鍵盤時(shí)代說寫字

諸榮會(huì)

常聽到有人說：“如今都已經(jīng)是鍵盤時(shí)代了，為啥還要強(qiáng)調(diào)寫字甚至練習(xí)書法呢？”

電腦打出的是“字符”，人寫的是“字”;“字符”只是符號(hào)，而“字”除了符號(hào)功能外，還是書寫者形象、氣質(zhì)、精神的一種體現(xiàn)，所以古人云“字如其人”。俗話說“字是人的第二面孔”，因此，練字學(xué)書，與人們的美容健身，與莘莘學(xué)子的求知問學(xué)，與蕓蕓眾生的勵(lì)志修身一樣，都是為人生加分的一種方式。

我們寫出的字，從來(lái)就不只是文字學(xué)所定義的“記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)”，它還是一幅幅寓意深刻的美麗圖畫。

或許我們都有這樣的記憶：初入學(xué)堂，學(xué)寫的第一個(gè)漢字，或是自己的姓、名，或是“上、大、人、尺、刀”之類。當(dāng)小手被握在老師或長(zhǎng)輩的大手中，一面直接感受師長(zhǎng)來(lái)自身體的溫度，一面聽著他們?cè)诙吥钸吨耙黄惨晦?，這就是‘人字，做人要正，寫字也要寫正……”如此情形，豈止是在學(xué)習(xí)寫字，分明是在接受精神的洗禮、文化的傳承和人格的塑造。

隨著學(xué)會(huì)書寫的漢字越來(lái)越多，我們也會(huì)被告知越來(lái)越多的寫字規(guī)矩，諸如，“從上到下，從左到右;先中間后兩邊，先里頭后封口”“執(zhí)筆要正，運(yùn)筆要穩(wěn)”“橫平豎直，心正筆正”“字要端莊，人要正派”。這些規(guī)矩，與其說是關(guān)于寫字的，還不如說是關(guān)于生活和做人的。

次序、態(tài)度、品格、道德，所有的規(guī)矩，說到底便是一要包容，二要正直，因?yàn)檫@“規(guī)矩”二字，“規(guī)”是圓規(guī)，“矩”是直尺;前者能作圓，圓最具包容性;后者能作方，方最穩(wěn)重?！皶缙淙恕卑氖侵袊?guó)人之于文化的一種良苦用心。

說到良苦用心，有一副字聯(lián)很妙：“若不撇去即為苦，各自捺住終成名?！背蹩此?，一般人或許只當(dāng)是一副普通的對(duì)聯(lián)，意在人生哲學(xué)的訓(xùn)誡;但再細(xì)看，這種訓(xùn)誡正是通過“若”與“苦”、“各”與“名”四個(gè)漢字的形體結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這副對(duì)聯(lián)不只是在說“字”，更是在說“理”，說做人、說人生、說哲學(xué)。這樣的字聯(lián)、字謎等集中反映了漢字所體現(xiàn)的中國(guó)人的哲學(xué)思想。

一般說來(lái)，橫平豎直是持重，龍飛鳳舞是得意，長(zhǎng)槍大戟是奔放，鐵畫銀鉤是倔強(qiáng)，水墨淋漓是才情;然而，橫平豎直、龍飛鳳舞原本與僵硬死板、張牙舞爪只一紙之隔，長(zhǎng)槍大戟很容易成虛張聲勢(shì)，鐵畫銀鉤很容易銹蝕成枯桿爛枝，水墨淋漓得過度一點(diǎn)兒，就成花團(tuán)錦簇，所流露的則又全是輕佻的脂粉氣。

我們寫字又絕不僅僅是寫字，我們更通過書寫以重溫勻稱、平衡、適度、和諧等漢字結(jié)體的美學(xué)原則，并復(fù)習(xí)提按、頓挫、濃淡、干濕等點(diǎn)畫書寫的用筆要領(lǐng)，更操練縈帶、和諧、計(jì)白、守黑等章法布局的藝術(shù)規(guī)律，且以求得其筆墨之內(nèi)的神韻和筆墨之外的精神，亦即求得生活中待人處事的認(rèn)真、執(zhí)著、精益求精、以術(shù)求道。

漢字既屬于文字，也屬于藝術(shù)、屬于哲學(xué)。中國(guó)人的文化核心價(jià)值，其實(shí)一直都是由漢字的書寫來(lái)成就的;也正因?yàn)槿绱耍覀兊膶懽忠布仁菍?shí)用的書寫，也是文化的繼承，更是人格的塑造。