文化氤氳，校園建設(shè)之根

王漢榮

[摘 要]建設(shè)好一所真正精神意義上的校園，是每位校長的永恒追求。文化氤氳，數(shù)代傳承，用文化的眼光看待校園，用文化的氣息滋養(yǎng)校園，用文化的生態(tài)發(fā)展校園，新時代的校園就會煥發(fā)無限的教育力量。

[關(guān)鍵詞]文化氤氳;文化的眼光;文化的氣息;文化的生態(tài)

[中圖分類號] G627[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）24-0091-02

歷史接力棒傳遞到手中，每一位校長都會感受到沉甸甸的責(zé)任。如何引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，會成為每一位校長最難解、甚至無解的命題。當(dāng)我們的校園又一次面臨發(fā)展困境，我們再度審視校園，追問校園的時候，我們不得不承認：文化氤氳乃校園建設(shè)之根本。

一、用文化的眼光看待校園

1.知識與文化

文化與知識密切相關(guān)，區(qū)別也顯而易見。知識和文化有很大的差別。知識可以直接使用，可以為人們提供對某件未知事情做出正確判斷的理論。文化是一種骨髓中深入的烙印。知識構(gòu)成文化，文化又是知識的基礎(chǔ)。掌握了一定知識的人，實質(zhì)是工匠，知識工匠而已。有人說“知識沒有國界”，而文化的國界是很明顯的。知識可以學(xué)習(xí)，文化卻只能靠時間來填補。明白了這一點，對校園建設(shè)，我們就會漸漸用文化去武裝她。每一位校長都是校園的過客。因此，做好校園文化的承前啟后才是每一任校長應(yīng)有之要義。

2.工作與文化

教師的工作，我們不能簡單地看成是一個職業(yè)。他的工作本身就是一種文化。面對工作、生活的壓力，教師流露出的人生態(tài)度及修養(yǎng)，時時給學(xué)生以影響。然而，少數(shù)教師卻不懂得這些，把自己混同于一個普通的百姓。同事間不能友好相處，默契合作，甚至還相互拆臺，有的還從不回避學(xué)生，給學(xué)生負面的影響。因此，教師身上不僅僅要有專業(yè)知識，更重要的是要有文化的體現(xiàn)。

3.發(fā)展與文化

很多時候，學(xué)校的發(fā)展受到許多因素的制約。學(xué)校這所大船在行走的時候，換一個船長，就會重新進行修補或裝修，甚至調(diào)整航向。這不僅導(dǎo)致了教育資源的浪費，更重要的是影響了學(xué)校發(fā)展的速度和質(zhì)量。文化立校，是辦學(xué)之根本。學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)、教師的隊伍建設(shè)、學(xué)生的活動開展，都要以文化這根線來貫穿。而且自成系統(tǒng)，不是想到哪里做到哪里。這樣，經(jīng)過一代甚至數(shù)代人的努力，學(xué)校一定會積淀豐厚的文化底蘊。

二、用文化的氣息滋養(yǎng)校園

1.固態(tài)的文化

校園一草一木皆可育人。因此，校園的固態(tài)文化必須精心打造。到過清華、北大的人，會對其校園產(chǎn)生深深的敬畏之情，足見校園固態(tài)文化的強大感染力。當(dāng)前校園建設(shè)存在最大的問題，是同一所學(xué)校在不同的校長掌管建設(shè)下，缺乏文化的連貫性，使得校園建設(shè)文化氣息得不到彰顯，或者說沒有實現(xiàn)文化特色彰顯最大化。因此，對一所學(xué)校的建設(shè)，要有一個很好的設(shè)計團隊，要有教育專家參與，不能毫無規(guī)劃，恣意破壞校園固態(tài)文化。

2.行走的方式

一位考取北大的學(xué)生到學(xué)校報到。他一個人在新生報到處，報名注冊、分宿舍、領(lǐng)鑰匙、買飯票……情急之下，他把行李托付給一位手提塑料網(wǎng)兜路過的老者。時過正午，他才想起托人照看的行李，一路狂奔找回去，只見烈日下（9月份的天氣依然炎熱）那位老者仍呆立路旁，手捧書本，悉心照看著地上的行李。直到次日開學(xué)典禮，這位學(xué)生才發(fā)現(xiàn)，昨天幫他照看行李的老者，竟端坐在主席臺上，原來他是北大副校長季羨林。這就是北大的教師的行走方式，沒有盛氣凌人，沒有高人一等?？烧沁@樣，季羨林贏得了無數(shù)北大學(xué)子的敬重和仰慕。這也成了北大校園的一大文化印記。校園里每一個人（無論是領(lǐng)導(dǎo)、教師還是職工、學(xué)生），對待每一個人、每一件事的方式，將長久影響學(xué)生的成長，這就是校園文化的魅力！

3.流淌的精神

一所學(xué)校如果有了多年的文化積淀，一定會流淌著一種精神。2007年以來，在全國紅軍小學(xué)建設(shè)工程辦公室的倡導(dǎo)下，我國已建成了300余所紅軍小學(xué)。這些學(xué)校都有紅軍走過的足跡，都有值得傳頌的故事，都流淌著紅軍精神。但是如果沒有建成紅軍小學(xué)，作為這所學(xué)校的校長和老師，很可能把這所學(xué)校的這種紅色記憶給忽略或遺忘。紅軍小學(xué)的紅色景觀、紅色文化成為學(xué)校最大的亮點。學(xué)生每天學(xué)習(xí)、生活徜徉其中，這種有型的熏陶、潛移默化的影響，其力量是巨大的，他為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的標桿。紅色文化永遠是一座巍峨的豐碑，是中華民族的寶貴精神財富。校園紅色文化的挖掘，對于繼承革命傳統(tǒng)，弘揚紅軍精神，無疑開創(chuàng)了一種嶄新的教育樣式。依托豐富的紅色文化資源優(yōu)勢，把學(xué)生作為教育的主體，作為紅色資源的發(fā)現(xiàn)者、傳承者，不斷提升學(xué)生心靈的高度，讓祖國紅色文化這一獨有的教育資源，在新的時空得到生長，讓紅軍精神代代相傳。

三、用文化的生態(tài)發(fā)展校園

1.讓每一個師生找到自我生長的空間

一所好的學(xué)校，應(yīng)該讓置身其中的每一個人都找到適合自己的位置。學(xué)校應(yīng)該是校園內(nèi)所有成員生存、發(fā)展的地方。說到生態(tài)發(fā)展，我們不得不佩服那隱藏背后的自然之手。它讓所有的生命各得其所。一所學(xué)校，校長就要做那只“自然之手”。校長要認真梳理學(xué)校的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展。以學(xué)校文化傳承為抓手，讓每一位教師在寬松的氛圍中成長。唯有如此，才會有優(yōu)秀的教師群體，才能為學(xué)生發(fā)展提供有力的支撐。

2.讓校園處處折射出文化發(fā)展的印記

一個時代有一個時代的印記。一位校長，在一所學(xué)校任職若干年，理應(yīng)在這所學(xué)校留下點文化的痕跡。古代孟母三遷，正是看到了環(huán)境育人的重要性。因此，對于校園環(huán)境的改造，要講究思想性、藝術(shù)性、規(guī)范性、知識性以及文化的歷史傳承。為官一任，能否打造具有屬于自己特有的精神文化，應(yīng)成為校長的最大追求。90年代初，我們聽江蘇省首批特級教師王蘭介紹，1955年，江蘇省教育廳抽調(diào)一批優(yōu)秀教師，集中到長江路小學(xué)搞教改，王蘭名列其中。由于她工作認真，校長在學(xué)校拉起橫幅：向王蘭同志學(xué)習(xí)！這給了王蘭前進的巨大動力。幾十年后在長江路小學(xué)，建了一座古典中式的涼亭。此亭以“蘭亭”命名，表達對在長江路小學(xué)工作60年王蘭老師的崇敬和熱愛。這種文化的一脈相承，多任校長的接力，使王蘭成為一所學(xué)校的文化印記和寶貴的精神財富。我們當(dāng)從中受到有益的啟示。

3.讓文化生態(tài)時時迸射出教育的力量

校園建設(shè)，以文化為魂。但是校園又不同于文化廣場，不同于博物館。她是莘莘學(xué)子接受教育的地方。因此，校園文化生態(tài)的教育價值應(yīng)擺在首位。校園內(nèi)的一草一木、一人一事皆可成為教育的資源。景是文化之景，又是教育之景;人是文化之人，又是教育之人;事是文化之事，又是教育之事。校園每天都是新的，每天上演著無數(shù)不同的故事，如何從中擷取“教育”因子，則時時考驗著教育者的智慧。我們只有把一個具有教育意義的、立體的校園文化生態(tài)建設(shè)好了，才能彰顯校園的教育魅力。

校園文化建設(shè)，一個古老而嶄新的話題，其豐富的內(nèi)涵令人神往。校園文化氤氳，是先進文化對師生的感召力，是伴隨孩子成長的引領(lǐng)力，是觸動孩子成長的推動力。讓我們簇擁在文化的旗幟下，讓新時代的校園煥發(fā)無限的力量！

（責(zé)編 韋淑紅）