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      有關(guān)信息資源建設(shè)模式的思考

      2020-07-13 09:40:01鄭童
      卷宗 2020年11期
      關(guān)鍵詞:信息資源

      鄭童

      摘 要:隨著數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)數(shù)字化、電子化、智能化的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)勢(shì)不可擋。在圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展過(guò)程中也掀起了圖書(shū)館數(shù)字化、圖書(shū)館資源信息化的潮流。本文在觀看中山大學(xué)程煥文教授在2014年中國(guó)高校圖書(shū)館發(fā)展論壇的講座“在紙張崇拜與數(shù)字擁戴之間”后,深有感悟。認(rèn)為雖然圖書(shū)館數(shù)字化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,但盲目的“數(shù)字擁戴”,過(guò)激的放棄紙張書(shū)籍,實(shí)則是圖書(shū)館事業(yè)的倒退。

      關(guān)鍵詞:信息資源;紙張崇拜;數(shù)字擁戴

      1 放棄紙質(zhì)書(shū)籍是在放棄圖書(shū)館核心價(jià)值

      圖書(shū)館對(duì)于普通人而言,既是遙遠(yuǎn)事物,也是現(xiàn)代事物。它遙遠(yuǎn)在何處?根據(jù)考古研究推斷,早在3000年前的美索不達(dá)米亞平原,就已經(jīng)出現(xiàn)了專門(mén)儲(chǔ)藏書(shū)籍的房間與專職保管人員;而世界上第一座真正意義上的規(guī)?;瘓D書(shū)館是公元前668年,由亞述帝國(guó)建成的亞述巴尼拔圖書(shū)館。但它也離我們很近,“圖書(shū)館”一詞最早出現(xiàn)在我國(guó)是1894年《教育世界》第62期刊出的《擬設(shè)簡(jiǎn)便圖書(shū)館說(shuō)》。最初的圖書(shū)館,實(shí)質(zhì)上是貴族的藏書(shū)室,既不對(duì)外開(kāi)放,更不承擔(dān)社會(huì)教育責(zé)任,反而起著知識(shí)壟斷的作用。而現(xiàn)如今,圖書(shū)館的定義已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椋骸八鸭?、整理、收藏圖書(shū)資料以供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu),早在公元前3000年就出現(xiàn)了圖書(shū)館,圖書(shū)館有保存人類(lèi)文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育等職能”。[1]圖書(shū)館真正意義上變成了普羅大眾的藏書(shū)室,成為打破知識(shí)壟斷的利器。保存文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育,這才是圖書(shū)館之所以存在于社會(huì)的核心價(jià)值。但圖書(shū)館的發(fā)展總是要收到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和文化等環(huán)境的影響,數(shù)字化與過(guò)度的“數(shù)字擁戴”現(xiàn)象,正在對(duì)這一核心價(jià)值造成沖擊,尤其是參與社會(huì)教育的職責(zé)。

      過(guò)度推崇將圖書(shū)館資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字資源存在巨大隱患。圖書(shū)館長(zhǎng)期以來(lái)都是以館藏為服務(wù)介質(zhì),并通過(guò)對(duì)館藏的分類(lèi)、建立創(chuàng)新主題詞以及提供書(shū)目信息的服務(wù)來(lái)達(dá)到讀者便捷尋找書(shū)目的。然而在信息爆炸時(shí)代,數(shù)字資源呈指數(shù)型式增長(zhǎng),讀者獲取信息的方式、渠道、目的各有不同。讀者不僅對(duì)于資源的獲取作出要求,更看重資源獲取的深度。另外他們還希望通過(guò)更快捷、高效的“入口”找尋到完整的信息,而非過(guò)于“碎片化”。因此數(shù)字資源極易形成資源壟斷,少數(shù)互聯(lián)網(wǎng)公司可以通過(guò)技術(shù)壁壘、專利限制、版權(quán)歸屬等手段將知識(shí)資源私有化。而公司的最終目的是盈利,書(shū)籍資源的數(shù)字化進(jìn)程一定程度上代表著書(shū)籍知識(shí)壟斷化進(jìn)程,知識(shí)資源值多少錢(qián),由控制該資源的公司決定,圖書(shū)館想得到這種資源也需要投入大量資金購(gòu)買(mǎi),而讀者為了讀書(shū)也需要付費(fèi)更多。因此在商業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)漲價(jià)與圖書(shū)館資金以及讀者資金匱乏的矛盾得以展現(xiàn),商業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)的擁有者甚至?xí)粩酀q價(jià)。另外,由于數(shù)字資源的壟斷,會(huì)導(dǎo)致數(shù)字資源使用權(quán)受限,這種限制會(huì)極大的難以適應(yīng)圖書(shū)館用戶的特點(diǎn)——分散、需求多樣,因此圖書(shū)館的服務(wù)方式會(huì)受到制約。若此時(shí)放棄了紙質(zhì)書(shū)籍,或讓數(shù)字化書(shū)籍占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位,實(shí)則是放棄了現(xiàn)代圖書(shū)館存在的價(jià)值。

      2 阻斷知識(shí)資源信息化建設(shè)潮流亦不可取

      為了維護(hù)圖書(shū)館核心價(jià)值,維護(hù)公眾公平的知識(shí)學(xué)習(xí)權(quán)利,應(yīng)當(dāng)在一定程度上遏制當(dāng)下愈演愈烈的“數(shù)字擁戴”潮流。但遏制并不等同于阻斷,信息化、數(shù)字化建設(shè)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的方向和潮流,數(shù)字資源信息化的形式更利于信息的傳播與保存,同時(shí)也更容易被當(dāng)下的讀者所接受。這種變化不斷地沖擊原有的思維,導(dǎo)致當(dāng)下的大環(huán)境不斷地呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。數(shù)字資源占館藏的比例愈發(fā)增長(zhǎng),圖書(shū)館作為社會(huì)化產(chǎn)物也應(yīng)尊重并順應(yīng)這一歷史潮流。從現(xiàn)實(shí)情況而言,電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)閱讀的確對(duì)大多數(shù)公共吸引力更強(qiáng),其便捷性、易分享性讓讀者體會(huì)到更多閱讀的樂(lè)趣,傳統(tǒng)館藏的收藏方式是“為藏而藏”隨著知識(shí)及資源的增長(zhǎng),圖書(shū)館以前的傳統(tǒng)紙張書(shū)籍模式已經(jīng)無(wú)法容納海量的資源數(shù)據(jù),所以漸漸的轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀橛枚亍碑?dāng)圖書(shū)館的資源逐漸不斷積累,形式新穎的知識(shí)資源信息化應(yīng)運(yùn)而生,并且成為知識(shí)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì);另一方面,數(shù)字化書(shū)籍易存儲(chǔ)且可以大量、長(zhǎng)期存儲(chǔ),對(duì)于圖書(shū)館本身而言也帶來(lái)了極大地便利和進(jìn)步。在當(dāng)前環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境日新月異,開(kāi)放與共享成為兩大主要特點(diǎn)。

      知識(shí)資源信息化的出現(xiàn)極好的表達(dá)了圖書(shū)館利用技術(shù)為讀者提供便利服務(wù)及體驗(yàn)的愿景,更有利于圖書(shū)館的持續(xù)發(fā)展。知識(shí)資源信息化的出現(xiàn)能夠容納更多海量資源,傳播方式也從實(shí)體邁向了虛擬,極大的提高了傳播速度和效率。其次,豐富的書(shū)面知識(shí)并不一定能全部滿足用戶的具體細(xì)化需求,知識(shí)資源信息化促使圖書(shū)館更加以人為本,以讀者的需求為核心,一方面展開(kāi)服務(wù),一方面發(fā)揮圖書(shū)館自身的價(jià)值。圖書(shū)館存儲(chǔ)的知識(shí)是顯性的,而每位讀者對(duì)于知識(shí)的獲取程度各有不同,對(duì)知識(shí)的反饋也各有不同,因此形成的是一種隱形知識(shí)。對(duì)于社會(huì)、圖書(shū)館、公眾三方面而言,適當(dāng)?shù)闹R(shí)資源數(shù)字化,完全符合三方共同利益,在合理可控范圍內(nèi),知識(shí)數(shù)字化后利用信息化技術(shù),可以快速、大量、保真、大范圍的推廣傳播,也有利于知識(shí)最大程度的發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

      3 紙張為主、數(shù)字為輔,共促圖書(shū)館事業(yè)蓬勃進(jìn)步

      在觀看完成教授的講座后,我認(rèn)真思考了他所提出的關(guān)于“紙張崇拜”與“數(shù)字擁戴”之間的聯(lián)系。兩者既可以相互沖突,也可以相互扶持。而選擇后者最符合圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展需求與讀者的核心利益。程教授提出了“休克療法”,即全國(guó)高校圖書(shū)館必須聯(lián)合起來(lái),堅(jiān)決抵制不良數(shù)據(jù)商,迫使迷途的數(shù)據(jù)商從良,不從良即消亡。[2]其最終目的,也不是為了消滅左右知識(shí)數(shù)字化企業(yè),而是強(qiáng)迫其規(guī)范化、合理化。圖書(shū)館發(fā)展的趨勢(shì)也將越來(lái)越符合讀者真實(shí)的知識(shí)需求,在關(guān)注知識(shí)本身的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注知識(shí)環(huán)境。未來(lái)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展模式一定是以紙張為載體,以數(shù)字資源為船帆,相輔相成。

      我們深知,知識(shí)是圖書(shū)館的基礎(chǔ),而知識(shí)需要載體才得以呈現(xiàn),紙張的印刷可以希望保存經(jīng)典思維與方法供人學(xué)習(xí),而數(shù)字的記載更加便于傳播與吸收。而圖書(shū)館的根本作用就在于對(duì)于知識(shí)資源載體的收集與傳播,促使知識(shí)的整合應(yīng)用與轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。讀者通過(guò)圖書(shū)館的新型發(fā)展方式,根據(jù)自己的需求汲取有利資源進(jìn)行建設(shè),更能促進(jìn)整個(gè)人類(lèi)智慧的進(jìn)步。阮岡納贊的《圖書(shū)館學(xué)五定律》中有三條與用戶相關(guān),但事實(shí)上圖書(shū)館近些年關(guān)注本體論、信息化和網(wǎng)絡(luò)化等內(nèi)容的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于圖書(shū)館用戶。[3]圖書(shū)館如果不注重用戶的體驗(yàn)需求,便發(fā)揮不出它的價(jià)值所在。只有不斷的以人為本,不斷地自我調(diào)整,不斷地適應(yīng)讀者及社會(huì)的變化,才能不會(huì)再“人”的方向中迷失。從古至今,圖書(shū)館的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的鋪墊,沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的支撐,圖書(shū)館只會(huì)失去重要保障,而圖書(shū)館僅僅依靠技術(shù)也是行不通的,不能忘記技術(shù)在圖書(shū)館發(fā)展中扮演的重要角色。圖書(shū)館是知識(shí)的濃縮與智慧的聚集,圖書(shū)館事業(yè)盡管一直面臨著發(fā)展趨勢(shì)的問(wèn)題,但是一直都在不斷探索自己,努力適應(yīng)各種環(huán)境的變化。希冀在不久的將來(lái),圖書(shū)館可以真正達(dá)到“紙張為主、數(shù)字為輔”的發(fā)展模式,不斷產(chǎn)生新的認(rèn)知,讓圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展再上一層樓,知識(shí)資源匯集紙張智慧,肩負(fù)傳播知識(shí)的社會(huì)責(zé)任,為讀者提供更好的服務(wù)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]https://zhidao.baidu.com/question/193798692.html

      [2]程煥文,黃夢(mèng)琪.在“紙張崇拜”與“數(shù)字擁戴”之間——高校圖書(shū)館信息資源建設(shè)的困境與出路[J].圖書(shū)館論壇,2015,35(04):1-8.

      [3]F.W.蘭開(kāi)斯特.生存無(wú)從強(qiáng)制[J].王興,譯.中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào),2011,37(1):19-23.

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