徐成文

歐陽修不僅在文學(xué)上造詣很高，對(duì)養(yǎng)生也有真知灼見。他力批仙道之說，倡導(dǎo)自然之道。他將古代的夏禹與顏回對(duì)比，說明勞形與長壽的關(guān)系：夏禹走天下，乘四載，治百川，可謂勞其形也，而壽百年;顏?zhàn)邮捜?，臥于陋巷，簞食瓢飲，外不誘于他，內(nèi)不動(dòng)于心，可謂至樂也，而年不過三十?？梢娤挠硪蚍乐魏樗柰ê拥?，勞其形、常運(yùn)動(dòng)，就獲得長壽;而顏回終日端坐讀書，不常動(dòng)骨運(yùn)筋，看來很安靜，結(jié)果短命早逝。

通過夏禹與顏回的對(duì)比分析，歐陽修得出的結(jié)論是：“勞其形者長壽，安其樂者短命?！彼裕岢耙宰匀恢?，養(yǎng)自然之生”“唯不自戕者，而各盡其天年”。意思是應(yīng)該干什么就干什么，應(yīng)該吃什么就吃什么，只要對(duì)身體沒有損害，就自然會(huì)活到應(yīng)該活的壽命。而不必專門去“茹草木，服金石，吸日月之精光”。他認(rèn)為，最好的養(yǎng)生法，還是“勞其形”“任其自然”。