選主題、打造品牌、多方協(xié)作等建議。

      4 結(jié)語(yǔ)

      目前,已有大量的文獻(xiàn)就公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的職業(yè)必要性、合理性和可行性進(jìn)行了闡釋分析。非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、文獻(xiàn)資源建設(shè)業(yè)已成為公共圖書(shū)館參與非遺保護(hù)的基本手段,公共圖書(shū)館與博物館、檔案館等文化機(jī)構(gòu)的資源共建共享也得到了相應(yīng)的關(guān)注。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化自信的國(guó)家文化發(fā)展大背景下,公共圖書(shū)館作為眾多承擔(dān)著保護(hù)與弘揚(yáng)非遺文化的職能機(jī)構(gòu)之一,應(yīng)該結(jié)合自身職業(yè)特點(diǎn)與政治、文化環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)新性探索。在文旅融合時(shí)代,公共圖書(shū)館應(yīng)充分利用自身的資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì)將非遺宣傳與城市旅游推廣相融合。公共圖書(shū)館應(yīng)科學(xué)處理與營(yíng)利性的民間非遺機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,加強(qiáng)合作,推動(dòng)共同發(fā)展。在高校建立非遺教育基地的同時(shí),公共圖書(shū)館作為青少年素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所,應(yīng)開(kāi)展面向青少年的創(chuàng)新性非遺文化傳播活動(dòng),結(jié)合自身職能針對(duì)非遺保護(hù)工作進(jìn)行有效的資源配置、崗位設(shè)置,應(yīng)將非遺保護(hù)與閱讀推廣等傳統(tǒng)業(yè)務(wù)相結(jié)合,進(jìn)而催生新的文化服務(wù)模式,這些問(wèn)題尚待探索與研究。

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