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      中國國家博物館藏伯?簋、?盤、?盉

      2020-08-04 10:22柏進(jìn)波
      書畫世界 2020年6期
      關(guān)鍵詞:金文國家博物館銘文

      柏進(jìn)波

      編者按:2018年伊始,安徽美術(shù)出版社與中國國家博物館聯(lián)袂推出《中華寶典——中國國家博物館館藏法帖書系(第一輯)》,本刊從2018年第一期開始,陸續(xù)刊登了法帖部分內(nèi)容,受到讀者的歡迎?,F(xiàn)第一輯已介紹完畢,從2018年第十一期開始,本刊繼續(xù)刊登本書系第二輯和第三輯的內(nèi)容,包含宋拓《東方朔畫贊碑》《劉熊碑》、民國拓《元顯?墓志》等精良拓本,以及董其昌行書《贈(zèng)張旭、題盧道士房詩卷》、文天祥草書《謝昌元座右辭卷》等珍貴墨跡本,希望廣大讀者能喜歡并提出寶貴意見。

      伯?簋、?盤和?盉,2005年由上海崇源藝術(shù)拍賣公司和誠源藝術(shù)公司從海外購回,流失國外的國寶重器得以完璧歸趙。此次由國外回流的青銅器共18件,其中7件器主為?,包括鼎1件、簋4件、盤1件、盉1件。這組?器不僅保存完整、造型優(yōu)美、秀麗典雅、鑄造精工,其銘文對(duì)于研究西周時(shí)期的祭祀禮儀和冊(cè)命制度也具有重要的歷史價(jià)值。

      2013年,2件伯?簋、1件?盤和1件?盉由中國國家博物館征集入藏,隨后在“近藏集粹——中國國家博物館新入藏文物特展”中公開面世。著錄于《中國國家博物館百年收藏集粹》《中國國家博物館典藏甲骨文金文集粹》《近藏集粹:中國國家博物館新入藏文物》和《商周青銅器銘文暨圖像集成·05275、14531、14799》。

      兩件伯?簋的形制、紋飾、銘文近似,尺寸也基本相同,通高24.5厘米,口徑24厘米。侈口,束頸,口沿上唇尖凸,蓋沿中部內(nèi)凹,形成子母扣,腹部略鼓,圈足外侈并連接直立形矮階,頸腹兩側(cè)飾一對(duì)獸首耳,耳下有方形垂耳,蓋面隆起,頂部有圈形捉手。頸部飾一周目雷紋,前后增飾浮雕獸首,其下飾一周連珠紋,蓋面和器腹飾斜方格乳釘紋,圈足飾饕餮紋。

      伯?簋的形制與1954年發(fā)掘的陜西長安普渡村長甶墓五號(hào)簋相近。據(jù)墓內(nèi)出土銅器銘文“穆王在下淢居”,可知器物鑄于穆王生時(shí),而其埋葬年代在西周恭王初年,墓中隨葬簋的年代應(yīng)相去不遠(yuǎn),約在穆王后期。

      伯?簋蓋內(nèi)鑄銘文68字,重文1字,器內(nèi)底鑄銘文16字,重文2字。銘文內(nèi)容是伯?祭祀文考甲公,每日早晚均用祭品的馨香祭奠百神,以合禮制,祭品芳馨之氣升聞?dòng)谔焐稀⒌厣现娚衩?,希?的族人無不受到神的視護(hù),祈求多福長久,子子孫孫萬年珍藏使用此簋,世世代代不要遺忘。伯?簋的銘文提供了周代享祀百神、祈求福祉的真實(shí)資料,同時(shí)還記錄了周人歲時(shí)祭的簡略過程,對(duì)于研究周人祭祀禮儀具有重要的歷史意義。

      ?盤通高15.5厘米,口徑38.7厘米。敞口,窄沿方唇,上腹部接一對(duì)圓形附耳,耳離盤身較近,上端略高出口沿,盤腹較淺,矮圈足沿外侈,底部有直階。裝飾樸素,僅于口沿下端和圈足各飾兩道凸弦紋。

      ?盤的形制與墻盤相近。墻盤,1976年出土于陜西扶風(fēng),現(xiàn)藏于寶雞青銅器博物院,銘文記述了西周文、武、成、康、昭、穆六王的重要史跡及作器者家世,鑄于西周恭王時(shí)期。

      ?盉通高22厘米。侈口,束頸,鼓腹,分襠,襠部弧度較大,三足較短,下部作柱狀,器身—側(cè)有管狀流,另—側(cè)設(shè)獸首鋬,蓋上置半環(huán)形紐,—側(cè)有鏈條與鋬相連。其裝飾風(fēng)格與?盤相同,僅蓋和頸部各飾兩道凸弦紋,腹部與襠相應(yīng)處有雙線曲折紋。

      與?盉形制相近的器物有陜西長安普渡村長由墓出土的四號(hào)盉、1975年陜西岐山董家村窖藏出土的裘衛(wèi)盉,兩者均為西周中期的器物。長甶墓的年代此前已有提及,不再贅述。裘衛(wèi)盉,現(xiàn)藏于陜西歷史博物館,是研究西周恭王時(shí)期青銅器不可多得的標(biāo)準(zhǔn)器。

      由此可見,?盤與?盉的時(shí)代應(yīng)斷為西周中期偏早階段,即穆王后期為宜。

      ?盤與?盉銘文內(nèi)容相同,共78字,其中重文3字,盤銘鑄于內(nèi)底,盉為蓋內(nèi)。銘文大意為(某年)四月初吉丁亥這天,周王在師再父的家廟舉行對(duì)?的冊(cè)命,由其上司周師擔(dān)任右者,周師將?之功績向周王匯報(bào),周王賞賜?大帶上的佩玉、黑色的蔽膝、白色的生帛制成的系韨的帶子、由青銅配件裝飾的車、用青銅做旗桿及飾件的旗幟,以彰顯其身份。周王命令?早晚要恪盡職守,?向天子行叩拜禮,贊頌周王的恩德,并鑄造此組盤盉祭祀先祖戊公,以此告誡子子孫孫,干世萬載永遠(yuǎn)傳承,不能廢止。

      冊(cè)命即周王授命和賞賜官員的重要制度,乃周禮的重要組成部分,凡內(nèi)服百官、外服諸侯以及諸侯國的命卿,均由周王冊(cè)命。其中尤以西周時(shí)期的冊(cè)命銘文最多長篇。

      伯?簋、?盤、?盉銘文中所稱“?”,即為作器者名。?者何人?伯?簋稱伯?,顯為長子。?盤、?盉的銘文中皆有“光尹周師右,告?于王”之句,周師其人又見于守宮盤和免簋,也是守宮和免的上司,可見?與守宮和免的地位相同,乃周師之屬吏。

      金文上承甲骨文,下啟戰(zhàn)國秦漢文字,故西周是金文的鼎盛時(shí)期。由于西周青銅器斷代研究已進(jìn)行得較為深入,所以西周金文的階段性特征較為明朗,分為早期、中期和晚期。

      西周中期,金文中記錄周王于宮廷進(jìn)行冊(cè)命之禮的銘文始出現(xiàn)。西周中期偏早,即穆王時(shí)期,金文字體可分為兩種類型:一類基本上沿襲了西周早期昭王時(shí)期出現(xiàn)的那種小而規(guī)整、拘謹(jǐn)?shù)淖煮w;一類略顯修長,個(gè)別筆畫仍有粗筆與波磔,總體上已呈現(xiàn)出一種整潔的面貌。而且,文字的象形性已甚弱,表現(xiàn)人體的字多不再作跪跽狀,而是下肢向下伸展。

      金文發(fā)展至西周中期后段時(shí),部分器銘在銘文布局之規(guī)整程度及字形結(jié)體上尚留有穆王時(shí)期的特征,但筆道已粗細(xì)一致,進(jìn)一步向線條化方向發(fā)展,波磔與肥筆皆已不存在,這顯然是為了書寫的便利。字形上也相對(duì)穆王時(shí)期有所變化,顯得較為寬松,布局比較散漫。

      伯?簋、?盤、?盉銘文布局規(guī)整,書風(fēng)典雅平和,用筆柔和而酣暢,筆畫圓渾,但裝飾意味趨弱,用筆意蘊(yùn)增強(qiáng),行款布局疏朗自如。從銘文字體來看,亦呈現(xiàn)出中期所流行的“玉箸體”的特征,但“父”“事”“王”“金”等字,個(gè)別筆畫還留有粗筆的痕跡,帶有較早時(shí)期的一些特征。盤銘和盉銘器主“? ”所從之“犬”旁,筆畫上下斷開,已開戰(zhàn)國文字中此字寫法之先河。

      本欄目圖文選自安徽美術(shù)出版社2018年8月出版的《中華寶典——中國國家博物館館藏法帖書系(第三輯)·伯?簋、?盤、?盔》?!吨腥A寶典》叢書項(xiàng)目為“十三五”國家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目。

      約稿、責(zé)編:金前文、史春霖

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