唐越 姚涵煒 朱卉

摘? 要：在全國(guó)推行“公廁革命”大背景下，作為著名文化旅游城市的揚(yáng)州，迅速興起公廁的改造和建設(shè)工作，進(jìn)一步完善了旅游景區(qū)的公共設(shè)施和服務(wù)。瘦西湖大部分公廁在建筑造型上雅致美觀，建筑設(shè)計(jì)的合理性在較大程度上滿足游客的審美需求，從而又進(jìn)一步體現(xiàn)了人文關(guān)懷。揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)的公廁建筑設(shè)計(jì)上基本實(shí)現(xiàn)“一廁一景”。不同于瘦西湖，其造型方正、簡(jiǎn)潔大氣，多采用玻璃與木質(zhì)材料做裝飾，低調(diào)卻富有設(shè)計(jì)感。揚(yáng)州瘦西湖和揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)等景區(qū)的公廁在無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)，私密性、空間營(yíng)造、燈光和色彩等方面的設(shè)計(jì)，為大眾旅游熱潮下旅游景區(qū)公廁的設(shè)計(jì)探索提供了參照。

關(guān)鍵詞：景區(qū)公廁;揚(yáng)州;第三衛(wèi)生間;人文關(guān)懷

大眾旅游已成熱潮，游客協(xié)同長(zhǎng)輩或幼兒出游漸成趨勢(shì)，對(duì)公廁的使用提出更高要求。在全國(guó)推行“公廁革命”大背景下，作為著名文化旅游城市的揚(yáng)州，迅速興起公廁的改造和建設(shè)工作，進(jìn)一步完善了旅游景區(qū)的公共設(shè)施和服務(wù)。而國(guó)內(nèi)部分景區(qū)公廁仍存在數(shù)量不足、質(zhì)量不高、設(shè)計(jì)缺乏人文關(guān)懷、管理不到位、許多公廁無(wú)第三衛(wèi)生間等情況。本文基于揚(yáng)州瘦西湖與揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)廁所的分析研究，加之對(duì)國(guó)外公廁設(shè)計(jì)的對(duì)比分析，對(duì)提高國(guó)內(nèi)旅游景區(qū)公廁設(shè)計(jì)提出設(shè)想。

一、揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)景區(qū)廁所建造情況分析

揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)景區(qū)不僅是5A級(jí)旅游景區(qū)，也是世界文化遺產(chǎn)。內(nèi)部共設(shè)衛(wèi)生間25座，其中第三衛(wèi)生間有6間，很大程度上解決了部分特殊人群上廁所不方便的問(wèn)題。瘦西湖公廁在建筑內(nèi)外造型的設(shè)計(jì)上多古色古香，并且處處折射出揚(yáng)州深厚的文化底蘊(yùn)。

（一）建筑設(shè)計(jì)

瘦西湖大部分公廁在建筑造型上雅致美觀。屋頂多處為灰瓦坡屋頂，門窗設(shè)計(jì)提取揚(yáng)州文化元素，色彩運(yùn)用以原木色、黑白色為主，建筑能夠與周圍整體環(huán)境融為一體。以瘦西湖二十四橋廁所（如圖1）為例，二十四橋廁所為3A級(jí)公廁，該公廁位于整個(gè)瘦西湖景區(qū)較為中心的區(qū)域，游客對(duì)于公廁的實(shí)際需求量較大，充分考慮實(shí)際需求，其在兩側(cè)都開設(shè)門窗，來(lái)解決該位置人流量較大問(wèn)題。該公廁為一棟外觀白墻灰瓦的建筑，在假山與樹木映襯下更顯古色古香，將現(xiàn)代園林的塑造手法融入二十四橋廁所的建造中，打造富有景觀人文氣息的瘦西湖特色旅游景區(qū)公廁。

瘦西湖公廁建筑設(shè)計(jì)的合理性在較大程度上滿足游客的審美需求，從而又進(jìn)一步體現(xiàn)了人文關(guān)懷。

（二）內(nèi)部空間

瘦西湖公廁內(nèi)部設(shè)計(jì)與建筑外部造型設(shè)計(jì)色彩風(fēng)格一致，文化氣息濃郁?？臻g色彩以淺灰、白為主，洗手池、門窗附近多處放置綠植，并且地面鋪設(shè)防滑瓷磚。內(nèi)部空間燈光柔和，以自然光為主。印有中、英、韓、日四國(guó)語(yǔ)言的標(biāo)識(shí)牌（如圖2）簡(jiǎn)潔大方，標(biāo)識(shí)牌上的花紋裝飾更是提取揚(yáng)州園林花窗元素以提高其美觀性，貼于公廁多處位置，不僅為國(guó)際旅游者提供方便，更體現(xiàn)了揚(yáng)州的人文關(guān)懷。部分空間較大公廁還放置長(zhǎng)凳（如圖3）以供游客休憩。在格局上，男女衛(wèi)生間空間大小相同或相近，兩者左右相對(duì)，而第三衛(wèi)生間大多處于兩者之外或之間。第三衛(wèi)生間內(nèi)部空間雖小但設(shè)施齊全，在考慮到特殊人群生理需求的同時(shí)也能夠滿足游客的精神需求。例如瘦西湖玲瓏花界廁所（如圖4）。其在門窗設(shè)計(jì)上多處提取揚(yáng)州園林建筑中的花窗元素，既美觀又為內(nèi)部空間提供一定的自然光線。室內(nèi)色調(diào)淡雅清澈，燈光柔和，墻面和地面均采用耐磨容易清洗的材料鋪裝，質(zhì)樸的木門令人舒適。每扇門上還印有揚(yáng)州剪紙藝術(shù)作品（如圖5），將揚(yáng)州非遺文化融入其中。揚(yáng)州書畫在清早中期便是翹楚，揚(yáng)州眾多書畫家也擅作梅蘭竹菊，而第三衛(wèi)生間的墻面上便掛有梅蘭竹菊的國(guó)畫書法（如圖6），彰顯了揚(yáng)州書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)的特色。內(nèi)部設(shè)施包括成人坐便位、兒童坐便位、兒童小便位、成人洗手盆、兒童洗手盆、有嬰兒臺(tái)功能的多功能臺(tái)、兒童安全座椅、安全抓桿、掛衣鉤和呼叫器等，幼童或老人殘障人士在站起時(shí)可以借助墻壁上的安全抓桿助力，避免重心不穩(wěn)無(wú)力可施的尷尬，墻壁上安置的警報(bào)器，在需要幫助時(shí)可以拉下警報(bào)，為不同游客提供方便。

二、揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)建造情況分析

揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。內(nèi)部共設(shè)有6間公廁，均配有第三衛(wèi)生間。

（一）建筑設(shè)計(jì)

揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)的公廁建筑設(shè)計(jì)上基本實(shí)現(xiàn)了“一廁一景”。不同于瘦西湖，其造型方正、簡(jiǎn)潔大氣，多采用玻璃與木質(zhì)材料做裝飾，低調(diào)卻富有設(shè)計(jì)感。例如揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景1號(hào)北門衛(wèi)生間，其置于入口處，木板條包裹著矩形建筑，玻璃窗呈豎條形嵌入建筑表面，美觀大方并且與周圍樹木相協(xié)調(diào)。標(biāo)識(shí)牌位于前后開放式入口周圍，印有多國(guó)語(yǔ)言。

（二）內(nèi)部空間

揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景區(qū)的公廁內(nèi)部設(shè)計(jì)與建筑外部造型設(shè)計(jì)色彩風(fēng)格也一致，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)較多，多處采用木材、金屬材質(zhì)與馬賽克做裝飾。內(nèi)部空間燈光為暖色調(diào)，墻體色調(diào)偏暖，空間氛圍營(yíng)造較好，給人以舒適之感。考慮到周圍樹木叢生，在每間中都放置蚊香以驅(qū)除蚊蟲，細(xì)節(jié)之處彰顯人文關(guān)懷。例如揚(yáng)州運(yùn)河三灣風(fēng)景1號(hào)北門衛(wèi)生間，內(nèi)墻瓷磚采用了仿古磚，洗手臺(tái)面采用白色大理石，臺(tái)面兩端分別放置一盆綠植，顯現(xiàn)出清新與雅致的特點(diǎn)。寬大明亮的鏡面旁還設(shè)有顯示器與烘手機(jī)等貼心設(shè)備。內(nèi)都裝配了安全抓手、放置手機(jī)的臺(tái)面以及衣鉤等。這些設(shè)計(jì)不僅較好地保護(hù)了女士的隱私，并且為游客提供了更多的方便。公廁除男女衛(wèi)生間外，還配備了第三衛(wèi)生間（如圖7）。第三衛(wèi)生間的空間較大，空間內(nèi)部以暖色燈光為主，地面瓷磚黑灰相間鋪設(shè)，與墻面瓷磚顏色相呼應(yīng)。作為第三衛(wèi)生間，設(shè)施齊全，為不同需求的游客提供相應(yīng)的設(shè)施。例如墻面上設(shè)置的多功能臺(tái)面，嬰兒多功能臺(tái)和兒童安全座椅等內(nèi)部設(shè)施，為攜帶幼童出游的父母提供極大便捷。又比如考慮到了不同年齡層的使用者，第三衛(wèi)生間內(nèi)部設(shè)置兩個(gè)大小、高低不同的洗手臺(tái)分別給特殊成人、兒童使用。多樣化的設(shè)計(jì)在一定程度上解決了行為障礙者或行動(dòng)不便不能自理的人群或不同性別年齡共同上廁所等不方便問(wèn)題。這所公廁內(nèi)部設(shè)計(jì)已經(jīng)在一定程度上體現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，彰顯了人文關(guān)懷。

三、國(guó)外公廁人性化設(shè)計(jì)對(duì)中國(guó)公廁建設(shè)的啟示

世界許多國(guó)家關(guān)注到公廁的重要性早于中國(guó)，其中可借鑒與參考之處很多。就日本而言，公廁甚至成為當(dāng)?shù)芈糜螣狳c(diǎn)，除卻其極具特色的建筑外觀，內(nèi)部富有人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)更加令人矚目。首先，它擁有世界上最干凈廁所國(guó)度的美譽(yù)，干凈整潔能給予游客良好的體驗(yàn)。其次，日本景區(qū)現(xiàn)代化公廁安裝的“音姬”和智能坐便器等裝置充分體現(xiàn)了公廁的人性化，在注重隱私方面，“音姬”裝置在按下按鈕后可發(fā)出約半分鐘的模擬沖水聲，可用來(lái)巧妙掩蓋不雅聲音，以此緩解游客尷尬;在功能方面，智能坐便器更為手腳不方便者提供極大便捷。再次，相比較國(guó)內(nèi)而言，日本公廁的空間更大，其會(huì)在公廁中加設(shè)化妝室、吸煙區(qū)或報(bào)刊閱讀室等供游客休息的場(chǎng)所，關(guān)注精神需求，令游客在旅游途中有置于家中的舒適溫馨感。在德國(guó)景區(qū)，有一種運(yùn)用新科學(xué)技術(shù)所建設(shè)的智能型公廁，雖然使用需要投入幾十歐分，但公廁的智能化能夠給游客帶來(lái)非常良好的體驗(yàn)。智能型公廁隨著人的進(jìn)入，廁所內(nèi)部的照明燈、空凋、音樂(lè)播放器會(huì)自動(dòng)開啟，在人使用結(jié)束后，洗手池的水龍頭、紙巾、沖洗消毒系統(tǒng)也都會(huì)根據(jù)人的需求自動(dòng)工作。這種智能型公廁在各方面追求人性化的服務(wù)，致力于為游客提供極大的便利。

中國(guó)景區(qū)公廁雖然從數(shù)量上有大幅增加，但質(zhì)量上仍有不足，特別是在人文關(guān)懷方面仍有較多可改進(jìn)的地方。為提高景區(qū)公廁在人文關(guān)懷上的設(shè)計(jì)，一方面可以結(jié)合國(guó)情，在景區(qū)公廁的設(shè)計(jì)中融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化，另一方面可以借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。在無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)上，雖然我國(guó)在“公廁革命”之后多處景區(qū)已增加了無(wú)障礙設(shè)施，但基本只是達(dá)到使用的最低需求，仍需要加強(qiáng)對(duì)兒童、老年人、殘疾人、孕婦、嬰幼兒及陪護(hù)家屬的關(guān)注，設(shè)計(jì)并提供更加多樣化的第三衛(wèi)生間服務(wù)。在私密性與功能性設(shè)計(jì)上，一方面，可以使用音樂(lè)或“音姬”在一定程度上緩解游客使用時(shí)的尷尬情況，增強(qiáng)使用時(shí)的安全感。另一方面考慮到迅速發(fā)展的現(xiàn)代科技，公廁智能化也將成為趨勢(shì)，可以適當(dāng)增加如自動(dòng)調(diào)控溫度的電熱坐便器和記錄人的血型并進(jìn)行尿常規(guī)檢測(cè)等設(shè)備來(lái)體現(xiàn)人文關(guān)懷，提高景區(qū)公廁的服務(wù)水平。在質(zhì)量與管理上，公廁因輕視管理可能會(huì)導(dǎo)致衛(wèi)生不到位、損壞設(shè)施沒(méi)有得到及時(shí)維修等問(wèn)題，這些都會(huì)影響景區(qū)公廁的質(zhì)量，所以只有強(qiáng)化景區(qū)公廁的管理以提高其質(zhì)量，才能為游客帶來(lái)的更好體驗(yàn)。在空間上，未來(lái)的景區(qū)公廁需要打破對(duì)公廁的傳統(tǒng)印象，需要通過(guò)增設(shè)閱覽室等提供休閑的場(chǎng)所來(lái)擴(kuò)大景區(qū)公廁的功能，從而滿足游客更多的精神需求。

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作者簡(jiǎn)介：唐越，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)。

姚涵煒，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)。

朱卉，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。