探討輿論從眾心理對大學生價值觀的影響

[摘要]分析輿論從眾心理對大學生價值觀產(chǎn)生的影響，立足輿論從眾環(huán)境，探尋塑造大學生正確價值觀的有效策略，避免大學生受到各種負文化思潮和理論的不良影響。

[關(guān)鍵詞]輿論從眾心理;價值觀;實踐導向

[作者簡介]馬媛（1987-），女，山西省太原人，太原工業(yè)學院設(shè)計藝術(shù)系，教師，碩士，從事思想政治教育研究。

[中圖分類號] G412[文獻標識碼] A[文章編號] 1006-8031（2020）05-0065-02

隨著微博、微信等各種大眾傳播微媒介的產(chǎn)生和發(fā)展，大學生群體中信息傳播的速度加快、渠道增多，容易在輿論從眾心理的影響下，受到各種負文化思潮和理論的不良影響，甚至對一些負文化思潮所傳播的價值觀持有認同和接受態(tài)度，從而無法形成正確的價值觀。鑒于此，本文分析了輿論從眾心理的相關(guān)概念、特點，探討塑造大學生正確價值觀的策略，期望能夠為大學生思政教育提供一定的理論依據(jù)。

一、輿論從眾心理的相關(guān)概念

（一）輿論的概念。從人類社會產(chǎn)生伊始，就存在輿論現(xiàn)象，但是“輿論”作為一個專有名詞，則出現(xiàn)得很晚。當大眾傳播作為一種具有較強影響力的輿論機構(gòu)產(chǎn)生并發(fā)揮作用時，人們才開始關(guān)注輿論的重要作用。1965年，美國學者哈伍德·切爾德斯在著作《公共輿論：特性、形式和作用》中總結(jié)了對公共輿論的50種概念界定。廈門大學鄒振東教授在著作《弱傳播》中分析了理論界學者對輿論概念界定的不同觀點，總結(jié)指出，“輿論是對任一對象關(guān)注的表達與聚集”。①

（二）輿論從眾心理的概念。輿論的關(guān)注度常通過點擊率、閱讀量來表現(xiàn)，最終都表現(xiàn)為“人頭數(shù)量”，因此，關(guān)注者人數(shù)的多與少，對于輿論能量的集合會產(chǎn)生重要作用。也就是說，輿論關(guān)注者的集合，促進了輿論能量的集合，所以，學者對于輿論概念的界定總是在輿論主體界定時圍繞“大多數(shù)人”、“民眾”、“受眾”、“人民”、“群眾”等概念展開。當輿論主體為占人數(shù)優(yōu)勢的主體時，其發(fā)聲聚集了民意。群體中的一些人受到輿論從眾心理的影響，在傳播過程時主張持有和大多數(shù)人一致的觀點，而隱藏了內(nèi)心真實的觀點，這種現(xiàn)象叫做輿論從眾心理。

二、輿論從眾心理的特點

（一）遵循輿論弱定理。在輿論世界中，最核心的關(guān)系就是強弱關(guān)系，其強弱關(guān)系和現(xiàn)實世界的強弱關(guān)系是正好倒置的，也就是說，現(xiàn)實世界中的弱者，往往是輿論世界中的強者，輿論的能量會朝著有利于現(xiàn)實世界中弱者，也就是輿論世界中強者的方向聚集。因此，一些持有和主流價值觀相悖觀點的負文化思潮和理論，往往能夠在網(wǎng)絡(luò)輿論傳播中立足，并得到大學生群體的廣泛認同。

（二）遵循輿論情感律。在輿論世界中，情感占據(jù)核心地位，其作用遠大于道理。情理紛爭，最終獲勝的一定是情感。尤其是在網(wǎng)絡(luò)輿論傳播中，情感不僅是驅(qū)動力，還是傳播媒介。更通俗地講，輿論沒有道理可講。輿論世界是和現(xiàn)實世界是主次顛倒的世界，主流輿論是活躍度最低的理論，也就是說，傳播主旋律的難度較大，一些負文化思潮和理論更容易得到大學生群體情感上的支持。

（三）遵循輿論輕規(guī)則。輿論世界的傳播往往是避重就輕的，其對于輕重的判斷也與現(xiàn)實世界的判斷標準完全相反，現(xiàn)實世界中認為重要的東西，在輿論世界中往往并不重要;反之，在現(xiàn)實社會中被輕視的東西，在輿論世界中則非常重要，這主要是因為，輕的東西更容易傳播和擴散。在輿論傳播中，受到輿論從眾心理的影響，負文化思潮和理論則容易得到大學生的支持，甚至一些本身并不真正認同這種負文化思潮和理論的大學生，迫于輿論輕規(guī)則的壓力，也會在公開場合或通過微博、朋友圈等話語的表達、個人狀態(tài)的更新、“斗圖表情包”的傳播等來展現(xiàn)自己對一些負文化思潮和理論的認同。

三、輿論從眾心理對大學生價值觀的影響

（一）理想信念缺失。大學生是促進“中國夢”順利實現(xiàn)的主力軍，是國家的未來，民族的希望。但是在輿論從眾心理的影響下，很多大學生高度認同一些負文化思潮和理論，崇高的信仰開始出現(xiàn)動搖，理想信念也開始消解，甚至處于理想信念缺失的狀態(tài)。目前，在輿論從眾心理的影響下，不少大學生存在理想信念“高開低走”的情況，最初進入大學時，大多立志要堅定追求理想，但是一旦有負文化思潮和理論在周圍傳播，就將理想信念束之高閣，失去了奮斗方向，人云亦云，在輿論面前選擇從眾、隨大流。

（二）社會交往能力和社會適應(yīng)性降低。在輿論從眾心理的影響下，大學生對各種負文化思潮和理論持有認同態(tài)度，過度關(guān)注主觀的感受和體驗，而忽視了和他人之間構(gòu)建良好的人際溝通關(guān)系和情感聯(lián)系。社會交往能力降低，并且趨向虛擬化，和他人的人際傳播高度依賴虛擬平臺。在群體傳播和組織傳播中，表現(xiàn)出較低的社會適應(yīng)性，無法融入周邊的環(huán)境。虛擬社交的不確定性使得他們的安全感降低，加劇了對人、對社會的不信任，也降低了其社會適應(yīng)性。

（三）易受負文化思潮和理論的侵蝕。各種負文化思潮和理論也會利用青年大學生的輿論從眾心理，并通過各種現(xiàn)代化的傳播媒介和傳播手段，侵蝕青年大學生的思想，加劇大學生精神層面的躁動、焦慮、彷徨、迷茫等，并使其逐漸陷入異化的泥沼中。

四、在輿論從眾環(huán)境下對大學生價值觀的塑造

（一）加強理想信念教育。十九大報告中指出：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”高校大學生是社會中的重要群體，應(yīng)當強化對這一群體的理想信念教育，確立并堅定這一群體的馬克思主義精神信仰，積極引導他們在實現(xiàn)“中國夢”的實踐中踐行理想。

一方面，高校要樹立全員育人、全過程育人的理念，將理想信念教育貫穿到大學生的教學中、學習中、生活中、實踐中。在教學和學習過程中，思想政治理論課的主渠道功能要有效發(fā)揮出來，結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展現(xiàn)狀，詳細解析理想信念教育的內(nèi)容和意義。專業(yè)課教師的教學也要融入理想信念教育，要引導青年大學生將個人的理想信念和所學專業(yè)的發(fā)展、社會的進步相聯(lián)系。在生活和實踐中，黨團組織要常態(tài)化開展關(guān)于理想信念的主題教育活動，營造濃郁的校園文化以及氛圍。

另一方面，要致力于促成理想信念教育范式從“空想教育”到“結(jié)合生活”的方向轉(zhuǎn)換，青年大學生之所以會受到輿論從眾心理的影響，對一些負文化思潮和理論予以支持，并加快其傳播，和目前網(wǎng)絡(luò)媒介、微媒介的快速發(fā)展有密不可分的關(guān)系。在這個“手機已然成為人類最親近朋友”的時代中，要積極適應(yīng)時代發(fā)展趨勢，改良網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的工作方法，對大學生予以正確的輿論引導和價值觀教育。比如，可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)講座、網(wǎng)絡(luò)公開課，對大學生價值觀進行正確引導，幫助他們樹立堅定的理想信念。也可以建立多樣化的思想政治教育創(chuàng)新性網(wǎng)站或公共號，比如，校友故事、愛心公益、時事評論、心理咨詢等，營造積極向上的校園文化環(huán)境。要將解決青年大學生的思想政治教育和具體問題充分結(jié)合，才能達到理想信念教育的預期效果。

（二）堅持實踐導向，提升大學生的社會交往能力和社會適應(yīng)性。要堅持實踐導向，引導青年大學生對現(xiàn)實社會交往和提升社會適應(yīng)性予以更多關(guān)注，并在現(xiàn)實交往中實現(xiàn)價值的共享和情感的共鳴。

一方面，高校群團組織要依據(jù)大學生輿論從眾心理的特點以及其容易受到各種負文化思潮和理論影響的特點，創(chuàng)新性地開展各類主題活動，豐富活動的內(nèi)容和形式，拓展活動參與受眾的范圍，比如，常態(tài)化組織開展各種競技類比賽活動、各種興趣活動等，鼓勵大學生盡可能地參與現(xiàn)實社會交往，引導他們在參與各種活動的過程中積極主動分享個人的體驗，強化他們交流和溝通的能力。

另一方面，高校思想政治教育工作者要深入到大學生的日常生活中，及時幫助他們解決疑慮和困惑，并進行價值觀的引導。針對在輿論從眾心理影響下認同各種負文化思潮與理論，甚至已經(jīng)標榜自己是負文化思潮和理論踐行者的大學生，要具體問題具體分析，通過在各種實踐活動中的引導，創(chuàng)造更多能夠讓他們和優(yōu)秀同齡人接觸的過程，提升他們的擔當能力，強化他們的社會交往能力以及社會適應(yīng)性，營造積極向上的社會交往環(huán)境。

（三）樹立先進典型，強化主流思想引導。在青年大學生中樹立先進典型，能夠強化主流思想的引導和傳播，從而弱化各種負文化思潮和理論的不良影響。

尤其是在網(wǎng)絡(luò)時代，要全面發(fā)揮先進典型的榜樣作用，使得他們在強化輿論引導示范過程中發(fā)揮積極意義。一方面，要牢牢把握意識形態(tài)話語權(quán)，培養(yǎng)大學生群體中的先進典型，用身邊積極向上的人物和事跡作例證，引導青年大學生樹立正確的價值觀，構(gòu)建積極向上的校園文化氛圍以及正確的輿論導向，使社會主義核心價值觀能夠入腦入心，并得到踐行。另一方面，校園網(wǎng)站、校園官方微博、微信平臺、廣播媒體要加大對青年大學生身邊的“公益之星”、“創(chuàng)新之星”、“學科競賽之星”、“考研之星”等各種先進典型的宣傳，充分發(fā)揮先進典型在主流思想引導方面的模范作用。

在輿論從眾心理的影響下，大學生群體普遍存在理想信念缺失，擔當不足，社會交往能力和社會適應(yīng)性降低等問題，并且容易受到各種負文化思潮和理論的影響，針對以上問題，對應(yīng)提出解決策略，期望能夠為塑造大學生價值觀提供一定的參考依據(jù)。

[注釋]

①鄒振東.弱傳播[M].國家行政學院出版社，2018：46頁.

[參考文獻]

[1]郭慶光.傳播學教程（第二版）[M].北京：中國人民大學出版社，2011.

[2]許靜.傳播學概論（第二版）[M].北京：北京交通大學出版社，清華大學出版社，2013.

[3]鄒振東.弱傳播[M].國家行政學院出版社，2018.

[4]蔣建國，李穎.“佛系”亞文化的動向、樣態(tài)與社會觀照[J].文化視野，2018（04）.

[5]李偉.新媒體時代大學生亞文化現(xiàn)象的批判性分析[J].中國青年研究，2017（09）.