薛玉芬

要想讀明白一首詩，必須關(guān)注以下四個(gè)要素：意象，語言，表達(dá)技巧，情感。作者要想在極短的篇幅中完整表達(dá)自己的情感，最常見的一招就是運(yùn)用表達(dá)技巧。表達(dá)技巧可分為修辭手法，描寫手法，抒情手法。

修辭手法是修飾語言的技巧，運(yùn)用它，能提高語言的表達(dá)效果。古代詩人在寫詩作文時(shí)，也注意運(yùn)用修辭手法來增強(qiáng)作品的藝術(shù)性與感染力。了解古詩修辭手法，不僅能深化學(xué)生對(duì)古詩的理解，而且還可以增長知識(shí)，陶冶情操，使他們得到美的享受。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生欣賞古詩時(shí)，更有必要把常見修辭手法在古詩文中的妙用講給學(xué)生，讓課堂充滿生趣，使學(xué)生在美妙的意境中受到熏陶。所以，鑒賞古詩文，也要對(duì)其中的修辭手法深入研究。下面主要以我們小學(xué)課本中學(xué)到的古詩文為例，簡述常見的幾種修辭格。

一、比喻

比喻，以彼物比此物也。通俗點(diǎn)說，就是打比方，用另外一個(gè)事物來比這個(gè)事物。構(gòu)成比喻的兩者間必須是不同性質(zhì)的事物，且二者間有相似性。比喻這個(gè)修辭格一般要具備本體、喻詞和喻體三部分。通常分為明喻、暗喻、借喻。使用比喻往往能突出事物特征，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，達(dá)到生動(dòng)傳神、具體形象的表達(dá)效果，更能把作者的思想感情化為讀者可以感受到的具體形象，從而獲得交流，受到感染。小學(xué)古詩，有些分別用上明喻、暗喻和借喻，也有一首用幾種的。如唐代詩人賀知章的《詠柳》一詩，就含有明喻、暗喻和借喻這三種手法?，F(xiàn)簡析一下。附詩：

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

詩的前兩句，別出心裁地把柳樹借比美女，一個(gè)“妝”字，巧設(shè)比喻，一個(gè)“高”字，襯托出美人亭亭玉立的豐姿，翠綠的顏色，成立她周身上下佩飾的晶瑩閃亮的玉石;無數(shù)綠色絲帶一樣的柳條，也成了她的裙帶，貼切的比喻把這婀娜多姿的柳樹寫活了。后兩句，設(shè)問引出了作者巧妙的想象，把春風(fēng)比作剪出翠葉的剪刀。這一比喻鮮明而形象，把對(duì)柳樹的頌揚(yáng)引向了對(duì)春天的贊美，深化了詩歌的思想內(nèi)容，也讓讀者容易體會(huì)到作者表達(dá)的思想感情。

二、擬人

無論詩、文，恰當(dāng)運(yùn)用擬人這種修辭手法，均能使語言形象、鮮明、生動(dòng)，積極地表達(dá)作者的思想感情，增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。古詩運(yùn)用擬人手法，更能讓死板的東西活躍起來，具有旺盛的生命力，讓人讀后倍感親切而為之振奮，唐代詩人韓愈的《晚春》不正是一個(gè)鮮活的例子嗎？

附詩：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

氧化榆英無才思，唯解漫天作雪飛。

詩的前兩句，寫百花爭奇斗艷，各展其才，意欲留住即將歸去的春光，給讀者繪出了一幅萬紫千紅的春景圖，抒發(fā)了作者惜春之情。后兩句寫楊花榆英漫天飛舞的景象，使晚春景色更具魅力，更具特色。

草木無情，然而在作者的筆下，它卻能“知”能“解”亦能“斗”，甚至還有“才思”優(yōu)劣之分。文思巧運(yùn)，實(shí)屬罕見，誠令人嘆服。

指把事物人格化，即賦予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行為。賦予事物以人類的行為特點(diǎn)，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動(dòng)形象。例句：一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。（王安石《書湖陰先生壁》）

這里作者運(yùn)用“護(hù)”和“排”這兩個(gè)屬于人特有的動(dòng)作的詞，使用擬人手法賦予“水”和“山”人的特點(diǎn)，把山水寫的更加生動(dòng)形象活潑，更能體現(xiàn)出作者那種和自然親近和諧的關(guān)系。

三、夸張

夸張是運(yùn)用豐富的想象力，在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法。古詩文運(yùn)用夸張修辭手法，能創(chuàng)造出生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)形象，增強(qiáng)語言的感染力，淋漓盡致地把作者的內(nèi)心感情抒發(fā)出來，給人以深刻的印象，啟發(fā)讀者的想象力，促進(jìn)對(duì)內(nèi)容的理解。

如李白的《山寺》一詩：

危樓高百尺，手可摘星辰。

不敢高聲語，恐驚天上人。

正因?yàn)榇竽懙剡\(yùn)用了夸張的手法，才顯出了山寺的巍峨與超逸。

詩的第一句“危樓高百尺”突出了山寺的高，第二句“手可摘星辰”說明了山寺隔天之近，更顯其高。這種奇景，是詩人巧妙的夸張手法和豐富的想象創(chuàng)造出來的，她既突出了山寺的高勢，也表達(dá)了詩人向往清高而超逸的生活情趣。

四、對(duì)偶

對(duì)偶通常是指文句中兩兩相對(duì)、字?jǐn)?shù)相等、句法相似、平仄相對(duì)、意義相關(guān)的兩個(gè)詞組或句子構(gòu)成的修辭手法。前后兩部分密切關(guān)聯(lián)，凝練集中，有很強(qiáng)的概括力，以更好地表達(dá)思想，自然地抒發(fā)感情，從而增強(qiáng)語言的表達(dá)效果與感染力。

且看杜甫《絕句》：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

詩的首聯(lián)運(yùn)用色彩對(duì)仗，先寫樹上，黃、翠、白、青四種顏色錯(cuò)落有致，相互映襯，構(gòu)成了一幅色彩鮮明，生氣勃勃的圖畫。尾聯(lián)則以數(shù)字對(duì)仗，一寫時(shí)間之久遠(yuǎn)，二描空間之廣闊，體現(xiàn)了詩人身居草堂，思接千載，目通萬里的曠達(dá)胸襟。全詩通過對(duì)草堂附近明媚景色的描寫，表達(dá)了作者對(duì)和平安定生活的向往。

例如：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！端投派俑问裰荨?/p>

上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的?！昂?nèi)”，四海之內(nèi)，古代指全中國?！氨揉彙?，近鄰，上下聯(lián)表達(dá)的意思是同類的或相近的，是互為補(bǔ)充的。對(duì)偶手法的運(yùn)用，更加強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)朋友的一片真情。

古詩中，修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，不光使古詩讀起來朗朗上口，還能更好地表達(dá)作者所要抒發(fā)的情感，富有感染力。