高銳
【摘要】綜合性大學(xué)是涵蓋文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科在內(nèi)的綜合類大學(xué)。藝術(shù)學(xué)科是綜合性大學(xué)的重要組成部分,也是美育教育不可缺少的一部分,不僅活躍了校園氣氛,同時(shí)對提高學(xué)生的整體素質(zhì),更好地發(fā)揮美育功能起到了重要作用。那么,作為綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教育管理工作者,如何構(gòu)建科學(xué)、藝術(shù)的管理模式,如何推動(dòng)藝術(shù)學(xué)科在高校的美育功能,如何作為藝術(shù)審美的“紐帶” 推動(dòng)和影響當(dāng)代大學(xué)生在“德智體美”領(lǐng)域的全面發(fā)展,逐漸成為了藝術(shù)學(xué)科教育管理者共同關(guān)心和關(guān)注的問題。
【關(guān)鍵詞】綜合性大學(xué)? 藝術(shù)學(xué)科? 教育管理
【中圖分類號】G648.1 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)22-0097-02
藝術(shù)教育是以文學(xué)、音樂、美術(shù)等為藝術(shù)手段和內(nèi)容的審美教育活動(dòng),藝術(shù)與文化密不可分,是文化最集中的表現(xiàn)形式,同時(shí)又承載了文化的特征。作為高校藝術(shù)學(xué)科教育管理工作者,“必須牢記學(xué)校關(guān)注的主要是對學(xué)生的教育工作。藝術(shù)為學(xué)生們提供了一個(gè)機(jī)會(huì),來豐富他們的生活,用聲音、形體、色彩來表現(xiàn)他們的自我。藝術(shù)使多種感官和感覺更為活躍,它們不是形同虛設(shè),而是持久的表達(dá)手段。教育工作者應(yīng)該像關(guān)心技能發(fā)展一樣關(guān)心人的發(fā)展,藝術(shù)則允許每個(gè)學(xué)習(xí)者展示他的作為人的潛能。”①藝術(shù)教育是美育的核心,其根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí)藝術(shù)教育本身應(yīng)該有目的的把素質(zhì)培養(yǎng)作為教育目標(biāo)。所有的教育都要建立在“文化”的基礎(chǔ)上,文化是人類思想的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的力量。中國傳統(tǒng)文化是數(shù)千年積淀的精華,集中反映了民族精神和民族生活,承載了中華民族的精髓,我們必須重視傳統(tǒng)文化,努力提高文化內(nèi)涵。
一、藝術(shù)學(xué)科教育管理形式
1.以審美為核心
審美是人們理解世界的一種特殊形式,是理智與情感、主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知等能力。藝術(shù)學(xué)科的教育管理工作者應(yīng)以審美為核心,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;提高學(xué)生對自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的愛好;培養(yǎng)學(xué)生對美的感受和體驗(yàn)?zāi)芰?、理解和鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力。
2.以興趣愛好為動(dòng)力
興趣是學(xué)生認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向,是以認(rèn)識(shí)和探索外界事物的需要為基礎(chǔ)的,是推動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、探索真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。人們常說“興趣愛好是最好的老師”,我們應(yīng)結(jié)合學(xué)生的興趣正確引導(dǎo),使興趣愛好成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3.注重個(gè)性發(fā)展
學(xué)生的個(gè)性不是生來就有的,而是在個(gè)人生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上、在一定社會(huì)歷史條件下通過實(shí)踐活動(dòng)逐漸形成和發(fā)展起來的。藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生因?qū)I(yè)的特點(diǎn),個(gè)性較其他專業(yè)的學(xué)生更明顯、更突出,這對教育管理工作者提出了更高的要求,在了解專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)的同時(shí)更應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,努力培養(yǎng)“一專多能”的學(xué)生。
二、藝術(shù)學(xué)科教育管理內(nèi)容
1.面向綜合性大學(xué)中各個(gè)學(xué)科
國家教育部提出了“打破學(xué)科壁壘,促進(jìn)學(xué)科間交叉融合”的指示精神,藝術(shù)學(xué)科具有形象性、主體性、審美性的特點(diǎn),不同藝術(shù)門類所塑造的形象具有各自不同的特點(diǎn),如繪畫、雕塑、攝影、書法等塑造視覺形象,音樂塑造聽覺形象,戲劇、舞蹈塑造綜合形象等。在綜合性大學(xué)的各個(gè)學(xué)科中結(jié)合藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),充分發(fā)揮其美育功能,發(fā)揮其情感性、技藝性、形象性、愉悅性的特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生德、智、體的全面發(fā)展。
2.提高學(xué)科綜合實(shí)力
學(xué)科綜合實(shí)力是體現(xiàn)高校辦學(xué)質(zhì)量的重要因素。建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科,是中共中央、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略決策,也是中國高等教育領(lǐng)域繼“211工程”“985工程”之后的又一國家戰(zhàn)略,有利于提升中國高等教育綜合實(shí)力和國際競爭力,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力支撐。②教育管理工作者在“雙一流”建設(shè)的進(jìn)程中,工作思路和工作任務(wù)將進(jìn)一步深化,開拓創(chuàng)新更加有利于藝術(shù)學(xué)科學(xué)生的管理模式,進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),發(fā)揮好教學(xué)與師生之間的紐帶和橋梁作用。
3.完善評價(jià)機(jī)制
進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、交流經(jīng)驗(yàn),本著導(dǎo)向性、公正性、客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則,研究制定評價(jià)機(jī)制和相關(guān)舉措,通過高校各方面力量共同努力,把研究制定評價(jià)機(jī)制的過程轉(zhuǎn)變成建設(shè)高校統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的管理過程,成為推動(dòng)“雙一流”建設(shè)的有力抓手,有效引導(dǎo)“雙一流”建設(shè)健康發(fā)展。
三、藝術(shù)學(xué)科教育管理特點(diǎn)
1.重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)
實(shí)踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分, 是鞏固所學(xué)知識(shí)、吸收新知識(shí)、發(fā)展智能的重要途徑。藝術(shù)學(xué)科的學(xué)生因其專業(yè)特點(diǎn)更加重視對實(shí)踐能力的培養(yǎng),舞臺(tái)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐都是必不可少的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)踐中搭建藝術(shù)平臺(tái)、弘揚(yáng)時(shí)代精神、服務(wù)地方群眾、培育本土文化。在各類實(shí)踐活動(dòng)中,使學(xué)生們逐漸建立起專業(yè)服務(wù)基層、實(shí)干踐行責(zé)任、恒心造就堅(jiān)持的信念,也是對團(tuán)隊(duì)精神的最好詮釋。
檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)實(shí)踐,理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則,任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生在改革開放中走向社會(huì)的一個(gè)很重要的鍛煉環(huán)節(jié), 也是教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)的競爭是人才素質(zhì)的競爭, 隨著人才被推向市場, 大學(xué)生的自我優(yōu)越感將逐漸減弱, 發(fā)展方向更加撲朔迷離。 因此要適應(yīng)時(shí)代的要求, 不僅要具備豐富的專業(yè)知識(shí)和高超的業(yè)務(wù)水平, 更必須具備一定的綜合素質(zhì)。大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng), 對德智體本身來說是課堂教育的延續(xù)。大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,是高校思想政治教育的一條重要渠道, 使他們按著現(xiàn)代社會(huì)的要求健康成長。當(dāng)代大學(xué)生要成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才, 就不能閉門讀書,必須走出校園, 走向社會(huì)。目前, 相當(dāng)部分的學(xué)生在注重實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí), 往往忽視和拒絕貢獻(xiàn)社會(huì), 從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí), 在自我與社會(huì)之間存在一條不淺的鴻溝。社會(huì)實(shí)踐能萌生責(zé)任意識(shí), 只有到實(shí)踐中去, 才能迸發(fā)出熾熱的社會(huì)責(zé)任感, 才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
以山東大學(xué)(威海)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生實(shí)踐為例:
(1)立足威海,提出“服務(wù)威海百村行”實(shí)踐活動(dòng)。山東大學(xué)(威海)是校地共建高校,服務(wù)地方是其主要功能之一?!案杪曪w揚(yáng),筆墨飄香”服務(wù)隊(duì)在2011年提出了“服務(wù)威海百村行”計(jì)劃,先后在威海的榮成市、乳山市、工業(yè)新區(qū)、高技區(qū)農(nóng)村開展了送文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),受益群體萬余人。
(2)拓展周邊,提升文化下鄉(xiāng)輻射范圍、內(nèi)容 ,實(shí)踐中創(chuàng)新了“威海+”模式、“演出+”模式。一方面,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)除立足威海外,還先后到達(dá)山東省棗莊市、臨沂市、江蘇省邳州市等地區(qū)。另一方面,實(shí)踐內(nèi)容更加多元化,提出了“文化搭臺(tái),多元唱戲”,將送文化演出與當(dāng)?shù)卣咝麄飨嘟Y(jié)合;文化演出與校友走訪相結(jié)合;文化演出與實(shí)踐服務(wù)相結(jié)合等。通過文化下鄉(xiāng)不僅擴(kuò)大了學(xué)校、學(xué)院的影響力,同時(shí)也提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。
(3)弘揚(yáng)時(shí)代精神,實(shí)踐主題明確新穎。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)先后推出了“在希望的田野上”、“唱支山歌給黨聽”、“我和我的祖國”、“中國夢,我的夢”等反應(yīng)時(shí)代主旋律的主題,2015年,提出了“同圓中國夢, 共譜小康曲”的主題,到威海的新農(nóng)村、到革命老區(qū)送文化,和農(nóng)民共同唱響新生活。
(4)學(xué)生團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐中成長。文化下鄉(xiāng)項(xiàng)目創(chuàng)新了大學(xué)生服務(wù)社會(huì)形式,為大學(xué)生服務(wù)社會(huì)搭建更為廣闊、便捷的平臺(tái),提供更多的服務(wù)社會(huì)、歷練真知的機(jī)會(huì)。同時(shí),專業(yè)送文化下鄉(xiāng),促進(jìn)了專業(yè)與業(yè)余的互動(dòng),增進(jìn)了高雅與通俗的結(jié)合,加深了地域文化與外來文化的優(yōu)勢互補(bǔ),滿足了不同層次老百姓的需求。
2.培養(yǎng)創(chuàng)造、創(chuàng)新能力
創(chuàng)造、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是建設(shè)“雙一流”高校的重要環(huán)節(jié)之一。我國有著上千年的教育發(fā)展史,中國古代思想家老子在《道德經(jīng)》中曾提出 “天下萬物生于有,有生于無”的創(chuàng)造思想;教育家孔子曾提出“因材施教”的思想;1919年,我國著名教育家陶行知先生第一次把“創(chuàng)造”引入教育領(lǐng)域。因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力對國家富強(qiáng)和民族興亡有著重要意義。作為高校教育管理者,同樣應(yīng)增強(qiáng)管理創(chuàng)新意識(shí),提高管理創(chuàng)新能力,發(fā)揮管理創(chuàng)新思維。
3.理解多元文化
文化作為一種精神力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。探索多元化、多層次的藝術(shù)教育體系,通過優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育的專業(yè)性和科學(xué)性,是教育管理工作的議題之一。正確理解多元文化,在借鑒國外藝術(shù)教育體系的特點(diǎn)、吸收國外先進(jìn)藝術(shù)教育體系素材、吸取國外先進(jìn)的教學(xué)法的同時(shí)扎根本土放眼世界,在繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),要從理論、實(shí)踐等方面進(jìn)行大量的深入研究。國外藝術(shù)教育體系會(huì)從不同角度帶給我們啟示,加強(qiáng)我國民族藝術(shù)的主體地位,借鑒國外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造現(xiàn)代文化能力的新人。
結(jié)語
藝術(shù)與文化密不可分,是文化最集中的表現(xiàn)形式,同時(shí)又承載了文化的特征。中華民族在幾千年的歷史長河中,創(chuàng)造了豐富的藝術(shù)文化,同時(shí)我國的藝術(shù)教育又在吸收外來要素的過程中不斷充實(shí)發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化是數(shù)千年積淀的精華,集中反映了民族精神和民族生活,承載了中華民族的精髓,我們必須重視傳統(tǒng)文化,努力提高文化內(nèi)涵。教育的本質(zhì)及根本目的是為了人的全面發(fā)展,為了社會(huì)的全面進(jìn)步。作為綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)科的教育管理工作者,應(yīng)結(jié)合綜合性大學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),努力探索高校藝術(shù)教育管理的創(chuàng)新點(diǎn),努力構(gòu)建高校藝術(shù)教育特色管理模式。
注:
①艾伯利斯、霍弗、克勞特曼著《音樂教育的理論基礎(chǔ)》新疆大學(xué)出版社1996年版272-274頁。
②國務(wù)院關(guān)于印發(fā)統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案的通知.中國政府網(wǎng).2015-11-25
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