中國(guó)改革開(kāi)放與西方國(guó)家門(mén)戶開(kāi)放文化對(duì)比探究

王歡

摘 要：改革開(kāi)放40多年來(lái)，開(kāi)啟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，40年的艱苦奮斗，40年的孜孜以求，改革開(kāi)放政策使中國(guó)人民描摹出了一幅宏偉壯麗的畫(huà)卷，中國(guó)宏偉的歷史卷軸構(gòu)成了新時(shí)代人民贊美和熱情的高歌。40年的艱苦奮斗，改革開(kāi)放政策極大地改變了中國(guó)的面貌，中華民族的形象以及世界對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的印象。中華民族一步步變富、變強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義從開(kāi)辟、發(fā)展到取得累累碩果，成就有目共睹。通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、研究中國(guó)改革開(kāi)放40周年的變化，同西方國(guó)家門(mén)戶開(kāi)放政策深度對(duì)比，以小切口折射中西方文化異同。

關(guān)鍵詞：中西方文化異同? 改革開(kāi)放? 門(mén)戶開(kāi)放政策? 英美文化

中圖分類(lèi)號(hào)：F752.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：2096-0298（2020）01（a）--02

1 簡(jiǎn)介

改革開(kāi)放政策不僅是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的新的偉大革命，也是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開(kāi)放是新時(shí)期條件下黨領(lǐng)導(dǎo)的新的社會(huì)主義變革，目的是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，增強(qiáng)人民幸福感。這是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，賦予了社會(huì)主義新的活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)。18世紀(jì)中期工業(yè)革命在英國(guó)發(fā)生，隨后橫掃歐洲其他部分（包括前蘇聯(lián)陣營(yíng)）和北美，用了250年的時(shí)間，使這些地區(qū)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，提高了今天世界23%的人口的生活水平。

2 中國(guó)改革開(kāi)放政策伊始

1978年5月，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”發(fā)表在光明日?qǐng)?bào)的第一版。它引發(fā)了席卷中國(guó)的真理標(biāo)準(zhǔn)的討論，成為改革開(kāi)放政策的哲學(xué)杠桿。這一討論已經(jīng)成為一種哲學(xué)宣言，它不僅體現(xiàn)了召開(kāi)十一屆三中全會(huì)的思想共識(shí)，而且體現(xiàn)了中國(guó)改革進(jìn)程中的理論原則和思維方式。這一討論促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步深化。它已成為改革開(kāi)放的前奏和中國(guó)特色社會(huì)主義的重要部分，使中國(guó)在道路探索、理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)之間實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。解放思想和實(shí)事求是的精神，有力地促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的演變，一步步打開(kāi)中國(guó)大門(mén)。

3 調(diào)查研究

A.調(diào)研地區(qū)：

格拉斯哥（英國(guó)）

青田，江山，舟山，溫州，紹興（中國(guó)浙江）

運(yùn)城，和順（中國(guó)山西）

B.格拉斯哥調(diào)研

季純祎采訪了IELT培訓(xùn)教師Kenny（來(lái)自英國(guó)蘇格蘭），教師Ross（來(lái)自英國(guó)蘇格蘭），教師Heather（來(lái)自英國(guó)蘇格蘭），同學(xué)Ali（來(lái)自沙特阿拉伯），詢問(wèn)了他們對(duì)這一政策的看法?？夏嵋呀?jīng)閱讀了很多關(guān)于中國(guó)文化的書(shū)籍，較多地了解中國(guó)的變化。麗貝卡介紹了改革開(kāi)放政策帶來(lái)的好處，以及她祖父母的親身經(jīng)歷。 希瑟已經(jīng)在中國(guó)廣東待了10個(gè)月，表達(dá)了他對(duì)改革開(kāi)放政策和中國(guó)政權(quán)的看法，但大多數(shù)國(guó)外學(xué)生和教師對(duì)改革開(kāi)放政策并不十分了解。

C.青田調(diào)研

自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，青田華僑人數(shù)急劇增加，依托國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)騰飛的背景，迅速融入全球經(jīng)濟(jì)一體化格局，及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營(yíng)模式，使青田華僑的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大改善。青田海外的資源不斷涌入，提高了社會(huì)的購(gòu)買(mǎi)力和市場(chǎng)消費(fèi)水平。2018年，青田城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額是1955年的70.143倍。2018年，社會(huì)消費(fèi)品零售總額是1955年的355倍，年均增長(zhǎng)7.1倍。

回顧這40年來(lái)，青田的變化可謂是翻天覆地。改革開(kāi)放促進(jìn)了海外華僑經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，青田華僑一直有愛(ài)國(guó)主義和守護(hù)鄉(xiāng)情的傳統(tǒng)，特別是對(duì)家鄉(xiāng)的捐贈(zèng)，歷史悠久。青田華僑慈善捐款6億元人民幣。青田華僑捐款在家鄉(xiāng)建設(shè)各種公益事業(yè)。從1960年到1987年，共捐款218.5萬(wàn)元。其中，捐贈(zèng)10萬(wàn)元以上的人包括華僑林業(yè)三人組（約74萬(wàn)元人民幣），華僑華人同胞胡希珍（約30萬(wàn)元人民幣），華僑華人同胞吳超英（約16萬(wàn)元人民幣）。在捐贈(zèng)的公益事業(yè)中，有喬聯(lián)大廈、太和公園、華僑飯店、青田中學(xué)“三宇禮堂”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近五年來(lái)，華僑給家鄉(xiāng)公益事業(yè)捐贈(zèng)1000多萬(wàn)元。

D.舟山調(diào)研

在這次采訪中，我們從“軍人”的角度來(lái)看改革開(kāi)放四十周年給舟山帶來(lái)的變化。在調(diào)查中，我們了解了舟山經(jīng)濟(jì)生活各方面改革開(kāi)放政策的成果。改革開(kāi)放以來(lái)，舟山有8萬(wàn)多名從事漁業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)力，積累了豐富的漁業(yè)養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)近海漁業(yè)資源的減少，他們將調(diào)整優(yōu)化經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu)，開(kāi)放對(duì)外投資的近海捕撈，大力發(fā)展海水養(yǎng)殖，使?jié)O業(yè)產(chǎn)值穩(wěn)步增長(zhǎng)。改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件不斷改善，出口導(dǎo)向型農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)得到了合理調(diào)整。舟山的工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，自改革開(kāi)放以來(lái)加大投入、改制，引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，漁業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一。舟山已開(kāi)始擁有具有島嶼特色的當(dāng)?shù)毓I(yè)體系。近年來(lái)，舟山致力于企業(yè)改制，支持重點(diǎn)企業(yè)，放開(kāi)個(gè)體私營(yíng)企業(yè)，成果矚目。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，公司制定了“振興本土市場(chǎng)，拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)”的貿(mào)易政策。積極開(kāi)拓營(yíng)銷(xiāo)渠道、拓展業(yè)務(wù)領(lǐng)域、開(kāi)展網(wǎng)上商業(yè)活動(dòng)、商店遍布整個(gè)島嶼，商業(yè)貿(mào)易增加，開(kāi)設(shè)自營(yíng)商店，延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間等。旅游經(jīng)濟(jì)也發(fā)展迅速。普陀山的影響力在國(guó)內(nèi)外都在崛起，經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦建設(shè)、發(fā)展和保護(hù)，現(xiàn)在定位建設(shè)“世界佛教觀音文化圣地”的普陀山風(fēng)景區(qū)日益規(guī)范化、制度化。佛教深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)越的人文環(huán)境使普陀山成為游客常年熱愛(ài)的景點(diǎn)，成為中外文化交流的窗口。

E.紹興調(diào)研

為了進(jìn)一步了解40年改革開(kāi)放浪潮給我們的生活帶來(lái)的變化，我們來(lái)到了紹興市上虞區(qū)麗海鎮(zhèn)和城燈飾有限公司，拜訪了一位對(duì)改革開(kāi)放政策有深刻印象的工人——王麗琴。

在她年輕的時(shí)候，她的母親每次去街上買(mǎi)食物和水果都會(huì)給她五分錢(qián)。當(dāng)時(shí)，雖然只有五分錢(qián)，但可以買(mǎi)到很多東西?，F(xiàn)在，五分錢(qián)甚至都不能支付公共汽車(chē)車(chē)票或買(mǎi)一瓶礦泉水，更不用說(shuō)買(mǎi)甘蔗或西瓜。20世紀(jì)80年代的大米為0.14元/公斤，現(xiàn)在是3元/公斤，價(jià)格是30年前的21.34倍。

她是一個(gè)放棄在課堂學(xué)習(xí)的人，不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，而是不想讓家人承受太大的壓力?，F(xiàn)在，國(guó)家實(shí)施了九年制義務(wù)教育，每個(gè)孩子都享有平等的受教育權(quán)利。在20世紀(jì)80年代，教室的墻壁上常常有很多洞，常年漏風(fēng)，地面也不平整。最難熬的是在冬天，教室里只能生火爐、燒柴火，這些柴火都是學(xué)生從自己家里帶來(lái)的，有木塊、玉米棒子，學(xué)生們常常被煙嗆到，咳嗽流淚。

那時(shí)，學(xué)校里只有七名教師，而且課程很少，只有數(shù)學(xué)和語(yǔ)文。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，閱讀是最大的樂(lè)趣。20世紀(jì)90年代，沒(méi)有錄音帶，沒(méi)有錄像，全部都是老師口頭教學(xué)。那個(gè)時(shí)代的英語(yǔ)被稱(chēng)為“啞巴英語(yǔ)”。時(shí)代在進(jìn)步，教具也在更新。多媒體教學(xué)也逐步走進(jìn)課堂，可以在互聯(lián)網(wǎng)上為學(xué)生找到直觀的圖片;GIF圖片可以生動(dòng)地解釋教學(xué)內(nèi)容，還可以將視頻插入課件中，讓學(xué)生身臨其境地感受教學(xué)內(nèi)容。

F.運(yùn)城調(diào)研

20世紀(jì)60年代，“我”的祖母需要白天努力干活，晚上回家繼續(xù)操持家務(wù)。那時(shí)家中一個(gè)人只有一雙鞋。晚上，奶奶把孩子們的鞋子放在爐子上，等鞋子被烘干，孩子就可以在第二天穿它。那時(shí)他們的衣服經(jīng)常剪掉袖子還可以在夏天繼續(xù)穿。在冬天，很多人只能穿著自己做的棉衣，那時(shí)的棉花外套根本不足以抵御中國(guó)北方的寒冷，因此經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)感冒和凍傷等情況。那時(shí)，人們穿的大部分衣服都是用自己編織的絲綢布料制成的。衣服不耐磨，穿著打補(bǔ)丁衣服的人很常見(jiàn)，顏色和風(fēng)格也很單調(diào)。男士夏季穿白色，春季、秋季和冬季穿黑色;女性，無(wú)論多大年紀(jì)都普遍穿著灰藍(lán)色。至于買(mǎi)布做衣服，在當(dāng)時(shí)是一件比較奢侈的事，只有在探親訪友、大型節(jié)日會(huì)穿，而且這樣的布必須要用布票買(mǎi)。如今，無(wú)論風(fēng)格還是顏色，人們的穿著已經(jīng)打破了過(guò)去的單調(diào)，衣服質(zhì)量也變得更好。

在20世紀(jì)80年代之前最困難的是服裝和食品，曾經(jīng)挨過(guò)餓的奶奶從未浪費(fèi)過(guò)食物。改革開(kāi)放以來(lái)，人民的飲食生活發(fā)生了根本性的變化。他們不再談?wù)摮缘蔑?，而是吃得好?，F(xiàn)在更注重食物營(yíng)養(yǎng)的搭配。

G.調(diào)研和順

接待的院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們參觀了和順縣光榮院。和順縣光榮院建于1986年，占地面積3896平方米，建筑面積1400平方米，有60張床位和11名管理服務(wù)人員。院內(nèi)有醫(yī)療設(shè)施，超市、護(hù)理站、活動(dòng)室、體育館、閱覽室、淋浴室以及其他的服務(wù)設(shè)施，形成了完善的服務(wù)體系。近年來(lái)，光榮院被縣委，縣政府評(píng)為“文明單位”，被評(píng)為全縣“精神文明建設(shè)紅旗單位”。

在此次調(diào)研中，我們采訪了聶進(jìn)權(quán)老人。聶爺爺出生于1929年，現(xiàn)年89歲，年輕時(shí)他參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)并加入過(guò)抗美援朝的前線，現(xiàn)在他的妻子和孩子都已經(jīng)去世了。聶爺爺說(shuō)：“改革開(kāi)放初期的好跡象是人民生活越來(lái)越好的真實(shí)寫(xiě)照。十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，特別是鄧小平的復(fù)出讓我們的國(guó)家有了新的希望?！?/p>

4 西方國(guó)家對(duì)比

一百多年前西方資本主義國(guó)家實(shí)施的是自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想和政策，曾在一個(gè)時(shí)期促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展，后來(lái)普遍發(fā)生了產(chǎn)能過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，于是西方資本主義國(guó)家便采取了凱恩斯學(xué)派的政府干預(yù)之經(jīng)濟(jì)思想和政策，該經(jīng)濟(jì)政策雖在一個(gè)時(shí)期促進(jìn)了其經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展，但后來(lái)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)滯脹，于是西方資本主義國(guó)家又采取了減少政府干預(yù)的措施。

我國(guó)是世界上最大的農(nóng)業(yè)國(guó)之一，城鄉(xiāng)差距大成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。因此做好農(nóng)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)型在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期具有重要作用。以美國(guó)為例，美國(guó)農(nóng)業(yè)行業(yè)體系非常先進(jìn)，美國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是公共投資和私人投資相互作用的結(jié)果，而我國(guó)的農(nóng)業(yè)投資主要是以公共投資為主。美國(guó)農(nóng)業(yè)行業(yè)中的公共投資主要體現(xiàn)在國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)科研技術(shù)方面的投資，之后隨著法律政策的鼓勵(lì)，美國(guó)的私人投資在農(nóng)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的作用越來(lái)越大，這些私人企業(yè)一般都有自己獨(dú)立的科研機(jī)構(gòu)，便于研發(fā)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和企業(yè)所需要的產(chǎn)品，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

5 結(jié)語(yǔ)

過(guò)去的40年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展極具變化的40年，整個(gè)中國(guó)社會(huì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。從1978年到現(xiàn)在，改革開(kāi)放政策已經(jīng)走過(guò)了40年。作為時(shí)代的記錄者、見(jiàn)證者和參與者，各行各業(yè)都經(jīng)歷了快速的變遷和發(fā)展?！案母镩_(kāi)放”這個(gè)詞也標(biāo)志著各個(gè)產(chǎn)業(yè)的深刻記憶，經(jīng)歷了從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

在新的公共管理思想的影響下，西方國(guó)家開(kāi)展了以放松管制為基礎(chǔ)，完善政府內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制的內(nèi)部管理改革運(yùn)動(dòng)。1998年3月，美國(guó)聯(lián)邦機(jī)構(gòu)刪除了大約640000頁(yè)的內(nèi)部規(guī)定，取消了大量的聯(lián)邦法規(guī)，縮小了審批管理范圍。非營(yíng)利組織也迅速發(fā)展成為社會(huì)的第三部門(mén)。它在彌合市場(chǎng)失靈和政府能力不足方面發(fā)揮了重要作用。公共服務(wù)市場(chǎng)化促進(jìn)了社區(qū)與非營(yíng)利組織在參與社會(huì)價(jià)值分配過(guò)程中的互動(dòng)，并將政府與公眾緊密聯(lián)系在一起。

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