淺談新疆少數(shù)民族題材電影中歌舞片的比較優(yōu)勢

周軍

天山電影制片廠

隨著全球交往的日益增強，中華文化的話語比重逐漸突出，少數(shù)民族題材電影是中國電影的重要組成部分，作為中國少數(shù)民族電影的一桿旗幟，天山電影制片廠如何增強新疆電影的宣傳力與影響力勢在必行，而民族歌舞與民族題材影視作品是中華文化的有機組成部分。積極探索新疆少數(shù)民族題材電影中的歌舞優(yōu)勢，是提升軟實力的有效路徑。

一、少數(shù)民族題材電影的內(nèi)涵與特征

少數(shù)民族題材電影，通俗來講是指能夠表現(xiàn)我國少數(shù)民族生產(chǎn)生活風(fēng)貌，以及人文情懷和精神世界的具有鮮明民族文化特征的影視作品。根據(jù)學(xué)者們的劃分，過去十七年是國內(nèi)少數(shù)民族題材影片的高速發(fā)展期，顯示出中國電影事業(yè)瑰麗的多彩風(fēng)貌[1]。從影視發(fā)展來看，少數(shù)民族題材電影既是電影主流發(fā)展方向的空間開拓，亦是主流電影的類型補充，更是民族歷史、文化的一種記憶。

新疆少數(shù)民族題材電影中通常具有鮮明的歌舞特征，通過歌舞的方式展示少數(shù)民族的文化內(nèi)涵，以及少數(shù)民族地區(qū)的人文風(fēng)貌。因此，以歌舞的形式，形成了一大批的優(yōu)秀影視作品，如《乘著歌聲的翅膀》《你美麗了我的人生》《鮮花》等在宏大、優(yōu)美的歌舞中，展現(xiàn)出天山草原的寬厚、莊重、美麗與無盡的肅穆，鏡頭呈現(xiàn)出的無限動感和無盡廣闊草原的空間質(zhì)感形成動靜結(jié)合的鮮明對比。而《吐魯番情歌》以葡萄架下磷光閃閃的維吾爾族舞蹈的歡快氛圍，同無邊無際的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的沖擊畫面對比的方式，渲染出色彩絢麗，光彩奪目的視覺效應(yīng)。總得來說，以歌舞為核心載體的少數(shù)民族題材電影在手法、情懷與結(jié)構(gòu)上具有鮮明特征。

首先，在情懷上凸顯理想主義風(fēng)格。蘇伯認為電影中的歌舞是生機勃勃、活力四射的，它將開心與歡樂溢出屏幕[2]。在新疆少數(shù)民族題材電影中，歌舞追求的是形式與美感，它帶來的直觀感受是沁人心脾的，可以把觀眾帶入影片作品中，以親身體驗的感覺擺脫現(xiàn)實生活帶來的束縛，在歡樂的感官體驗中獲得精神壓力的釋放。

其次，呈現(xiàn)出歌舞與敘事交織的復(fù)合結(jié)構(gòu)。少數(shù)民族題材電影中的歌舞元素不同于西方英美國家的歌舞劇中單一的歌舞表演為主導(dǎo)，新疆少數(shù)民族題材電影中的歌舞與敘事融為一體，以展現(xiàn)新疆各民族人民群眾的生活風(fēng)貌的文化敘事中融入歌舞元素。

最后，手法上以載歌載舞為主要方式。新疆少數(shù)民族題材的影視中，舞隨歌起，歌同舞落。這兩種藝術(shù)元素的結(jié)合，既能增強影視作品的形式美感，又能充分表達影視藝術(shù)的抒情寫意的文化功能。

二、新疆少數(shù)民族題材電影中歌舞片的優(yōu)勢與功能

從新疆民族題材影視歌舞片的特征來看，以新疆民族題材為表征的歌舞片具有敘事表達與情感強調(diào)的比較優(yōu)勢。

（一）民族題材的歌舞影片生動形象地表現(xiàn)了新疆地區(qū)的現(xiàn)實風(fēng)貌。

文化宣傳是民族題材的歌舞影片的首要功能。它在展示新疆自然風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，展示出地域文化特有的魅力。以天山電影制片廠為代表的影視制片方在作品的題材挖掘上注重題材的民族性與現(xiàn)實性，反映新疆各民族同胞生活的豐富性與多彩性，展現(xiàn)了新中國成立以來立足中華文化，保護民族藝術(shù)傳承，推進新疆社會發(fā)展與人民生活富裕的偉大成就。新疆是我國少數(shù)民族文化極具特色的地區(qū)之一，圍繞其生態(tài)地域特征，形成獨特的“天山文化”印記。新疆地域文化具有獨特的民風(fēng)民情、歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗與審美取向。一方面民族題材的歌舞影片能夠反映與刻畫出新疆社會發(fā)展中人們安居樂業(yè)追求更加美好生活的景象，另一方面也是以喜聞樂見的方式將新疆各民族文化深入到祖國大江南北，乃至海外。通過歌舞的視覺與聽覺感受，發(fā)揚新疆各民族文化魅力，刻畫新疆風(fēng)采，感受新疆之美。

（二）民族題材歌舞影片抒發(fā)了新疆地區(qū)的情感共識

新疆歌舞片在情感傳遞上彰顯了愛的特征，涉及親情、友情與愛情，突出民族風(fēng)情，喚起觀眾的情感共鳴。

在各類型影視作品高歌猛進的新時代，新疆歌舞影片將現(xiàn)實生活中的真情實感搬到銀幕，讓觀眾感受新疆人民生活中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的變遷、愛情與親情的交織、離別與團圓的融合。

（三）民族題材歌舞片在促進國家形象提升中建構(gòu)中華文化認同

現(xiàn)代民族國家的國家形態(tài)是建構(gòu)國家形象的首要前提。電影藝術(shù)在表達國家政治意識這種抽象的概念話語具有天然的親和力，它能夠以情感化與形象化的方式傳遞出抽象而宏觀的概念意象。歌舞片本身就是情感化與形象化的代名詞，在眾多影視類型中，是抽象概念具象化的優(yōu)勢載體。新疆歌舞影片以表達新疆人民的勤勞、善良和熱情，以及人民對美好生活的向往，對真實情感的寫意，將國家形象與人民生活聯(lián)系在一起，將社會發(fā)展與個體命運結(jié)合起來，將身份認同轉(zhuǎn)化為對國家的認同和中華民族文化的認同。

新疆少數(shù)民族題材的歌舞影片中在追求通過電影的寫意抒情邏輯建構(gòu)具有國家意義的影像敘事。它不但是以歌舞的具象寫實空間的建構(gòu)來表達，而且也是以影片角色的敘事、抒情、寫意的歌舞動作來體現(xiàn)，還能以民俗象征印記來很好地表達。

三、結(jié)語

無疑，當(dāng)下以新疆民族題材電影為組成的中國少數(shù)民族影片發(fā)展中，歌舞片類型極具競爭力的優(yōu)勢。當(dāng)前，新疆題材的歌舞片若想提升質(zhì)量，首先需要大力改善創(chuàng)作環(huán)境，從電影受眾的視角出發(fā)，立足觀眾審美提高影片中的歌舞元素的受眾水平。