劉倩倩
摘要:文徵明作為中國(guó)繪畫(huà)史上有著極其重要的地位,無(wú)論是他的書(shū)法作品還是他的繪畫(huà)成就對(duì)后世都有很大的影響。談到文徵明,我們首先想到的是沈周,作為文徵明的老師,沈周的繪畫(huà)風(fēng)格影響了文徵明的一生,文徵明在繼承沈周繪畫(huà)風(fēng)格的同時(shí),加以發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,形成了自己的繪畫(huà)風(fēng)格,本文主要從圖式、設(shè)色、藝術(shù)價(jià)值等方面來(lái)賞析他細(xì)筆作品《東園圖》,同時(shí)研究他的作品為我們后來(lái)的山水畫(huà)創(chuàng)作有著很大的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:文徵明;圖式;筆墨設(shè)色;藝術(shù)價(jià)值;指導(dǎo)意義
中圖分類(lèi)號(hào):J205
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2020)05-0164-01
一、《東園圖》創(chuàng)作的緣起
《東園圖》顧名思義,是在東園地點(diǎn)創(chuàng)作的繪畫(huà)作品,而東園則是如今南京鐘山東鳳凰臺(tái)下的一座園子,最初是明代王徐達(dá)的“太府園”,又經(jīng)徐泰時(shí)加以擴(kuò)建更名為“東園”,文學(xué)家王世貞曾在《游金陵諸園記》中記載東園當(dāng)時(shí)的景致,園中各景交相呼應(yīng),亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致。文徵明所處年代為明代中期,資本主義開(kāi)始萌芽,明朝由最初的閉關(guān)鎖國(guó)開(kāi)始走向世界,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮發(fā)展,人們的社會(huì)水平也不斷提高,精神方面的需求也不斷增長(zhǎng),這時(shí)候出現(xiàn)了以文人聚集為圈子的文化交流,文化氛圍日益濃厚,文徵明在他早年時(shí)期曾居住在南京,與文人畫(huà)家一起交游、吟詩(shī)作畫(huà),東園此地又成為了他們文人雅士們的聚集之地,當(dāng)時(shí)許多文人畫(huà)家聚集在東園為“金陵三俊”中的陳沂送行,組成了一場(chǎng)送別雅集,而文徵明為紀(jì)念這一雅集作畫(huà)《東園圖》,寄情于畫(huà),表達(dá)了自己最誠(chéng)摯的感思。
二、《東園圖》的繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格
(一)圖式
《東園圖》整幅畫(huà)面是以手卷的形式打開(kāi)的,卷首為“東園雅集”四字隸書(shū),文字與圖畫(huà)相結(jié)合的形式感使得東園圖更加的具有圖式感,該畫(huà)卷大致分為三段圖像,從右往左第一段為身穿灰色衣服東園主人迎接紅色衣服的客人,其后又有隨童攜琴等待,主人藏于樹(shù)木后面,又給畫(huà)面增添了一絲趣味。第二段則處于畫(huà)面中心位置,四人在亭子里相互吟詩(shī)賞畫(huà),旁邊還有一位隨從手拿卷軸等候各個(gè)人物的神態(tài)動(dòng)作描繪的唯秒唯俏,其旁的樹(shù)木、石頭又襯托著亭子,由畫(huà)面中心看向左側(cè)圖畫(huà),則是河流對(duì)岸亭子與亭子相互照應(yīng),畫(huà)面最左側(cè)兩位文人雅士正在聚精會(huì)神對(duì)弈,不相上下,形象頗為傳神。在文徵明這幅《東園圖》中隨處可見(jiàn)的松柏、流水、小橋、怪石、等等無(wú)不體現(xiàn)著園林景色的雅致之情。園無(wú)水不活,左側(cè)大面積的曲水蜿蜒,臨水建亭,即可賞詩(shī)吟畫(huà),又可眺望遠(yuǎn)景,畫(huà)面的聚散之合、疏密之分表現(xiàn)的淋漓盡致。畫(huà)面圖式感表現(xiàn)的極具趣味。
(二)設(shè)色
文徵明的作品中,大致分為兩種風(fēng)格,一種是粗筆,一種是細(xì)筆,這幅《東園圖》則是他晚年時(shí)期的細(xì)筆之作,所謂細(xì)筆,就是工整細(xì)膩,墨色變化微妙生動(dòng),其中又不失寫(xiě)意性的表現(xiàn),園內(nèi)各類(lèi)景色兼工帶寫(xiě),用筆勾勒點(diǎn)染。
在這幅《東園圖》作品中,我最欣賞的地方則是他的設(shè)色,整幅畫(huà)中,文徵明采用他一貫的小青綠的設(shè)色方法,不同傳統(tǒng)工匠一樣,他的畫(huà)面細(xì)潤(rùn)典雅,用墨線(xiàn)去勾勒?qǐng)@內(nèi)景色,再賦以顏色,畫(huà)中多以石綠、朱膘、赭石、花青等等色彩暈染,王原祁曾說(shuō):“色不愛(ài)墨,墨不愛(ài)色,又需色中有墨,墨中有色?!逼渲泻捎昧四c淡淡的花青色暈染,亭子與樹(shù)木則用一貫的赭石色上色,朱膘顏色的運(yùn)用更增添了畫(huà)面的活力,冷暖色調(diào)的對(duì)比更使得畫(huà)面和諧統(tǒng)一,精工細(xì)琢、色彩豐富、傳達(dá)出文人雅士們崇尚雅集共賞的文人情懷。再如亭子中人物著裝,一人手持畫(huà)卷正與旁人討論,給予畫(huà)面中心文人雅士朱紅色,又起到點(diǎn)睛作用。整幅畫(huà)面設(shè)色典雅,處于金碧與青綠之間的淺絳色。
(三)藝術(shù)價(jià)值
文徵明的山水畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上占據(jù)著重要地位,其繪畫(huà)方面的影響也對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,尤其是他在繼承沈周繪畫(huà)風(fēng)格的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,真正做到“師古人”與“師造化”,從這幅看,文徵明對(duì)于園林景色的描繪有一定的借鑒意義,東園圖是根據(jù)實(shí)景所描繪的一幅文人雅集相聚的情景,中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)一直是注重情景交融產(chǎn)生的一種意境美,在文徵明的畫(huà)中體現(xiàn)了一種可居可游的理想境界,對(duì)于實(shí)景的描繪文徵明注入了自己真實(shí)的情感,情與景的互通使畫(huà)面充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,同時(shí)文徵明的繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)于后來(lái)的吳門(mén)畫(huà)派后者有著不可磨滅的影響,正是由于吳門(mén)畫(huà)派后者都推崇文徵明的繪畫(huà)風(fēng)格,從而奠定了他在歷史上的地位。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這幅《東園圖》繪畫(huà)作品,我們可以看到文徵明對(duì)于園林實(shí)景山水的圖式表現(xiàn),任何一幅好的作品,都離不開(kāi)好的構(gòu)圖,一幅作品的畫(huà)面布局尤為重要,既要師古人,也要師造化。我們的創(chuàng)作也離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活素材的積累,因此注重寫(xiě)生也是我們畫(huà)好山水畫(huà)的重要途徑。
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