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      云吸貓迷群身份建構(gòu)的平臺(tái)研究

      2020-07-09 03:31:30王丹
      新媒體研究 2020年9期
      關(guān)鍵詞:身份建構(gòu)微博

      王丹

      摘? 要? “云吸貓”這一概念,是指網(wǎng)絡(luò)上用戶通過(guò)瀏覽貓咪的視聽(tīng)文本內(nèi)容,來(lái)獲得心靈治愈體驗(yàn)。伴隨著新媒介技術(shù)的發(fā)展,“圖像轉(zhuǎn)向”引領(lǐng)讀圖時(shí)代降臨,云吸貓迷群獲得媒介賦能,成群而居,微博成為云吸貓的主要陣地。文章選取寵物網(wǎng)紅博主@回憶專(zhuān)用小馬甲的微博為研究對(duì)象,研究其作為云吸貓場(chǎng)域的主要特點(diǎn),迷群的實(shí)踐活動(dòng)等內(nèi)容,以期對(duì)云吸貓迷群身份建構(gòu)的具體行為方式有所認(rèn)知了解。

      關(guān)鍵詞? 云吸貓;迷群;身份建構(gòu);微博

      中圖分類(lèi)號(hào)? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼? A? ? ? 文章編號(hào)? 2096-0360(2020)09-0112-03

      云吸貓迷源于新媒介形式的出現(xiàn)和發(fā)展,擁有著天然的構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)社群的基礎(chǔ):通過(guò)媒介平臺(tái)進(jìn)行溝通、在群成員間構(gòu)建認(rèn)可,而成員關(guān)系也有可能從線上過(guò)渡到線下。不同于貼吧、豆瓣小組等傳統(tǒng)意義上的“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”,云吸貓迷群主要集中的媒介平臺(tái)是微博,而又以幾個(gè)十分典型的網(wǎng)紅貓(偶像貓)博主的個(gè)人微博為集中聚集場(chǎng)所,在這里,迷群與博主(內(nèi)容生產(chǎn)者)實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)和共營(yíng),比起傳統(tǒng)社區(qū)的等級(jí)鮮明、穩(wěn)定專(zhuān)一,云吸貓?jiān)谖⒉┢脚_(tái)上體現(xiàn)出“游牧式”的新部落特征。

      本文將擷取微博上頗具粉絲影響力的網(wǎng)紅貓博主@回憶專(zhuān)用小馬甲微博評(píng)論、超話社區(qū)(微博超級(jí)話題榜,因有同樣的興趣和話題聯(lián)結(jié)成的群體)迷群互動(dòng)作為個(gè)案研究參考。

      1? 微博即是風(fēng)格彌散的游牧廣場(chǎng)

      隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和數(shù)字科技的發(fā)展,微博成為云吸貓迷群的重要集合地,它改寫(xiě)了迷群的生活日常。新媒體的出現(xiàn)為迷群賦能,讓他們終于不再是“被動(dòng)接受”的靶子。

      不同于傳統(tǒng)“迷群”,云吸貓迷群具有極強(qiáng)的流動(dòng)性和變換性。他們會(huì)為自己心愛(ài)的“小貓咪”相互論戰(zhàn),也會(huì)被其他小貓咪的萌所吸引。對(duì)于這一亞文化群體而言,“見(jiàn)貓愛(ài)貓”的游牧式觀看,讓他們的風(fēng)格變幻莫測(cè)。

      1.1? 微博迷群的等級(jí)差異

      不同于傳統(tǒng)的虛擬社區(qū),云吸貓迷群在微博中的等級(jí)和制度規(guī)范體現(xiàn)并不森嚴(yán)鮮明。以微博超話為例,原創(chuàng)發(fā)帖、互動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)、超話簽到、圈粉打榜都可以幫助提升超話經(jīng)驗(yàn)值,以提高粉絲排名。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)值不同,粉絲可以申請(qǐng)主持人、小主持人、并獲得粉絲大咖、鐵粉等相應(yīng)標(biāo)志。

      以云吸貓迷群為@回憶專(zhuān)用小馬甲創(chuàng)建的“妞妞端午”超話為例,@回憶專(zhuān)用小馬甲作為主持和專(zhuān)屬生產(chǎn)者,他所發(fā)布的內(nèi)容可以實(shí)現(xiàn)快速置頂,成為精華貼,獲得最多的瀏覽、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論和點(diǎn)贊。其次熱度較高的通常是“粉絲大咖”和“鐵粉”的帖子,這些內(nèi)容多為精美的貓咪圖片或趣味視頻,這些視頻的主體并非只以博主@回憶專(zhuān)用小馬甲所養(yǎng)的端午,更多的是各種各樣的萌貓、萌寵,這樣的內(nèi)容搬運(yùn)并不會(huì)引發(fā)其他迷群成員的“不滿”,認(rèn)為是對(duì)專(zhuān)屬偶像貓的不專(zhuān)注,相反,會(huì)得到其他貓咪的認(rèn)同和喜愛(ài),無(wú)等級(jí),無(wú)階層,無(wú)壁壘,云吸貓迷群中“見(jiàn)貓愛(ài)貓”的游牧式崇拜和觀看特點(diǎn)十分鮮明。

      1.2? 微博迷群的角色分工

      微博之上的云吸貓迷群雖然沒(méi)有十分嚴(yán)格的角色分工,但根據(jù)他們?cè)诿匀褐械木砣攵炔煌?,他們的身份也有著意?jiàn)領(lǐng)袖的發(fā)起者、推波助瀾的轉(zhuǎn)發(fā)者以及沉默寡言的旁觀者等區(qū)分。同其他迷群的社區(qū)特點(diǎn)相似,在云吸貓社群中,云吸貓迷的等級(jí)頭銜和其角色密切相關(guān)。一般而言,等級(jí)越高的迷,活躍度越高,話語(yǔ)權(quán)也大。根據(jù)云吸貓迷在微博超話社區(qū)中的表現(xiàn),可以大致將其分為以下幾類(lèi)。

      1)把關(guān)人,這個(gè)通常指的是主持人和小主持人,他們會(huì)就發(fā)帖內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的內(nèi)容審核,將質(zhì)量高的帖子設(shè)置為精華,將違和內(nèi)容直接刪除掉。

      2)發(fā)言人,他們活躍在超話社區(qū)中,經(jīng)常發(fā)出一些“云吸貓”素材圖片影像,供觀賞者來(lái)“吸”,同時(shí)也會(huì)評(píng)論和跟帖發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)。

      3)觀望者,他們會(huì)經(jīng)常仔細(xì)瀏覽社區(qū)中的內(nèi)容,并查看他人的言論和發(fā)帖,但是會(huì)保持沉默,保留意見(jiàn)不做評(píng)判。

      4)訪問(wèn)者,他們并非忠誠(chéng)的關(guān)注超話社群的人,出現(xiàn)頻率低切不穩(wěn)定,偶然心血來(lái)潮造訪。

      2? 微博成為云吸貓迷群身份建構(gòu)的主要平臺(tái)

      在迷群研究和發(fā)展的過(guò)程中,成為“主動(dòng)的書(shū)寫(xiě)者”是新媒介賦予迷和迷群的功能特征。自發(fā)創(chuàng)作讓他們不再是“靶子”式的接受者,而成為了主動(dòng)的受眾。作為主動(dòng)的受眾,他們?cè)谶@一過(guò)程中,會(huì)通過(guò)主動(dòng)的傳達(dá)、接收、解讀信息文本來(lái)搭建自己的風(fēng)格,形成特定的文化,由此建立起認(rèn)同。

      2.1? 提供生產(chǎn)信息的空間

      Web2.0時(shí)代,是生產(chǎn)者與消費(fèi)者的同謀。微博云吸貓社群為迷群提供了一個(gè)自我內(nèi)容生產(chǎn)交互的平臺(tái),不同社會(huì)屬性、圈層領(lǐng)域的迷由此聚集到一起,在同一平臺(tái)上進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)。

      在云吸貓迷群空間中,貓咪經(jīng)常會(huì)根據(jù)個(gè)人的感受發(fā)布一些作品和感慨,包括對(duì)視頻內(nèi)容的剪輯和創(chuàng)新,來(lái)獲得其他成員的認(rèn)同回應(yīng)。借助網(wǎng)絡(luò)社區(qū),信息的生產(chǎn)者和消費(fèi)者壁壘被打破,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)與呼喚,在于他人的交流中得到滿足感和自我認(rèn)同感。

      “我是做微商的,我時(shí)而放出一些我家杠鈴、蜜桃還有他們孩子們的(都是美國(guó)短毛貓)的視頻和攝影,很多人都覺(jué)得我是一個(gè)特別靠譜,心地善良,值得信賴(lài)的商家,出貨特快!毛孩子們變相成為了我的廣告?!保ㄈ缁ㄋ朴窭罾蠋?,女,28歲)

      2.2? 搭建交流感受的平臺(tái)

      目前,云吸貓愛(ài)好群體仍然是較為小眾的亞文化群體。調(diào)查問(wèn)卷現(xiàn)實(shí),青年女性和在校大學(xué)生是云吸貓文化傳播的主力軍,女性占據(jù)77.5%。其中,18~21歲的年輕群體占總?cè)藬?shù)的55.9%,這一群體的觸網(wǎng)時(shí)間較其他群體更高,對(duì)新生事物的接受度也更高,因此也屬于小眾傳播。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,云吸貓迷群難以大面積找到志同道合的“貓友”,而微博社區(qū)的開(kāi)放性、無(wú)界性和便捷性讓這一群體快速聚合,組建成群。貝姆將迷群在媒介平臺(tái)上的實(shí)踐類(lèi)型分為以下幾種:告知(informing)、推測(cè)(speculating)、批評(píng)(criticizing)和改寫(xiě)(reworking)。

      在云吸貓空間中,由于貓咪不能直接自己的展現(xiàn)自己,而需要它的主人來(lái)進(jìn)行形象代理,貓咪成為“支柱”,而人成為背后的紐帶,貫穿著迷群的多重情緒,從而更容易搭建情感上的認(rèn)同。

      2.3? 成為寄托歸屬感的場(chǎng)所

      日常生活給予人單調(diào)、重復(fù)、無(wú)聊的外在體驗(yàn),人們熱衷于尋找新鮮和刺激。入迷行為本身是一種情感的依托寄托,云吸貓迷群將云上之貓發(fā)展為自己的情感依附的主體。迷群通過(guò)一遍又一遍反復(fù)觀賞貓片中貓咪舔毛、翻滾、伸懶腰、打盹等動(dòng)作讓自己沉浸在溫柔治愈的情境中,從而獲得愉悅和放松。更重要的是,人們退居迷群中以獲得退縮的余地和心里庇護(hù)所。

      貓作為人格化的符號(hào),體現(xiàn)著人們對(duì)于簡(jiǎn)單社交的渴望。此外,迷群內(nèi)部有別于現(xiàn)實(shí)生活中的身份隱蔽性、層級(jí)反轉(zhuǎn)性,也讓迷感受到了安全感,在這里,他們可以自由創(chuàng)作生產(chǎn)消費(fèi),不進(jìn)行現(xiàn)實(shí)社交就可以獲取他人的認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的自我認(rèn)同。

      3? 云吸貓迷在微博空間的實(shí)踐活動(dòng)

      戈夫曼認(rèn)為,“自我”是在個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中塑造的,認(rèn)同的出現(xiàn)首先源自于迷群相互之間的實(shí)踐和互動(dòng)行為。在微博社群中,迷群進(jìn)行著一系列實(shí)踐活動(dòng),而這些活動(dòng)為他們進(jìn)一步的符號(hào)消費(fèi)和身份認(rèn)同提供了情感基礎(chǔ)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)民族志的觀察,可以大致將迷群的活動(dòng)分為如下三類(lèi)。

      3.1? 分享信息

      云吸貓迷在微博超話空間中大部分實(shí)踐用于分享和轉(zhuǎn)發(fā)以貓咪為核心的文本內(nèi)容。其他迷之所以加入其中也是因?yàn)檫@里聚合著最多、最豐富的的閱聽(tīng)內(nèi)容?!耙吧謰尅笔窃莆埫匀旱囊环N自我稱(chēng)呼方式,這一稱(chēng)呼方式也廣泛出現(xiàn)在其他養(yǎng)成系偶像的粉絲群體中。他們?cè)谠贫嗽诰€關(guān)注著主體偶像的“養(yǎng)成”過(guò)程,通過(guò)轉(zhuǎn)闊信息、擴(kuò)大群體、打榜、發(fā)起熱門(mén)話題來(lái)一起為偶像貓的熱度和流量助力。

      在@回憶專(zhuān)用小馬甲官方后援會(huì)的微博中,可以看到大量的“端妞生圖”、精修圖、視頻合集等,這些圖片視頻通常是博主@回憶專(zhuān)用小馬甲在微博中尚未發(fā)出的,或者是其在小號(hào)、微信粉絲群中公布的“番外”圖片,內(nèi)容垂直專(zhuān)一。

      除了提供給迷群“吸貓”的文本視頻之外,后援會(huì)中還會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)、公布相關(guān)的話題活動(dòng),粉絲周邊抽獎(jiǎng)、粉群寵粉福利等,用來(lái)增強(qiáng)云吸貓迷群的群體黏性和群內(nèi)認(rèn)同度。

      3.2? 表達(dá)觀點(diǎn)

      不同于其他社群形態(tài),在云吸貓的微博社群空間中,比較難以看到針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)碰撞,更多的是治愈系的稱(chēng)贊和認(rèn)同?!皼](méi)有人能對(duì)一只軟萌的小貓咪惡語(yǔ)相向”,云吸貓?zhí)赜械闹斡捣?hào)特質(zhì)決定了這一迷群的實(shí)踐活動(dòng)中有著脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)形態(tài)的烏托邦屬性,為貓咪的行為動(dòng)作配上“畫(huà)外音”、不加掩飾的表達(dá)對(duì)貓咪的寵愛(ài)和崇拜,成為了這一群體觀點(diǎn)表達(dá)的共謀。

      除了對(duì)貓咪發(fā)表看法和討論外,云吸貓迷群更傾向于分享自己日常生活中通過(guò)云吸貓帶來(lái)的治愈和感動(dòng),“養(yǎng)成和陪伴”成為了他們參與迷群實(shí)踐活動(dòng)的重要目的之一。

      3.3? 創(chuàng)造性生產(chǎn)

      費(fèi)斯克將迷群的生產(chǎn)力分為三種:符號(hào)生產(chǎn)力、聲明生產(chǎn)力和文本生產(chǎn)力。其中,符號(hào)生產(chǎn)是整個(gè)大眾文化的特征,而非迷文化的特征;生命生產(chǎn)則傾向于迷群外觀的區(qū)分,如特定服飾、發(fā)型、妝容等,用以區(qū)分彰顯自己歸屬于某個(gè)群體之中,這種生產(chǎn)的輻射面也較小;文本生產(chǎn)雖然傳播力較強(qiáng),但依然局限于“窄播”范疇中。亨利·詹金斯提出迷群在社區(qū)內(nèi)進(jìn)行兩種生產(chǎn):迷的寫(xiě)作和對(duì)元文本的解釋寫(xiě)作。依托于新的媒介形式的發(fā)達(dá),云吸貓迷群中的成員正在展開(kāi)更加豐富多元的創(chuàng)造性生產(chǎn)。

      貓咪的表情包風(fēng)靡圈層內(nèi)外,成為微信聊天必備的一種社交文化符號(hào),這得益于云吸貓迷群的創(chuàng)造性生產(chǎn)和輸出;在B站、抖音等短視頻網(wǎng)站上頗為流行的貓咪短視頻,創(chuàng)造性的配音配樂(lè),可以通俗易懂的聯(lián)同多個(gè)圈層,引發(fā)更為廣泛的認(rèn)同;@回憶專(zhuān)用小馬甲后援團(tuán)和“端妞的野生爸媽超話”為兩只萌寵打造的同人漫畫(huà)、掛歷、手機(jī)壁紙等外圍周邊,也成為了一種迷群之間的文化創(chuàng)造,助推著迷群內(nèi)部的實(shí)踐表義擴(kuò)散到更大的圈層外部。

      4? 小結(jié)

      通過(guò)對(duì)@回憶專(zhuān)用小馬甲的微博個(gè)案進(jìn)行研究,云吸貓迷群的身份建構(gòu)與其他迷群類(lèi)似,但風(fēng)格更加縹緲。相近的趣緣和愛(ài)好使他們聚集,這個(gè)依賴(lài)情緒共謀凝結(jié)而成的團(tuán)體呈現(xiàn)出了緊密而又松散的狀態(tài),在微博空間中,個(gè)體的身份完全由抽象的符號(hào)所取代,在虛擬和信息內(nèi)爆中,人們可以擁有不計(jì)其數(shù)的身份并游移于多個(gè)群際之中?!霸莆垺弊鳛榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代易得性強(qiáng)的日常生活實(shí)踐,化身為都市人短暫喘息的庇護(hù)場(chǎng)所,而投身于以貓咪話題為主的網(wǎng)絡(luò)社群,微博超話空間,其實(shí)與都市社會(huì)“空巢青年”群體的壯大密切相關(guān)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,他們以溫良的視覺(jué)表意事件對(duì)抗著生活中的焦慮、壓力,而云吸貓的方式也成為了一種“弱者的武器”。

      參考文獻(xiàn)

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      [2]海德格爾,世界圖像時(shí)代[M].上海:上海三聯(lián)書(shū)店,1996.

      [3]朱夢(mèng)甜.我國(guó)英劇迷群在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的身份認(rèn)同建構(gòu)[D].武漢:華中科技大學(xué),2014.

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