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      更行更遠還生(創(chuàng)作談)

      2020-08-06 15:26:32南翔
      作品 2020年8期
      關(guān)鍵詞:父兄孺子牛講題

      南翔

      去年,我在暨南大學、深圳大學和深圳大學附屬中學,分別做了一次講座,講題歸一:《文學創(chuàng)作的三個打通:以我的中短篇小說為例》。身為教授,在大學任教三十余年,教的是文學寫作,亦兼及小說美學、當代文學概觀諸課程,更因自己從未放棄過虛構(gòu)與非虛構(gòu)的寫作,結(jié)合自己的創(chuàng)作思考、創(chuàng)作素材、創(chuàng)作成果來呈現(xiàn)文學成品或半成品的生產(chǎn)流程,想必對已進入或待進入大學中文系——未必以當作家為鵠的,卻必須培育文學欣賞能力的同學們有啟迪。

      我的三個打通,講述的是我近十來年的創(chuàng)作特點,亦即選材方法和切入方式,一言以蔽之:歷史和現(xiàn)實打通,虛構(gòu)和非虛構(gòu)打通,自己的經(jīng)歷和父兄輩的經(jīng)歷打通。舉隅:《綠皮車》《回鄉(xiāng)》《老桂家的魚》《曹鐵匠的小尖刀》《珊瑚裸尾鼠》《遠去的寄生》。此三種打通的方式、方法,體現(xiàn)在一個個具體的作品中,既有側(cè)重,又有兼容。

      《綠皮車》是一個過去時,慢車的概念?,F(xiàn)時的一些綠皮車,譬如青藏鐵路奔馳的也是綠皮車,那既是快車,亦堪稱豪華。我上大學前的1970年代曾在贛西鐵路工作過7年,那時候一是蒸汽機,二是綠皮車。小說《綠皮車》唱的是挽歌,是不可變更的歷史?!熬G皮車”是一個整體象征,卻有著現(xiàn)實的內(nèi)涵:不能一味奔跑,一味求快,有時候確實要慢下來,慢下來才能左顧右盼,扶老攜幼,讓所有弱勢群體都能分享時代前進的果實,不被落下,更不容拋棄。有朋友說,這列綠皮車是一個流動的茶館,里面形形色色的小人物,鮮活而真切,是一個時代的記錄。

      《老桂家的魚》寫的是疍民生活,概因我的一個研究生在近20年前帶我去惠州西枝江,結(jié)識了一戶來自河源紫金的船民,從此與之保持了緊密的聯(lián)系。此小說不僅僅是想表現(xiàn)高樓大廈的一側(cè),尚存愁楚萬分、朝不保夕的一群,而且想著力于底層的人生及情感——我一直希望疍民的遺孀能在她病重的老公在世時,帶他去住幾天醫(yī)院。人情尤其是親情的矛盾交織,在此小說中有不露聲色卻又較為酣暢的表達。此中一條翹尾斑魚,是一個個體象征,寓含了老桂與潘家嬸嬸二人相互照應(yīng)卻毫不逾矩的情感,此乃虛構(gòu)與非虛構(gòu)的融匯。同樣呈現(xiàn)紀實色彩的《回鄉(xiāng)》,因了第一人稱,又因了詩人洛夫的出現(xiàn),還因了我有一個真實的來自臺北的“大舅”——他在回鄉(xiāng)之后遭遇的暌離、變遷及種種炎涼,是一種虛構(gòu)與非虛構(gòu)的高度冶煉。

      至于《曹鐵匠的小尖刀》《珊瑚裸尾鼠》,則是去年僅發(fā)的兩部短篇小說。前者素材源自四川渠縣的采風,一位固守田園的鐵匠和他的外出務(wù)工的老同學(此老同學在珠江三角洲當了老板)的對比,亦是一種對位法,帶有某種復調(diào)意味。后者的著力點是生態(tài)——生態(tài)或自然文學,這是我多年以來的一畦自耕地,我以為,人類的各種紛爭——黨派、國別、族群、階級等,都遠不及日益敗壞的大生態(tài)環(huán)境帶來的危機深重。為此,我寫過《哭泣的白鸛》《來自伊尼的告白》《消失的養(yǎng)蜂人》……

      《遠去的寄生》是講題中提到的唯一的一部中篇小說,寫到了我父兄輩。我兄妹五人,上有三個姐姐、一個哥哥。哥哥相登韶比我大七歲?!拔母铩卑l(fā)動那年,我才小學五年級,他已經(jīng)初中畢業(yè),去了宜春中學讀高中。如果不是那次曠日持久達十年的運動,原本他篤定上大學了。猶記他初中畢業(yè)那年,因為家庭負累太重,家父讓他填報中專與技校,志愿須得填滿八個,最后一個填了高中。重點中學先錄取,他“不幸”錄去了高中,卻又因運動不期而至,挨過兩年,下放農(nóng)村……各種陰差陽錯,各種疊加的負累,終至1980年代初染上肝病去世,那一年他才三十五歲。不可不提的是,他們那一代對讀書的熱情及思考的深度,真不是現(xiàn)在很多年輕人可比的。還記得他們那一撥中學生,即使在任何信息都歸一,任何物質(zhì)都匱乏,只有一片“紅彤彤”云霞籠罩的年月里,還在認真地思考,激烈地爭辯,譬如他們會辨析,魯迅的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,這個“孺子?!眻笳陆忉屖亲鋈嗣翊蟊姷呐?,其實魯迅筆下的“孺子?!庇玫木褪潜玖x:他兒子的牛。這樣才有對比,才好玩,才是真實的幽默的魯迅。一語而下,將神一般的魯迅,還原成人。須知,那是一個人人頭頂磐石的年代?。?/p>

      曾有學人寫文著說,希望尋找思想史上的失蹤者。這個失蹤者,有不少表現(xiàn)為文化或文學名家,但更多的是類似我兄長那樣的寂寂無名者。他們中的某些人,消失在不該消失的年齡,我們不能忘記他們,我愿意也應(yīng)該用文學,復活及記錄他們的一鱗一爪,并同時呈現(xiàn)活著的他們中的后來不同的樣貌。

      “離情恰如春草,更行更遠還生。”于一段段褪色的歷史,于一樁樁依稀的舊事,于一位位遠去的父兄,若不忘卻,便在書寫。

      責編:李京春

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