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      基于東垣“陰火理論”探討仲景經(jīng)方之妙用

      2020-08-06 15:24王培屹李啟勇
      關(guān)鍵詞:陰火傷寒論

      王培屹 李啟勇

      【摘 要】? 通過(guò)理解陰火理論、臟腑辨證及六經(jīng)辨證體系,探索《脾胃論》與《傷寒論》的密切聯(lián)系,分析張仲景與李東垣均重視后天脾胃的治病機(jī)制,從陰火的角度再次認(rèn)識(shí)《傷寒論》經(jīng)方的妙用。

      【關(guān)鍵詞】? 太陰脾土;傷寒論;陰火

      【中圖分類號(hào)】R222.2

      【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A? ? 【文章編號(hào)】1007-8517(2020)11-0086-03

      張仲景《傷寒論》所載“小建中湯”,開(kāi)“甘溫除熱”之先河。李東垣之《脾胃論》,基于“陰火理論”,立方“補(bǔ)中益氣湯”,創(chuàng)“甘溫除大熱”之法。二者雖立論有別,但均重視脾胃,也均從脾胃論治疾病,理解二者共同之處,對(duì)重新認(rèn)識(shí)和運(yùn)用經(jīng)方有重要意義。

      1 陰火起于太陰脾

      太陰脾乃己土、濕土,體陰而用陽(yáng),位屬中焦,起到運(yùn)化水谷以化生氣血充養(yǎng)周身的作用。葉天士《臨證指南醫(yī)案》載:“太陰濕土得陽(yáng)始運(yùn),陽(yáng)明陽(yáng)土得陰自安”,太陰濕土需要陽(yáng)氣方能健運(yùn),一旦脾陽(yáng)不足脾失健運(yùn)就會(huì)導(dǎo)致一系列的疾病(統(tǒng)稱:太陰?。??!秱摗け嫣幉∶}證并治》就有關(guān)于太陰病的記載:“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛”,太陰病,多為飲食不節(jié)、勞倦過(guò)度、情志內(nèi)傷、用藥不當(dāng)所致脾陽(yáng)不足(脾之相火不足),脾之相火不足則脾胃虛弱,運(yùn)化失司,以致水濕內(nèi)生、氣機(jī)不暢、胃氣上逆、清氣下陷、寒熱互結(jié),進(jìn)而出現(xiàn)腹?jié)M、惡心、嘔吐、自利、痞滿諸癥,仲景基于此制方四逆湯之輩、建中湯之輩、半夏瀉心湯之輩。東垣繼承仲景脾胃思想,并發(fā)展了脾胃理論,創(chuàng)“陰火”學(xué)說(shuō),其《脾胃論》載:“脾為勞倦所傷,勞則氣耗,而心火熾動(dòng),血脈沸騰,則血病,而陽(yáng)氣不治,陰火乃獨(dú)炎上,而走于空竅,以至燎于周身……?!睎|垣認(rèn)為飲食、勞倦、情志損及脾土是陰火發(fā)生的機(jī)制,并基于此制方補(bǔ)中益氣之輩。白建英等[1]認(rèn)為:“‘陰火產(chǎn)生的根本原因是脾胃內(nèi)傷,‘陰火最大的特點(diǎn)是‘與元?dú)獠粌闪ⅰ?陳梓越等[2]認(rèn)為:“陰火的產(chǎn)生,始于脾胃內(nèi)傷,使得機(jī)體無(wú)生發(fā)升騰之氣。故陰火的產(chǎn)生機(jī)理是氣機(jī)失常?!苯Y(jié)合東垣和仲景的理論相交點(diǎn)以及前人經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為陰火不是指某一臟的火,而是以太陰脾虛為根本,土虛則心火相對(duì)亢盛、少陽(yáng)相火不足,并伴各臟相對(duì)虧虛的相火離位。簡(jiǎn)言而言之,陰火“以脾為本,五臟相關(guān)”。陰火的具體機(jī)制為:脾虛則運(yùn)化不足,一則陰血虧虛,以至心火(君火)亢盛,心火入血,向上達(dá)頭面諸竅,向下達(dá)肢體末端,燎于周身,同時(shí)還因心火不明致使各臟虧虛相火離位(正所謂“君火以明,相火以位”);二則相火虛衰、元?dú)獠蛔?,進(jìn)一步加重脾運(yùn)不足,以及各臟功能退減,進(jìn)而出現(xiàn)水濕下流于腎,逼迫下焦相火浮越上沖。東垣思想根于仲景思想,用“陰火”理論理解仲景經(jīng)方或?qū)e出心裁。

      2 探析仲景經(jīng)方的妙用

      2.1 半夏瀉心湯 《傷寒論》載:“傷寒五六日,嘔而發(fā)熱者,柴胡湯證具,而以他藥下之,柴胡證仍在者,復(fù)與柴胡湯。……宜半夏瀉心湯?!薄督饏T要略·嘔吐噦下利》載:“嘔而腸鳴,心下痞者,半夏瀉心湯主之?!北痉綖樾灵_(kāi)苦降,平調(diào)寒熱的代表方劑,其形成條件為“誤下”,這在《傷寒論》中已經(jīng)明確指出,下法多用苦寒涼的藥物,患病原本就要耗傷人體正氣,誤下乃雪上加霜,不僅損傷了脾陽(yáng)還會(huì)使邪氣內(nèi)陷。脾陽(yáng)受損則運(yùn)化不足,氣血虧虛,水濕內(nèi)生,邪氣內(nèi)陷形成痞病,同時(shí)心火下移小腸,形成脾寒腸熱、上熱下寒的格局,故可見(jiàn)嘔、痞滿、腸鳴下利。此外,筆者認(rèn)為亦可用“陰火理論”來(lái)理解半夏瀉心湯,臨床上一些慢性非萎縮性胃炎、膽汁反流性胃炎、反流性食管炎、胃潰瘍、口腔潰瘍的病患并未接受下法亦可見(jiàn)半夏瀉心湯證,這類病人多半因飲食、勞倦、七情內(nèi)傷,損傷脾胃,以致脾之相火不足,脾運(yùn)失司,陰血不足,君火亢盛,一來(lái)相火離位,二來(lái)心火下移小腸,正所謂“火與元?dú)獠粌闪?,一勝則一負(fù)”。方中干姜、人參、半夏辛開(kāi)以溫中化濕,脾陽(yáng)溫旭則運(yùn)化正常,陽(yáng)生陰長(zhǎng),陰血得生。黃連入心清過(guò)亢之心火,心火得清則相火安位。病在太陰未及厥陰,厥陰相火相對(duì)不虛,此時(shí)土虛,相火容易妄動(dòng),以致膽肝火過(guò)亢,黃芩清其相火則可防止土虛木乘,同時(shí)也可防止溫補(bǔ)后相火較亢。筆者認(rèn)為脾虛是本,所產(chǎn)生的熱象也并非火熱熾盛之證,芩連的量一定不能大,否則傷中傷陽(yáng)。臨床上常本方用于治療因中焦脾胃受損出現(xiàn)寒熱失調(diào)的疾病(如:慢性胃炎、膽汁反流性胃炎、口腔潰瘍、咽喉痛、痤瘡等)。

      2.2 小建中湯 《傷寒論》載:“傷寒二三日,心中悸而煩者,小建中湯主之?!?,“陽(yáng)脈澀,陰脈弦,法當(dāng)腹中急痛,先與小建中湯……”,《金匱要略·血痹虛勞病脈證并治第六》載:”虛勞里急,悸,衄,腹中痛,夢(mèng)失精,四肢酸疼,手足煩熱,咽干口燥,小建中湯主之。”小建中湯乃群方之冠桂枝湯倍芍藥加飴糖變化而來(lái),是甘溫除熱之先河,臨床可用于治療心悸、發(fā)熱、腹痛、遺精等。為何治療脾胃虛寒的小建中湯會(huì)出現(xiàn)“心中悸而煩”、“手足煩熱”、“咽干口燥”等“熱”的癥候?筆者認(rèn)為亦可用“陰火”解釋,中焦脾陽(yáng)不足,運(yùn)化不及,陰血虧虛,心火亢盛,血脈沸騰,燎于周身,因此可見(jiàn)心悸、煩熱、咽干口燥等表現(xiàn)。土虛木乘,肝木相火離位妄動(dòng)故可見(jiàn)腹痛,陰脈弦,同時(shí)陽(yáng)氣不固,故可見(jiàn)失精。陽(yáng)氣不足,陽(yáng)道失充,則見(jiàn)陽(yáng)脈澀。東垣云小建中湯:“以芍藥之酸,于土中瀉木為君,飴糖、炙甘草甘溫補(bǔ)脾養(yǎng)胃為臣……?!憋嵦?、姜、棗、草可以補(bǔ)中焦脾陽(yáng),陽(yáng)生陰長(zhǎng),脾陽(yáng)充足則脾健運(yùn),氣血得以生化,陽(yáng)得入陰,心火自降,相火安位,故心悸、煩熱、咽干口燥諸癥自除,陽(yáng)氣發(fā)散固護(hù)肌表則自汗、失精自除。臨床常用本方治療中焦脾胃虛寒、氣血生化不足的疾?。ㄈ纾狐S疸、發(fā)熱、失眠、消化道潰瘍、月經(jīng)量少等疾?。?/p>

      2.3 烏梅丸 《傷寒論》載:“蛔厥者,其人當(dāng)吐蛔,今病者靜,而復(fù)時(shí)煩者,此為臟寒,蛔上入膈,故煩,須臾復(fù)止,得食而嘔,又煩者,蛔聞食臭出,其人當(dāng)自吐蛔,蛔厥者,烏梅丸主之,又主久利?!睘趺吠枘恕秱摗分兄委熁棕实姆阶樱秦赎幒疅徨e(cuò)雜的經(jīng)方,臨床上常用于治療甲亢、久瀉、頭痛、糖尿病等。理解烏梅丸,首先應(yīng)認(rèn)識(shí)厥陰病。何為厥陰?《素問(wèn)·至真要大論》載厥陰乃:“兩陰交盡”,陰盡則陽(yáng)生,這就是厥陰。如果厥陰不能正常發(fā)揮功能則發(fā)為厥陰病?!秱摗份d:“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止”,這是厥陰病的總體情況。史鎖芳[3]認(rèn)為“原文中‘消渴,氣上撞心,心中疼熱乃是相火內(nèi)郁,水火失濟(jì),陽(yáng)明不降所致;而‘饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止,則反應(yīng)了太陰、少陰虛寒之象”。筆者認(rèn)為運(yùn)用東垣的“陰火理論”,可有助于認(rèn)識(shí)厥陰病和厥陰寒熱錯(cuò)雜證。三陰病乃遞進(jìn)的關(guān)系,病至厥陰,則太陰、少陰、厥陰皆病。太陰、少陰多氣少血,厥陰多血少氣,太陰脾陽(yáng)虧虛,生化不及,陰血虧少,久之厥陰肝血虧虛,脾虛水濕不化則下流于腎,迫虛弱之相火上沖。同理,少陰腎陽(yáng)虧虛,無(wú)法溫旭脾陽(yáng),脾運(yùn)不及,亦致陰血虧少、水濕下流。陰血虧少,則君火不明,心火亢盛,虛弱的相火不守其位而妄動(dòng)。因此除納差、嘔吐、肢厥、下利(寒癥)等癥外還可見(jiàn)發(fā)熱、口渴、氣上撞心、心中疼熱(熱癥)等表現(xiàn),形成寒熱錯(cuò)雜的格局。筆者認(rèn)為烏梅丸中黃連入心清亢盛之君火(心火),黃柏入腎清下焦腎之妄動(dòng)相火(但總體來(lái)說(shuō)相火是不足的,是由于水濕下注,相火不守其位)。當(dāng)歸補(bǔ)厥陰肝血且溫而不燥(同時(shí)可以引藥入血,清血中伏火)。人參、干姜?jiǎng)t是理中丸的結(jié)構(gòu)溫補(bǔ)太陰脾之陽(yáng)氣,太陰脾得陽(yáng)氣則運(yùn)化正常,則能化生陰血,這正所謂陽(yáng)生陰長(zhǎng),氣能生血,東垣稱之“仲景之法,血虛以人參補(bǔ)之,陽(yáng)旺則能生陰血也”,同時(shí)也可化水濕,使得水濕不下注,止下利,腎中相火得以守位。細(xì)辛、附子、溫少陰腎之陽(yáng),補(bǔ)命門以充相火,相火得生,臟腑能夠正常運(yùn)作,陰血得生。蜀椒則入厥陰肝,散肝之寒,補(bǔ)肝之相火(厥陰病多乃肝之相火虧虛,此時(shí)清熱不可用黃芩,黃芩清肝之相火,相火滅則臟腑機(jī)能廢,當(dāng)相火補(bǔ)足,病機(jī)轉(zhuǎn)少陽(yáng)時(shí),則可以用黃芩)。桂枝入心,可引藥入心,同時(shí)可以溫通經(jīng)脈,使元?dú)膺\(yùn)行通暢。烏梅入肝、肺、脾、大腸,可以安蛔、澀腸、生津、清虛火。

      2.4 溫經(jīng)湯 《金匱要略》載:“婦人年五十所,病下利數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥……當(dāng)以溫經(jīng)湯主之?!睖亟?jīng)湯亦是厥陰寒熱錯(cuò)雜的代表方,臨床上常用于治療多囊卵巢綜合征、痛經(jīng)、宮寒、不孕、痤瘡、更年期綜合征、糖尿病及其并發(fā)癥等。其主治為經(jīng)寒血瘀,寒熱錯(cuò)雜。溫經(jīng)湯原文所載的“暮即發(fā)熱、手掌煩熱、唇口干燥”這些虛熱癥狀源于何處?張思濃等[4]認(rèn)為溫經(jīng)湯病機(jī)為“沖任虛寒,血凝氣滯,瘀血阻滯而至血不循經(jīng)”。解笠敏等[5]認(rèn)為:“麥冬與半夏之配為溫經(jīng)湯之核心,以應(yīng)本證陽(yáng)明不降為主要病機(jī)”。筆者認(rèn)為可以從陰火理論中探索新的思路,厥陰肝寒,血脈凝滯,寒凝血瘀,同時(shí)還伴有血虛,這是溫經(jīng)湯的特點(diǎn),但溫經(jīng)湯里為何有人參、生姜?為何出現(xiàn)“手掌煩熱”及“唇口干燥”等熱癥?筆者認(rèn)為這與陰火密切相關(guān),厥陰病乃肝寒之病,病至厥陰,亦伴太陰脾陽(yáng)虧虛,脾陽(yáng)虛以致運(yùn)化不及,陰血虛少,再加之半產(chǎn),陰血更加不足,此時(shí)心火亢盛,相火離位,故見(jiàn)發(fā)熱?!鹅`樞·經(jīng)脈》載:“心手少陰之脈,起于心中,出屬心系,下膈,絡(luò)小腸;其支者,從心系,上挾咽,系目系;其直者,復(fù)從心系,卻上肺,下出腋下,下循臑內(nèi)后廉,行太陰、心主之后,下肘內(nèi),循臂內(nèi)后廉,抵掌后銳骨之端,入掌內(nèi)后廉,循小指之內(nèi),出其端?!薄鹅`樞·經(jīng)脈》載:“心主手厥陰心包絡(luò)之脈,起于胸中,出屬心包絡(luò),下膈,歷絡(luò)三焦;其支者……”,由此觀之,手少陰心經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)的經(jīng)脈經(jīng)過(guò)手掌,脾土虧虛,君火不明,且心包絡(luò)相火離位,故見(jiàn)手掌煩熱。氣血不足再加瘀血阻滯,唇口失濡潤(rùn),故見(jiàn)口唇肌膚干燥。筆者認(rèn)為溫經(jīng)湯中吳茱萸、桂枝為君,可溫經(jīng)散寒,暖肝通經(jīng);當(dāng)歸、白芍、丹皮、川芎補(bǔ)血活血以補(bǔ)養(yǎng)沖任,血足則心火降;阿膠補(bǔ)血又養(yǎng)陰可降陰火;人參、半夏、生姜溫太陰脾,脾健則血生;丹皮、麥冬均歸心經(jīng),清熱又養(yǎng)陰。

      3 病案舉例

      患者張某,青年男性,以“手足心發(fā)熱5天”為主訴,5天前患者無(wú)明顯誘因出現(xiàn)手足心煩熱,伴有輕度入睡困難,曾自服六味地黃丸治療效果不佳??淘\:精神狀態(tài)欠佳,自覺(jué)手足心發(fā)熱,無(wú)惡寒發(fā)熱,無(wú)胸悶氣促,夜寐欠安,多夢(mèng),飲食少,小便正常,大便不成形,稍黏,舌淡胖稍紫,苔薄白,脈細(xì)弱。有遺精病史。辨病:內(nèi)傷發(fā)熱。辨證:中焦虛寒,氣血虧虛。病機(jī)分析:患者素體虧虛,氣不攝精,失精日久,臟腑失于溫煦,加重脾胃虛寒,脾虛則氣血生化不足,氣血虧虛則陰火內(nèi)生,故見(jiàn)手足煩熱、入睡困難、舌淡胖紫、脈細(xì)弱等癥。治以:補(bǔ)氣養(yǎng)血,甘溫除熱。處方:歸芪建中湯加減。藥用:桂枝10g,白芍10g,當(dāng)歸12g,黃芪20g,生龍骨30g,生牡蠣30g,飴糖30g,生姜3片,大棗4枚,甘草6g。水煎服,日1劑,連服7劑。7劑藥后,患者訴手足心煩熱消失。

      患者王某,青年女性,以“停經(jīng)2月”為主訴,2個(gè)月前患者無(wú)明顯誘因出現(xiàn)月經(jīng)延期,自服“益母草顆?!敝委熚匆?jiàn)明顯改善,1月后于當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院就診,予以中藥湯劑治療(具體不詳)后未見(jiàn)明顯改善??淘\:精神狀態(tài)一般,停經(jīng)2月,無(wú)惡寒發(fā)熱,夜寐欠安,多夢(mèng),飲食少,大小便正常,舌淡紫,舌下脈絡(luò)瘀曲,苔薄白,脈細(xì)弱。末次月經(jīng)為2月前,月經(jīng)量少,色暗,月經(jīng)周期28天,偶有痛經(jīng),陰道無(wú)異常流血,否認(rèn)妊娠。平素口唇易干燥脫皮,小腿部亦容易干燥脫皮,四肢溫度偏低。辨?。涸陆?jīng)不調(diào)。辨證:血瘀宮寒,氣血虧虛。病機(jī)分析:患者素體虛寒,中焦脾胃不足,脾虛則氣血生化不足,氣血虧虛則陰火內(nèi)生,故見(jiàn)手足煩熱、唇口干燥,寒凝胞宮,瘀血阻滯,故見(jiàn)月事不行、痛經(jīng)等。治以:溫經(jīng)散寒,養(yǎng)血祛瘀。處方:溫經(jīng)湯。藥用:麥冬15g,桂枝10g,白芍10g,當(dāng)歸12g,吳茱萸10g,川芎12g,人參10g,紅花10g,桃仁10g,法夏10g,生姜3片,丹皮12g,阿膠10g,甘草6g。水煎服,日1劑,連服7劑。7劑藥后,患者次月月事行,口唇及小腿部皮膚干燥較前緩解。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 白建英,張秀芬,楊貴真,等.李東垣《脾胃論》“陰火”理論探討[J].中華中醫(yī)藥雜志,2018,33(10):4586-4588.

      [2]陳梓越,李奕詩(shī),藍(lán)海.李東垣“陰火”理論探析[J].中華中醫(yī)藥雜志,2017,32(6):2389-2391.

      [3]史鎖芳.從“厥陰病欲解時(shí)”探討烏梅丸證治特點(diǎn)[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2019,35(2):121-123.

      [4]張思濃,張也,徐丁潔.金匱溫經(jīng)湯的臨床及實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)展[J].中醫(yī)臨床研究,2019,11(6):142-144.

      [5]解笠敏,吳波.從復(fù)雜性辨證論治思維分析溫經(jīng)湯[J].中國(guó)民族民間醫(yī)藥,2018,27(13):4-6.

      (收稿日期:2020-03-02 編輯:陶希睿)

      作者簡(jiǎn)介:

      王培屹(1995-),男,漢族,碩士研究生在讀,研究方向?yàn)閮?nèi)科與臨床。E-mail:1093807778@qq.com

      通信作者:

      李啟勇(1971-),男,漢族,副研究館員,研究方向?yàn)橹嗅t(yī)藥文獻(xiàn)學(xué)。E-mail:1063412364@qq.com

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