專(zhuān)欄 教育信使
欄主 毛道生
MAODAOSHENG
成都七中副校長(zhǎng)
成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)中國(guó)陶行知研究會(huì)中學(xué)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)研究領(lǐng)域:教育哲學(xué)、學(xué)校管理、課堂教學(xué)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、班級(jí)管理等
著有《教育,一切為了人的幸?!返?/p>
前幾日,成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員唐桂方老師在學(xué)校教師群里放了一組隨手拍的小朋友看積水的照片,引起了我對(duì)童心的思考。
一場(chǎng)暴雨之后,小學(xué)部附近的環(huán)形道上有幾處積水,只見(jiàn)四個(gè)小學(xué)生蹲伏在積水處,指著月亮灣(小學(xué)部教學(xué)樓)和大榕樹(shù)的美麗倒影,興奮地交談著,眼里充滿了發(fā)現(xiàn)秘密后的興奮。然而,旁邊一群中學(xué)生卻視而不見(jiàn)地匆匆而過(guò),或許是認(rèn)為這不足為奇,或許是因?yàn)閾寱r(shí)間去上課,或許是感覺(jué)鈍化,故而沒(méi)有關(guān)注,更沒(méi)有停留。
看著這組照片,教育人關(guān)注的點(diǎn)不僅限于這個(gè)倒影的美,而在于小學(xué)生滿臉的興奮與中學(xué)生滿臉的不屑。這個(gè)對(duì)比和落差讓我不由自主地思考一些問(wèn)題:“兒童的內(nèi)心世界和成人的內(nèi)心世界有何不同?”“兒童的天真爛漫和好奇心,是如何隨著年齡的增長(zhǎng)而減弱乃至消失?”“成人對(duì)兒童的內(nèi)心了解多少?”“成人對(duì)孩子的行為表現(xiàn)是否敏感?”“成人如何對(duì)童心進(jìn)行引導(dǎo)?”教育人的專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐智慧就體現(xiàn)在能從這些隨處可見(jiàn)的普通現(xiàn)象和細(xì)節(jié)中覓到教育的意蘊(yùn)、契機(jī)與方向。
初到成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部,我就遇到一件棘手的事,讓長(zhǎng)期在中學(xué)從教的我深感需要就小學(xué)教育“補(bǔ)課”。三年級(jí)的幾個(gè)孩子準(zhǔn)備打籃球,就在大家分組準(zhǔn)備“三打三”時(shí),一名性格內(nèi)向的孩子未被其他球友接納。他深感委屈,但又缺乏溝通的勇氣和技巧,只好轉(zhuǎn)身跑了。其他同學(xué)察覺(jué)不對(duì)勁,趕緊去找,同時(shí)報(bào)告老師。結(jié)果該生躲在偏僻的隱秘之處“生悶氣”,這讓老師和同學(xué)們大費(fèi)周折才找到他。雖說(shuō)是“虛驚一場(chǎng)”,但讓我明白,小學(xué)生的內(nèi)心世界非常豐富且細(xì)膩,非常渴求獲得人際交往、團(tuán)隊(duì)歸屬感、人格尊重、興趣的滿足、親情關(guān)懷等,如果得不到合理的滿足,就會(huì)導(dǎo)致情緒上的劇烈變化。然而,作為成年人的教師和父母,往往會(huì)以為這是孩子不成熟或過(guò)分的要求而置之不理,或一味壓制,導(dǎo)致孩子出現(xiàn)情感淡漠、心理壓抑、人格障礙、興趣消退、交往困難等問(wèn)題。
成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校以“孩子的需求就是教育的方向和內(nèi)容”為價(jià)值追求,對(duì)孩子的渴求給予充分的尊重。以課間活動(dòng)和體育鍛煉為例來(lái)說(shuō)明。喜歡活動(dòng)是孩童的天性,然而,囿于安全管理的壓力,很多學(xué)校對(duì)孩子的課間活動(dòng)給出了苛刻的限制,如不準(zhǔn)出教室、不準(zhǔn)下樓、不準(zhǔn)追逐打鬧,等等。如何尋求安全管理和滿足天性之間的平衡點(diǎn)?成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部將此列為課題進(jìn)行專(zhuān)題研究,開(kāi)發(fā)出跳短繩、趣味抖球等課間文明休息小游戲,還增設(shè)壁掛籃球架、桌式足球、方便書(shū)寫(xiě)的水寫(xiě)書(shū)法臺(tái)等設(shè)備,新設(shè)可坐可躺的讀書(shū)角等場(chǎng)所。即或是“每天鍛煉一小時(shí)”的大課間,內(nèi)容也不限于整齊劃一的課間操,而是根據(jù)不同年齡段開(kāi)展跳繩、環(huán)形跑、跳跳蛙、韻律操、踢毽子、呼啦圈、滾鐵環(huán)等趣味體育運(yùn)動(dòng),既鍛煉身體,又滿足孩子喜歡活動(dòng)的天性。
復(fù)課后在小學(xué)部二年級(jí)聽(tīng)了一節(jié)主題為《向英雄致敬,做最好的自己》的主題班會(huì)。孫老師播放了“我們的世界怎么了”的視頻后,問(wèn)同學(xué)們:“居家防疫期間,你有什么感受?”孩子們紛紛表示:“不高興!”“很害怕被感染!”“看到那些生病的人,心里很難受!”“不能出門(mén)玩,一點(diǎn)都不好!”“不開(kāi)心!”孩子們的這些表述,可能在孫老師的預(yù)設(shè)范圍內(nèi),于是孫老師沒(méi)有注意孩子們所表達(dá)出的害怕和恐懼心態(tài),而順勢(shì)引向她計(jì)劃的下一個(gè)話題:“你們知道有哪些英雄嗎?”她試圖以孩子們對(duì)新冠肺炎疫情的害怕,來(lái)襯托和凸顯在防疫戰(zhàn)線中醫(yī)務(wù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者、環(huán)衛(wèi)工、警察、快遞小哥、小區(qū)保安等人員的英勇果敢和無(wú)私奉獻(xiàn)。這個(gè)教育設(shè)計(jì)本身是可行且有效的,然而孫老師卻忽視了對(duì)孩子消極情緒可能帶來(lái)的負(fù)面影響,缺乏對(duì)孩子回答時(shí)眼神和語(yǔ)氣所透露出的害怕和恐懼的關(guān)注。如果孫老師能夠說(shuō)一說(shuō):“你們感到害怕很正常,我們成人也感到害怕,也不愿意感染新冠病毒。只要我們按防疫專(zhuān)家的建議積極防疫,被感染的可能性很低。當(dāng)然,即使被感染,被治愈的幾率也非常大,不必過(guò)于緊張!”這樣的回答有利于化解孩子們心中的恐懼心理,讓孩子對(duì)生活充滿美好的期待,這就是心理危機(jī)干預(yù)。
兒童的世界與成人的世界不同,教師要以?xún)和?chǎng)和生命體驗(yàn)的意識(shí)進(jìn)入兒童的世界,敏銳地把握和體悟兒童的內(nèi)心感受,從而開(kāi)展“走心”的教育。兒童天真無(wú)邪、率真,會(huì)直接地表達(dá)自己的思想和情感,他們的一言一行都是其內(nèi)心的真實(shí)表達(dá),這就給老師提供了方向和內(nèi)容。然而,有的老師卻視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞,看不到這些“信號(hào)”所蘊(yùn)含的教育意義和教育契機(jī),變得“鈍化”,體現(xiàn)不出教育者應(yīng)有的實(shí)踐智慧。馬克斯·范梅南在《教育的情調(diào)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào),教師要帶著敏感、機(jī)智和愛(ài)進(jìn)入孩子的世界,“以教育學(xué)的眼光看孩子”,進(jìn)而“針對(duì)不同的個(gè)體實(shí)施不同的教育行動(dòng)”。范梅南還認(rèn)為每個(gè)孩子都需要被“看到”,而教師能否“看見(jiàn)”孩子的外在表現(xiàn),進(jìn)而“走進(jìn)”孩子的內(nèi)心世界,就取決于教師的“愛(ài)”和“智慧”。
六年級(jí)的孩子即將要畢業(yè)了,小學(xué)部舉辦了主題為“成長(zhǎng)的歡歌 繽紛的旅程”的畢業(yè)成果展,呈現(xiàn)孩子們多姿多彩的學(xué)習(xí)時(shí)光與校園生活。小學(xué)部依照慣例做了官微報(bào)道。然而細(xì)讀文稿,發(fā)現(xiàn)撰稿人的報(bào)道視角還不夠完整和深遠(yuǎn)?!斑@是學(xué)海耕耘的印跡,是幸福校園生活的剪影,這是六年級(jí)的師生們給童年,給母校,留下的最美記憶”,這個(gè)視角側(cè)重孩子們六年的成長(zhǎng)收獲和快樂(lè)。“各學(xué)科老師用他們的愛(ài)和專(zhuān)業(yè),全力搭建孩子們的橋梁”,這展現(xiàn)了老師的付出和奉獻(xiàn)。然而,他們忽略了一個(gè)重要群體——低年級(jí)的學(xué)生,他們看了這個(gè)畢業(yè)成果展會(huì)有什么收獲?畢業(yè)成果展,不僅用于彰顯和展示學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量高,成果豐碩,激發(fā)畢業(yè)生的成就感、歸屬感和榮譽(yù)感,更重要的是昭示和引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生。
“校友在前方,榜樣在身邊”,低年級(jí)學(xué)生看了學(xué)長(zhǎng)們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和收獲,對(duì)自己應(yīng)該追求的人生方向、將要走的成長(zhǎng)之路、將應(yīng)達(dá)到的生命高度等有了清晰的認(rèn)識(shí),可以讓自己的人生奮斗由自發(fā)狀態(tài)走向自覺(jué)狀態(tài),這其實(shí)就是生涯教育。陶行知說(shuō):“每天的一舉一動(dòng),都要引他到最高尚、最完備、最能永久、最有精神的地位,那方才是好學(xué)生。”強(qiáng)調(diào)自然狀態(tài)下的教育,是指尊重孩子的天性和個(gè)性,而非沒(méi)有主動(dòng)作為的“散養(yǎng)”。好的教育,是要把多個(gè)教育功能潛藏其中,順勢(shì)而為,順性而教。