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      真善美課程:給幼兒心靈埋下真善美的種子

      2020-07-14 16:54毛紹萍
      中國教育科學 2020年2期
      關鍵詞:真善美兒童游戲

      毛紹萍

      近年來,蘆溪保育院研究團隊為了讓真善美的種子在幼兒心中落地生根,以建構“真善美課程”為突破口,在省編課程的基礎上全面調整課程架構,優(yōu)化課程內(nèi)容,不斷探索與實踐,真善美課程內(nèi)涵不斷豐富,幼兒獲得了有效的成長。

      一、真善美課程彰顯的主要內(nèi)涵

      蘆溪縣保育院對真善美課程的探索已多年,特別是近些年國家頒布《幼兒園工作新規(guī)程》《3-6歲幼兒學習與發(fā)展指南》以后,全國各地掀起了幼兒園綜合課程改革的浪潮,形式多樣的幼兒園園本課程層出不窮。我園的教育理念是“以愛守真,向善愛美”,“真善美教育”自然是教育的起點也是教育的歸宿,為此建構真善美課程孕育而生?!耙詯凼卣妗钡膱@本文化與真善美課程也已逐步形成。

      澆花澆根,育人育心。學校在確立好指導思想和工作思路的基礎上,把真善美課程作為建設的根本,篩選、開發(fā)、實踐課程內(nèi)容。以“我愛我家”“我愛幼兒園”“我愛蘆溪”“我愛中國”四大模塊課程內(nèi)容為切入點,關注幼兒的生活、聚焦幼兒興趣、堅持游戲為主、支架幼兒的學習,讓兒童在親近自然、直接感知、實際操作、親身體驗中積極學習探索,獲得生活經(jīng)驗。幫助幼兒逐步形成積極主動、認真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好的學習品質。

      真善美課程目標體系分解如下:

      1.學校層面目標:通過課程的開設構建真善美課程文化,彰顯學校文化特色,提升學校辦園內(nèi)涵。

      2.教師層面目標:通過豐富學校文化內(nèi)涵,積淀學校課程文化,轉變教師教育觀、兒童觀、課程觀踐行真善美課程項目。培養(yǎng)教師的文化意識、課程意識,促進教師專業(yè)化成長,提高教師教科研水平。

      3.幼兒層面目標:培養(yǎng)“求真、向善、愛美”的新時代兒童。

      求真:求真源于生活。正如陶行知所說“千教萬才教,教人求真,千學萬學學做真人”。教師理解幼兒的學習方式和特點,激發(fā)幼兒在真游戲中進行真深度的學習,做一個愛觀察、愛思考、愛探究的孩子。

      向善:向善發(fā)自內(nèi)心?!吨杏埂贰傲⑻煜轮蟊?,知天地之化育”指崇尚美德,追求至善。學校重視幼兒的品質培養(yǎng),引導幼兒在體驗中養(yǎng)成良好的心態(tài)、良好的行為習慣和良好的個性品質,從而做一個陽光自信、友愛互助、誠實守則的孩子。堅持把“好心態(tài)、好習慣、好品質”作為奠基幼兒一生的三大法寶。

      愛美:愛美融于情感。佛里典故“愛美之心,人皆有之;尚美之道,千古之風”,教育就是對人性“美”的喚醒。尊重幼兒發(fā)展的個體差異,支持幼兒在生活中懂得感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造,引導幼兒做一個語言美、行為美、心靈美的孩子。

      二、真善美課程著力解決的問題

      學校以真善美課程為突破口,著力解決以下問題:圍繞真善美課程的目標體系如何有效地促進幼兒生命成長?如何幫助幼兒逐步形成積極主動、認真專注、不怕困難、樂于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造等良好的學習品質?如何更加合理地利用本土生活資源豐富幼兒園課程?如何凝聚教師、家長、幼兒共同建構課程的力量?

      1.立足兒童視角,關注幼兒生活,促進幼兒生命成長。我們認為關注幼兒生活體現(xiàn)在課程內(nèi)容源于生活,一是課程內(nèi)容選擇來源于幼兒的在園生活、家庭生活、社會生活與精神生活;課程資源本鄉(xiāng)本土化,如家庭的人和物,幼兒園的花草樹木、人文事物,社區(qū)的街道建筑、場景故事,祖國的人文故事、特色風貌等。二是關注生活體現(xiàn)在課程實施的路徑基于生活,孩子的教育環(huán)境、日常生活、活動區(qū)域、主題活動、家園共育等都是真善美課程主要實施的路徑?!段覑畚壹摇分饕桥囵B(yǎng)幼兒的自我意識、自理能力、生活習慣、友情親情,自愛、自尊、自信,培養(yǎng)生存、生活能力;《我愛幼兒園》主要是通過觀察了解幼兒身邊的生活,激發(fā)對幼兒園的熱愛,喜歡嘗試和探索幼兒園的人、事、物,保持對游戲的廣泛興趣和學習的高度熱情、求真精神、好奇心、想象力、安全意識;《我愛蘆溪》是幫助幼兒了解蘆溪,熱愛蘆溪,感受家鄉(xiāng)情、自然美、風景美、人文美,培養(yǎng)審美能力、家鄉(xiāng)情懷;《我愛中國》是培養(yǎng)幼兒愛國情、感知祖國民俗美、藝術美、創(chuàng)造美,培養(yǎng)家國情懷……

      2.落實“以愛守真,向善愛美”的教育理念,培養(yǎng)求真向善愛美的新時代兒童。

      一是真善美課程在實施過程中力求科學系統(tǒng),突出特色。在課程實施過程中:健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的活動主要是圍繞《指南》要求實施。生成的主題活動如《種子秘密》《辣椒》《種植區(qū)里的測量》《幼兒園的廚房》等主題活動以關注幼兒學習與發(fā)展的整體性,尊重幼兒發(fā)展的個體差異,理解幼兒的學習方式和特點,重視幼兒學習品質的形成,給幼兒的心靈埋下真善美的種子。

      二是利用本土真實的場景,尋求突破。教師結合本地的資源為兒童提供支持和幫助的與生活相似的真實場景或者是真實的生活環(huán)境,投放有利于達成活動目標的相關材料,讓幼兒行動起來,感知場景中的事物、規(guī)則、解決可能遇到的矛盾和困難,從而提升生活經(jīng)驗。如在真善美課程開發(fā)中生成活動《馬家巷》《蘆溪石橋》《武功山》《馬路上》等,讓兒童做中學、情境中學、探究中學、玩中學、實踐中學、交往中學已成為幼兒學習的基本方式。使兒童在自己的生活世界里享有美好的童年,從而獲得身心各方面獲得有效的發(fā)展。

      三是主題活動的實施體現(xiàn)幼兒自主,張揚個性。中班種植區(qū)孩子們的大蒜長高了,大家圍繞可否拿到廚房去炒認議論著,同時對廚房里有了很高的興趣,教師傾聽孩子的需求,組織開展廚房的探訪活動,“幼兒園的廚房”主題活動網(wǎng)絡圖拉開了,中一班《廚房小當家》、中四班《美食屋、》、中五班《早餐店》……。在探訪活動中家長們也積極主動參與進來了,和孩子們積累了“廚房”游戲和工作經(jīng)驗。大一班吃點心的時間孩子圍繞“豆子”議論不休,教師追隨孩子興趣生成了活動《奇妙的種子》。孩子們收集種子、觀察種子、投票選擇種植哪類植物。種植過程中,幼兒通過多種感官的、全身心地投入和行動觀察,對植物成長的記錄、照料也樂此不疲。自然角里孩子們在比較誰的植物長得快,細微的差距孩子們總是爭論不休,孩子們想要一個令人信服的證據(jù)來對植物的生長進行評價,于是,教師師和孩子們一起討論,生成活動《測量》展開了。

      3.凝聚教師、家長、幼兒共同建構課程的力量,有效實施真善美課程。

      教師立足兒童視角傾聽孩子、觀察記錄,確保課程來自幼兒生活中的真實事件和需要,支持幼兒自主活動,激發(fā)幼兒參與課程的愿望,促進幼兒學習能力的發(fā)展。開設教師學習研討課,課程建設工作坊,提高教師研發(fā)與實施課程的水平,促進教師專業(yè)能力的發(fā)展。舉辦家長學校,培養(yǎng)家長助教,提高家長參與課程建設的積極性,促進家長科學育兒能力的發(fā)展。

      近年來的真善美課程在應用與實踐中愈發(fā)彰顯出守護童真、靜待花開、尊重接納、支持賞識的人文氛圍,幼兒在真實的生活場景、愉悅的游戲情境中獲得了有益身心發(fā)展的經(jīng)驗,愛思考、愛探索、愛發(fā)現(xiàn)、愛自己、愛他人、追求生活中真善美等方面得到較大提升。同時“以愛守真”的園本文化也孕育了一批有內(nèi)涵、有追求、有職業(yè)幸福感的教師,教師家長觀察、分析、解讀和回應幼兒的能力不斷提高,真善美課程建設的核心經(jīng)驗漸漸形成。

      三、真善美課程踐行的核心經(jīng)驗

      如何提煉真善美課程建設的核心經(jīng)驗?首先學校出臺了真善美課程的實施方案,明確課程結構、課程內(nèi)容、課程目標、課程實施原則;其次是教師通過真善美課程實踐不斷總結提煉。通過研討提出了課程實踐的以下五個核心經(jīng)驗:

      1.創(chuàng)設豐富的班級文化。我們倡導每個班都有自己的文化特色,如班歌、班操、班花、班會和班本課程。班級活動安排和教學策略要符合兒童的自然節(jié)奏,停止對兒童的不斷催促。幼兒一日生活有充裕的時間,讓兒童有時間對事物好奇,有時間躊躇,有時間仔細看,有時間分享交流,有時間關注最重要的東西。

      2.運用材料提升質量。材料是課程的支架,也是教與學的基礎。教師通過做省級重點課題《生活材料在幼兒游戲中運用研究》實施材料在課程的運用。為了做課題教師會一起選擇材料、研究材料、運用材料。幫助兒童通過材料了解世界,通過與材料互動尋求問題的答案,表達自己的想法,是教師研究材料的價值所在。研究表明材料蘊涵豐富的故事并具有內(nèi)在生命力,孩子只有與材料充分的互動接觸才能轉化為外在的語言,材料的運用才會大大提高了孩子們的興趣和活動實效。

      3.教師融入教與學的過程。影響課程活動的重要因素不是課程的標準,而是教師行為和對兒童的反應。教師在《辣椒》《種植區(qū)的秘密》《大樹和小花》等主題實施中,與兒童建立友好關系并為孩子提供生動的學習經(jīng)驗,關注兒童的觀點,關注細節(jié)、發(fā)現(xiàn)細節(jié)中蘊涵的多種價值,同時跟隨兒童的興趣,進行討論和對話,依據(jù)兒童的長處采取行動,成為兒童學習強有力的推動力。

      4.指導兒童學會學習。對幼兒教師來說,看到兒童自己在游戲中合作并持續(xù)很長時間,是對他們的最好的回報。兒童沉浸在游戲世界時,教師采取的行動應支持兒童的學習,而不是讓兒童按照自己的方式做事,引導他們會使用學習工具和策略,指導兒童仔細觀察并用圖畫記錄的重要內(nèi)容,通過一些建議和具體做法擴展兒童活動,指導兒童學會學習,讓兒童“走得更遠”。

      5.與兒童一起進行深度學習。在幼兒園即使年齡最小的兒童也會從探索想法和問題的挑戰(zhàn)中受益匪淺。那么教師如何根據(jù)兒童的興趣調整行動,幫助兒童建立彼此聯(lián)系,擴展學習過程,我們提出了真善美課程實施四步策略:第一步是聚焦兒童興趣提出主題實施方案;第二步是指導幼兒依據(jù)現(xiàn)有經(jīng)驗開展探索體驗活動,同時記錄和表征過程;第三是追隨孩子們的問題深度學習和探究,關于這個主題我已知道什么?關于這個問題我還想知道什么?我用什么辦法知道我所要知道的?最后我知道了我所想要知道的嗎?探索過程中教師要不斷引導兒童運用多種材料表達想法,充分利用兒童的自然天性學習,激勵兒童進行深層次的學習。

      當前,我園真善美課程實踐工作正在常態(tài)化進行,堅守本真、靜待花開、給幼兒心靈活埋下真善美的種子的教育理念正付諸于教育行動。這期間的過程雖然有教師成長的艱辛,經(jīng)歷的挫折與彷徨,但也有收獲的成功與喜悅,教師的專業(yè)能力都得到了不同程度的發(fā)展,保教質量得到了有效的提升。幼兒也真正處在一個自己的需要、興趣、潛能可能得到充發(fā)發(fā)揮的世界里,幼兒的生命獲得了更具有活力的成長。

      附:真善美課程故事《馬家巷》

      幼兒的探究活動是讓幼兒依照一定的目標做事,引導幼兒獲得有益經(jīng)驗的過程,是一個個綿延不絕,不斷豐富和充實著的故事。

      “馬家巷”是蘆溪唯一保留的文化老街,活動的緣起是因為何晨鑫在新聞播報時分享了一段關于自己和家人在古鎮(zhèn)游玩的經(jīng)歷。孩子把“鳳凰城古鎮(zhèn)”誤認為是家鄉(xiāng)的老街馬家巷。并對古色古香的老街充滿了好奇與探索興趣,都想去看一看,逛一逛。

      通過年級討論大家決定開展《馬家巷》課程實踐活動。根據(jù)主題實施模式,老師首先組織團體討論,開展一次探訪活動,探訪后開展了“說說馬家巷”“我眼中的馬家巷”,“找不同”等活動。

      老師聚焦幼兒對馬家巷店鋪的興趣,進行“我最喜愛的店鋪”游戲投票。隨后的活動,教師將“馬家巷”引入孩子們的游戲中,游戲活動圍繞“姐妹裁縫店”“美食超市”“理發(fā)店”“木工坊”等游戲展開。教師為此創(chuàng)設了“馬家巷”游戲環(huán)境開投放材料。

      孩子們的游戲過程中也不斷生發(fā)一些新的生長點:裁縫店里的測量、服裝設計、飾品設計,教師的支持除了不斷增加新的材料,還設計一些記錄單,供孩子們記錄,測量、服裝和飾品的設計讓孩子不斷生發(fā)一些新的經(jīng)驗。理發(fā)店里延伸了化妝區(qū)、休閑區(qū)。

      超市里錢的換算成了孩子們最大的問題,孩子們討論后來決定分階段提升游戲水平,如一元超市、二元超市、五元超市;游戲中發(fā)生了很多故事,孩子自己記錄并分享。超市的美食,最吸引人,孩子在家也學做美食,班級也開展做美食分享美食活動。

      建構區(qū)孩子們模仿搭馬家巷,設計搭未來的馬家巷;改造馬家巷的門,改造馬家巷的燈,最后又做《燈》的微主題活動。

      《馬家巷》這一活動,老師們經(jīng)歷了從課程到游戲,又從游戲到課程延伸的實踐過程;孩子們經(jīng)歷了感知學習、比較學習、聯(lián)想學習、創(chuàng)造性學習的過程。

      (作者單位:蘆溪縣保育院)

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