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      《青春禁忌游戲》悲劇色彩分析研究

      2020-08-04 09:29丁傳寧
      衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年9期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)教育人物形象悲劇

      【摘要】日本劇作家服部佳曾指出:“電影用80個(gè)場(chǎng)面表演的內(nèi)容,電視劇只需用30-50個(gè)場(chǎng)面就可以了,而到了戲劇中,同樣的內(nèi)容,只用4個(gè)場(chǎng)面就夠了。”在戲劇場(chǎng)面的藝術(shù)中,劇本是戲劇演出思想質(zhì)量和藝術(shù)整理得以保證的前提,《青春禁忌游戲》無(wú)疑是個(gè)好劇本。1983,這個(gè)戲在圣彼得堡首演便被禁,7年后才解禁可以演出,此后,迅速傳到歐洲,成為西方世界戲劇演出的一時(shí)之熱?!肚啻航捎螒颉芬砸粓?chǎng)孩子們的“游戲”為依托,將社會(huì)善惡、生活美丑搬上了舞臺(tái),赤裸裸的展現(xiàn)給觀眾看。這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的戲劇,雖然名字開(kāi)宗明義是青春,實(shí)質(zhì)上,主題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了青少年教育的范疇,用師生矛盾,演繹了人世間的人性美丑。

      【關(guān)鍵詞】人物形象;社會(huì)教育;悲劇

      【作者簡(jiǎn)介】丁傳寧:安徽省東至縣人;碩士學(xué)歷;新媒體藝術(shù)研究。

      【基金項(xiàng)目】國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目計(jì)劃資助(項(xiàng)目號(hào):2017YFB1402102),名稱(chēng)“民族民間文化資源處理和素材池建設(shè)”; 青島市自主創(chuàng)新重大專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目資助(項(xiàng)目號(hào):2017-4-3-2-xcl);

      中圖分類(lèi)號(hào):J91 ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1673-0348(2020)09-132-03

      [Abstract] Japanese playwright Yoshio Takeshi pointed out that "the content of 80 scenes is used in the movie, 30-50 scenes are used in the TV play, while in the drama, only 4 scenes are enough for the same content." In the art of drama scene, the premise that the ideological quality and artistic arrangement of drama performance can be guaranteed is that the youth taboo game is undoubtedly a good script. In 1983, the play was banned for its first performance in St. Petersburg, and it was released for performance seven years later. After that, it quickly spread to Europe and became one of the hottest theatrical performances in the western world. Based on a children 's "game", ?in essence, the theme has gone far beyond the scope of youth education. It demonstrates the beauty and ugliness of human nature with the contradiction between teachers and students.

      [Key words] social education tragedy of character image

      《青春禁忌游戲》(原名《親愛(ài)的葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜》),是俄羅斯女作家柳德米拉·拉祖莫夫斯卡婭創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代的一部有強(qiáng)大力量和世界性影響的劇作,2003年,由查明哲執(zhí)導(dǎo),作為中央戲劇學(xué)院表演99班的畢業(yè)演出,此外還有03國(guó)話版、17版等。這部劇講述了四個(gè)即將畢業(yè)的高中生為了得到能夠打開(kāi)試卷保險(xiǎn)柜的鑰匙,在一個(gè)飄雪的寒夜假借給老師過(guò)生日的名義偷考卷,這四個(gè)滿(mǎn)臉堆笑的小家伙,心里卻是各懷鬼胎。孤獨(dú)、善良的數(shù)學(xué)老師葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜,她怎么也不會(huì)想到,她所驚喜的生日不過(guò)是學(xué)生們精心策劃的一場(chǎng)陰謀,學(xué)生們用成人世界的思維思考問(wèn)題,演繹了賄賂、欺騙、利用的一場(chǎng)“游戲”,最終導(dǎo)師女老師葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜放棄生命,選擇死亡,巴沙、維佳、拉拉也放棄了鑰匙,這場(chǎng)理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞緩緩落下了帷幕。

      1. 人物形象的悲劇

      戲的一開(kāi)場(chǎng),是全劇最暖的顏色,一切從最美好的狀態(tài)開(kāi)始。女教師葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜家庭離散,自己孑然一身,甚至都快遺忘了自己的生日,在學(xué)生們還沒(méi)來(lái)臨之前,她的生活是灰色的。學(xué)生們的突然登門(mén)拜訪,送來(lái)鮮艷的鮮花、漂亮的酒杯,瓦洛佳還表示要幫老師生病的母親找一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生等等,都讓葉蓮娜在這個(gè)灰色的世界里找到了溫暖。這一切為葉蓮娜這個(gè)人物的發(fā)展和矛盾埋下了很好的伏筆,學(xué)生們的到來(lái),她驚喜的手足無(wú)措,甚至感激涕零到慷慨許諾,“每當(dāng)我看到經(jīng)過(guò)我們的悉心培養(yǎng),優(yōu)秀的、有著良好素養(yǎng)的青年們走向生活,就像你們現(xiàn)在一樣,我就感到幸?!?。然后她不知道的是,她已經(jīng)一步一步的掉進(jìn)了孩子們精心編排的交易圈套之中,當(dāng)孩子們聽(tīng)到“辦什么事都行”之后,整部劇的底色都開(kāi)始變暗了,戲劇開(kāi)始展開(kāi)了沖突,原來(lái)孩子們陪她過(guò)生日,幫她母親找醫(yī)生,都是有目的的,那就是換取鎖著試卷的鑰匙,她瞬間不相信自己聽(tīng)到的,不相信自己的學(xué)生說(shuō)出這般與年齡不相符的話語(yǔ)出來(lái),表情由愕然到斷然,再到震怒,就像一個(gè)無(wú)情的巴掌抽了自己一下,一直以來(lái),葉蓮娜作為一個(gè)教育工作者,一直教導(dǎo)給孩子們的是“善良、道德、正義”。在物欲橫流的大環(huán)境下,面對(duì)孩子們的“糖衣炮彈”,葉蓮娜作為一名人名教師,始終堅(jiān)守的自己的教書(shū)育人的信仰,堅(jiān)守著自己心中的道德底線,雖漸顯疲態(tài),依舊保持最初的那顆心,她是安提戈涅正義的化身,是一個(gè)純粹的理想主義者,在現(xiàn)實(shí)和衰敗體制下默默堅(jiān)守著自己的信仰,她是平凡的天使,是理想,是道德,是被名利所不容不屑的傻子。瓦洛佳把老師當(dāng)成小白鼠,試驗(yàn)各種理論,但是當(dāng)瓦洛佳為了鑰匙要強(qiáng)奸自己的同學(xué)拉拉時(shí),巴沙的沉默、拉拉的游離、維佳的簡(jiǎn)單,葉蓮娜心中的最后一點(diǎn)光亮被掐滅了,她無(wú)法忍受眼前的一幕。殘酷的世界,殘酷的人生,使她看不清這個(gè)世界的顏色了,當(dāng)她交出鑰匙的同時(shí),也最終選擇了自殺。葉蓮娜怎么也沒(méi)想到,自己給孩子灌輸?shù)拿篮玫乃枷?,在蘇維埃的的教育體制下,口號(hào)式的高臺(tái)教化已經(jīng)成為一種社會(huì)城市話語(yǔ),而現(xiàn)實(shí)本身與這些高臺(tái)教化背道而馳,當(dāng)這兩種產(chǎn)生矛盾時(shí),葉蓮娜憑一己之力根本無(wú)法扭轉(zhuǎn)孩子們根深蒂固的思想,她的理想教育,不過(guò)是無(wú)能或者可笑的一種表現(xiàn)。在這場(chǎng)游戲的較量中,擺在觀眾面前的是青春的殘酷和年輕人對(duì)生活的困惑以及由此引發(fā)的對(duì)人性的思考。

      葉蓮娜最終自殺的原因究竟是什么,造成這場(chǎng)悲劇的根源到底是什么?這個(gè)問(wèn)題值得深思。導(dǎo)演和編劇都沒(méi)有將問(wèn)題的癥結(jié)歸結(jié)人物身上,如果說(shuō)瓦洛佳四個(gè)孩子有錯(cuò),那么他們是孩子,他們固然有錯(cuò),但是承擔(dān)更大錯(cuò)誤的是教育他們的“身后者”。在這場(chǎng)真相與謊言的較量中,最大的沖突堅(jiān)持著教育信仰的老師與追求利益不擇手段、肆無(wú)忌憚的近乎瘋狂的學(xué)生之間的沖突。在原劇中,是以拉拉呼喊葉蓮娜,但是沒(méi)有得到任何的回音作為結(jié)束的,在查明哲導(dǎo)演的話劇中,最后出現(xiàn)在觀眾面前的是葉蓮娜站在高高的凳子上。明顯觀眾能夠感受到,葉蓮娜自殺了。葉蓮娜的自殺是意料之外、也是情理之中的,她結(jié)束了個(gè)體的生命,結(jié)束了她長(zhǎng)期的教育事業(yè),脫離了這個(gè)她不喜歡的教育體制,也毀滅了她的理想。正如魯迅先生所說(shuō)的:真正的悲劇,是把美好的東西撕碎了給人看。話劇的似乎也有點(diǎn)臉譜化處理,葉蓮娜的自殺昭顯著她是代表著正義的一方,孩子們則是被推上了被告席。正義與邪惡形成強(qiáng)力對(duì)比,造成了心靈上一定的沖擊,具有強(qiáng)力的表現(xiàn)力和感染力??梢哉f(shuō)在整部劇中,葉蓮娜是一抹亮色,巴沙、拉拉及維佳都是被瓦洛佳利用做實(shí)驗(yàn)的工具,是盲目的,是一抹中間色,而內(nèi)心沒(méi)有任何底線、沒(méi)有任何善惡之分的瓦洛佳就像黑色,在戲的結(jié)尾,他毫發(fā)無(wú)傷,沒(méi)有透明度,不會(huì)被任何的色彩所左右。

      2. 社會(huì)教育的悲劇

      《青春禁忌游戲》以一種全新的的角度切入了青少年的深處,所以一經(jīng)上映,就引起了廣泛關(guān)注,從表層來(lái)看,這似乎是一場(chǎng)表現(xiàn)“青春教育”主題,但細(xì)細(xì)分析,不難發(fā)現(xiàn)這不僅僅是“探討教育的缺位”,而是這是一部徹底撕去人性的尊嚴(yán)和偽裝,赤裸裸的暴露出人的內(nèi)心最深處的缺陷與邪惡,表現(xiàn)了社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的話劇,導(dǎo)演查明哲沒(méi)有刻版的套路式概念解讀和事件羅列,他把戲劇元素組織的像一副古典油畫(huà)。

      在第二幕,當(dāng)葉蓮娜拒絕交出鑰匙后,巴沙表示:“學(xué)您的樣子,我們從小就會(huì)偽善、表里不一、言行不一。這都是從童年開(kāi)始,你們十幾個(gè)教師加上生活本身教的?!睂?dǎo)演將劇中的葉蓮娜塑造的沒(méi)有一絲一毫的劣跡行為,不愿意走后門(mén)得到好處,不愿意和孩子做交易,面對(duì)利益仍然堅(jiān)持崇高的信仰,但是不禁反思,老師的教育沒(méi)有任何的不妥,那么現(xiàn)在孩子們?cè)趺磿?huì)變成這樣。臺(tái)灣的人文歌手鄭智化一首歌詞中寫(xiě)道:課本里教的和現(xiàn)實(shí)里所學(xué)的,成了一種彼此矛盾的對(duì)立,和此劇的表達(dá)有相通之處,家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的彼此矛盾。戲中四個(gè)即將畢業(yè)的十年級(jí)中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的成熟,已經(jīng)超出自身年齡,他們是中學(xué)生,不過(guò),他們也不完全是中學(xué)生,他們所說(shuō)出來(lái)的種種存在于社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的缺陷,是對(duì)成人社會(huì)的一種戲仿,蘊(yùn)含著導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的尖銳針砭和批判,用青少年們所認(rèn)為的自己的行為只不過(guò)是對(duì)成人世界戲仿的一場(chǎng)“游戲”,沒(méi)有任何的代價(jià),批判成人社會(huì)中教育的缺失、道德的崩塌。演員們的完美演繹產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼,也能夠讓人自然而然的聯(lián)想到中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和中國(guó)的教育,并提醒著自己:面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)應(yīng)該怎么去做?

      《青春禁忌游戲》折射出了這個(gè)時(shí)代存在著的教育問(wèn)題、道德問(wèn)題等等需要正視的問(wèn)題,這些非常真實(shí),真實(shí)地?zé)o法逃避。劇中,對(duì)于“考砸了”,想去老師辦公室偷出自己考卷,戲里把學(xué)生的這種心理刻畫(huà)得太真實(shí)了,所以這不是普普通通的一部話劇作品,也不是一部“快餐式”文化的作品,而是一部能夠給中國(guó)教育深思、對(duì)社會(huì)生活有貢獻(xiàn)的作品。劇目的深刻性與尖銳性在于:劇情背后,藝術(shù)家揭示的“真相”是:青少年之所以會(huì)變成這樣,是因?yàn)榍嗌倌晟钪斜怀扇松鐣?huì)所禁止的思想行為,恰恰是成人社會(huì)常態(tài)生活中趨之若鶩的;青少年們成長(zhǎng)中被引導(dǎo)、培育的,恰恰是成人社會(huì)被粗暴踐踏、丟棄廢止的,青少年耳濡目染,感到的是上當(dāng)?shù)耐闯c受騙的絕望。劇中賄賂、脅迫、暴力、強(qiáng)奸等褒義詞,本該離孩子們遙遠(yuǎn)的字眼,如今成了他們達(dá)到個(gè)人目的的工具。劇中描寫(xiě)的事件在我們身邊也以各種各樣的方式發(fā)生著。例如中科院研究生被同學(xué)殺害事件,26歲的中科院學(xué)生謝雕在學(xué)校附近的餐館招待從重慶趕來(lái)的高中同學(xué)周凱旋,沒(méi)有任何預(yù)兆,周凱旋當(dāng)場(chǎng)掏出匕首,連刺謝雕7刀,導(dǎo)致謝雕當(dāng)場(chǎng)死亡。被告人周凱旋是學(xué)業(yè)、工作均失意的西安交通大學(xué)畢業(yè)生,亡者是陽(yáng)光、樂(lè)于助人的中科大研究生,這樁稱(chēng)為“千里赴京殺同學(xué)”案震驚了網(wǎng)絡(luò),再例如北大學(xué)子吳謝宇殺母事件,還有一些因生活受挫傷害父母、老師、同學(xué)的事件等等。這就是《青春禁忌游戲》之所以能產(chǎn)生強(qiáng)烈反響的藝術(shù)魅力吧,同時(shí),作為一個(gè)社會(huì)教育悲劇,也看到了社會(huì)問(wèn)題劇的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

      查明哲的導(dǎo)演的劇目一向很尖銳,很深刻,因?yàn)樗恢标P(guān)注社會(huì)、表現(xiàn)社會(huì),具有強(qiáng)烈的人文意識(shí),是他始終如一的立足點(diǎn)。劇中反映的事實(shí),對(duì)中國(guó)當(dāng)今的社會(huì)教育具有極大的參考意義,社會(huì)的問(wèn)題必須由社會(huì)來(lái)解決,如果不從根源上從制度上來(lái)解決問(wèn)題,像《青春禁忌游戲》中那幾個(gè)孩子這樣的悲劇現(xiàn)象會(huì)持續(xù)存在的,層出不窮,這是因?yàn)橛捎谶@部劇如此的貼近生活、貼近社會(huì)、貼近實(shí)際,因此它受到多個(gè)國(guó)家多種文化背景的觀眾喜愛(ài)?!肚啻航捎螒颉费永m(xù)了查明哲導(dǎo)演一貫的“殘酷”風(fēng)格,既尖銳又讓人印象深刻,讓人們看到美好的東西一點(diǎn)一點(diǎn)的比罪惡所吞噬,在戲中很明顯能夠可以看出查明哲導(dǎo)演的情感態(tài)度?!肚啻航捎螒颉匪枋龅沫h(huán)境不再是戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,可以說(shuō)是導(dǎo)演的注意力從戰(zhàn)爭(zhēng)背景轉(zhuǎn)向了更符合當(dāng)下的和平年代,這也是導(dǎo)演話劇舞臺(tái)創(chuàng)作的一個(gè)拐點(diǎn),如果說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”是對(duì)人本的觀察,在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下對(duì)偉大人格的贊美,那么《青春禁忌游戲》就是批判當(dāng)下物欲橫流的社會(huì),道德的淪喪,對(duì)不與世同流合污情操的歌頌。所謂殘酷,不過(guò)是在殘酷的命運(yùn)下,社會(huì)的虛假淫威下,人們勇于拼搏、敢于抗?fàn)帯⒅矣诒菊娴淖非?,是在丑惡猙獰的面前保持任性的善良與美好,查明哲的舞臺(tái)藝術(shù)就是用真善美來(lái)歌頌生活和生活中的人,批判生活中假惡丑的人和事。這部劇中誰(shuí)是游戲最后的勝出者?誰(shuí)是游戲的實(shí)際肇事者?誰(shuí)是被真正的拷問(wèn)者。這些都是不言而喻的。葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜的反抗雖然蒼白無(wú)力,在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前,理想主義常常軟弱無(wú)力?!肚啻航捎螒颉凡粌H是中學(xué)生青春的濃縮,更是整個(gè)社會(huì)與人生的濃縮,這里的游戲,在成人世界里一直循環(huán)著,折射出了當(dāng)下的教育問(wèn)題、道德問(wèn)題,殘酷的讓你無(wú)法逃避。

      參考文獻(xiàn)

      [1]葛雯.一個(gè)理想主義者的死亡——葉蓮娜·謝爾蓋耶夫娜的悲劇根源析.滁州學(xué)院學(xué)報(bào).2009(4):25-26

      [2]吳戈.“人本”與“民生”查明哲舞臺(tái)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)力量.中國(guó)戲劇.2009(9):17-19

      [3]于海闊.教育失敗與不教而誅——《青春禁忌游戲》不只是游戲.電影評(píng)介.2011(4):111

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